第三章:道不同 相為謀(3)
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“你說什么?”傻愣片刻的我,終于還是轉(zhuǎn)身走了回去。 “果然是聰明人!這邊請。”鄧剛堅持要與我們共進(jìn)晚餐,又作了一個邀賓的動作,“天色已晚,不如我們邊吃邊談,反正一時半會,我三言兩句也說不清楚。請!” 語畢,便露出得意又包含它意的一個復(fù)雜笑容,不過只是轉(zhuǎn)瞬即逝。 事已至此,不入虎xue焉得虎子,心下暗想后,并隨同鄧剛而行。 這別墅不走不知道,一走還真嚇一跳,規(guī)模龐大已超出我想象,從客廳到走到餐廳,取直徑就已經(jīng)有近百米。 餐廳是在二樓后廂房,途中經(jīng)過私人游泳池,乒乓球室以及羽毛球館,最夸張的還得說有一間小型ktv。 胖子還自以為是,斷定這間ktv是鄧少要求設(shè)計的,而幽靈似乎對這些并不感興趣,他最好奇的便是我是如何看出這府主是鄧剛? 由于我和幽靈走在最后面,說話時控制音量即可,也方便聊天,我便告之“其實(shí)很簡單,我也是通過以下幾點(diǎn)來推理的?!?/br> “第一,那個中發(fā)絡(luò)腮胡領(lǐng)隊說是他們家少爺叫他們綁架我們,而最近我與胖子結(jié)仇的有錢人家少爺就只有鄧少。 第二,黑仔說過鄧剛是由摸金校尉發(fā)家致富,而剛剛胖子說大廳里的裝飾品都是冥器。 第三,干摸金校尉的身上都有一種特殊的氣味,還有手上的手繭比較特別,我與他握手時發(fā)現(xiàn)他手上的老繭與許叔的一樣,那是由于他們以前長年刨土而留下的,雖然他現(xiàn)在已經(jīng)不干這個了,但是那種多年養(yǎng)出來的東西不是一時半會可以去除的?!?/br> “最后就是郭峰他們所干的事情背后與鄧剛大有關(guān)聯(lián),而且蘭芯曾經(jīng)告訴過我,當(dāng)一件事有諸多巧合,那就要去審視,所以我才斷定這人十九八之是鄧剛?!?/br> 聽后的幽靈豎起大拇指,雖然不言語,但他的表情已經(jīng)顯露出佩服之意。 幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),眾人來到餐廳,首先印入眼簾的是桌上那些色香味俱全的美食美酒。 前些天我們好生折騰,都沒好好地犒勞肚子,現(xiàn)在看見桌上一桌具備地方特事的美食,才讓我一下明白吃貨們那句“天下為有美食不可辜負(fù)”的座右銘。 只見從離我們最近的菜有,鹵面、白切雞、佛跳墻、海蠣煎、醋rou、桂花蛤rou、紅燜通心河鰻、東壁龍珠等等……以及最具地域特色的苦菜湯。 十四道閩菜布滿餐桌,更有小吃土筍凍、綠豆餅、鼠曲粿、四果湯、豬血糕等幾種。 酒更是以國酒為名的茅臺飛天。 如此鋪張浪費(fèi),大桌大擺,反倒讓我心生顧慮。 胖子本來對美食最沒有抵抗力,但是現(xiàn)在他卻異常淡定,沒有一點(diǎn)失態(tài),他自然不傻,知道這是鄧剛的糖衣炮彈。 鄧剛客客氣氣,請大伙就坐后便招呼我們動筷,“各位,今晚我為表歉意,就略備點(diǎn)薄酒淡菜,還請不要拘束?!?/br> 就座后,我說道“有話直說,別拐彎抹角,咱開門見山就是,你剛剛說的女媧石和煙雨,到底是什么意思?莫非你知道她(它)們在哪?” “呵呵!”鄧剛笑畢,說道“早有耳聞冥閽校尉三怪中的吳念心直口快,向來見桿立影,說風(fēng)是雨。” 這時胖子打斷他,胖子這人嫉惡如仇,與這些非jian即盜的人說話向來出口成“臟”,只聽他說“喂!老頭!你他媽的一直說我們是冥閽三怪,我們這他娘的哪怪了,你胡說八道什么?” 面對這樣不恭不敬,出言帶刺的話,鄧剛依然泰然自若,毫不動怒地笑應(yīng)“摸金圈內(nèi)從前年開始,就傳聞有三名年輕冥閽校尉的怪人,這一怪就是年紀(jì)輕輕,卻熟知五行八卦,易懂風(fēng)水秘術(shù)的“術(shù)怪”吳念。 二怪也是同樣年紀(jì)輕輕,但力大驚人,堪稱力比西楚霸王的許文明,人稱“力怪”。 至于人稱幽靈的王忠義,自然是以他百步穿楊,彈無虛發(fā)的神槍手一絕,被圈內(nèi)朋友叫“槍怪”。 他話到此處故意停頓小許,再接著說“雖然我金盆洗手有些年頭了,但還是知道摸金圈內(nèi)現(xiàn)在部分人都在傳,說正是這“冥閽三怪”,將接近末落的冥閽校尉給撐起來?!?/br> 鄧剛這招好話吹捧,灌迷魂湯的技量,胖子其實(shí)很是受用,但又故作鎮(zhèn)定。 心口不一應(yīng)道“你,你!鄧剛是吧,告訴你,你不要老是用這種好話來給我們灌迷魂湯,我們?nèi)值苁且娺^世面的人,特別是我許某人,我最見不得像你這種愛說實(shí)話的人。” 對于胖子這種行為,我差點(diǎn)沒刨個地洞鉆進(jìn)去,而至于幽靈卻表示的很平靜,很奇怪,從一進(jìn)別墅他就少言寡語,我見他沒什么表態(tài),就讓胖子吃東西,少說話。 然后對鄧剛說,“我們怪不怪我們自己清楚,你別兜圈子,說吧,到底有何目地,為什么設(shè)計引我們出山?還留下我們吃飯,到底是何居心?” 鄧剛皮笑rou不笑,cao著一口閩南腔說道“吳念老弟阿!”。 聽他也像歐陽教授這般稱呼我,令我渾身不自在,別扭的很,但我又無心與他多聊,便隨他去。 只聽他說“這樣么!我先給你們講個故事吧?!?/br> “自盤古開天辟地,女媧造人后,世界從一片混沌到生機(jī)勃勃,隨著人類的繁衍增多,社會開始動蕩了,又不知過了多久,后人以兩位英靈人物為主,各是水神“共工”和火神“祝融”。 他們本就水火不相容,并在不周山大戰(zhàn),結(jié)果共工因為大敗,而怒撞不周山,結(jié)果發(fā)生滅世災(zāi)難,后來女媧用五彩石補(bǔ)天,才讓天地恢復(fù)如初。 而相傳這五彩石有一小塊碎石掉落在不周石,也就是今地處中國的最西端,橫跨塔吉克斯坦的“帕米爾高原”,這塊小石子后來被人們稱“女媧石”,也有更明確的命名——“帕米爾玉”?!?/br> 話到此處,鄧剛止言,對他邊上的史管家輕揮一下手,接著史管家便向我們每個人遞來一張照片。 我接過一瞧,只見上面是一顆無規(guī)則棱型石頭,呈淡淡的藍(lán)色,半透明狀,再仔細(xì)一看,石頭的內(nèi)部有隱隱約約的紋路,紋路細(xì)微,密集,錯綜復(fù)雜,猶如血管走向一般。 再向紋路中心認(rèn)真看了看,有一塊結(jié)晶體,形狀就像是人的心臟一般,只是顏色是墨藍(lán)色,這就是鄧剛所說的“帕米爾玉”,俗稱女媧石的原形嗎? 這是我第一次見到如此形象真實(shí)的女媧石,不禁心中犯嘀咕,“莫非鄧剛這老狐貍見過真實(shí)的女媧石不成?” 而就在我剛剛準(zhǔn)備開口問時,胖子搶先了一步,他語氣大為不敬,問道“老頭,這女媧石你是哪拍的?現(xiàn)在是不是在你的小金庫里?” 鄧剛剛吃一口菜,聞言,立馬放下筷子,應(yīng)道“胖仔你言過了,我何德何能,哪有那運(yùn)氣得到這世上獨(dú)一無二,又具神秘色彩的寶物?!?/br> “那這照片你是哪來的?”我追問。 鄧剛呵呵一笑,應(yīng)道“這不是照片啦,這是我請一些專家,根據(jù)大量資料,和傳說的記載,用3d繪圖繪制出來的?!?/br> 話到此處,又特意強(qiáng)調(diào)一遍,“不過我保證真實(shí)的“帕米爾玉”就是長這個模樣,八九不離十的啦!我很有信心的啦!”語畢,就顯露自豪的神色。 “你給我們看這個東西干嘛?我們又不是尋寶和盜墓的。”說著我把圖片丟給鄧剛,但是眼神依然一直看著圖片上的女媧石,并把它這形象的模樣印在腦海里。 鄧剛接住圖片,意味深長,壞壞一笑,說道“吳念老弟你好壞的,這么會裝糊涂?!?/br> 話到處此,又故意不點(diǎn)破我比誰都想找到女媧石的真實(shí)想法,只是話鋒一轉(zhuǎn),“剛剛我那個故事的后半段給你們講完,接下來咱一邊用餐一邊聽我來給你們講?!?/br> “早年間,我在夏朝墓里找到一本《九黎·大洪荒》的野傳文記,上面就有講到這“帕米爾玉”,書中稱它為“蔥嶺石”,根據(jù)書中記載,這“蔥嶺石”和所有的玉石一樣,通靈氣。 不過這上面記載又與傳說不一樣,說它并非五彩石的小碎石啦,而是女媧神女在用泥造人之時,用造人剩下的泥信手捏出的一個掛件,戴于胸前,后來經(jīng)過日積月累,這掛件吸收女媧的真氣,化成玉石,并且生出剛剛你們所見的那些如血管以及心臟一樣的東西,它本也有望煉成人,女媧見狀也甚是喜歡,就把它作為自己想孕育的第二種生靈,呵護(hù)有加,不想后來在不周山補(bǔ)天之時,玉石墜落在帕米爾高原中。” 后來又經(jīng)輪回,這玉石在“帕米爾高原”長期吸收天地精華,有了靈氣,但終不能成人形,沒有形成生命?!?/br> 又幾經(jīng)周轉(zhuǎn),到了上古時代,華夏民族分三大首力部落。 有“蚩尤”為首的九黎部落、與“黃帝”為首的古華夏部落,以及“炎帝”為首的姜姓部落,三大部落。 因為了爭奪適于牧放和淺耕的中原地帶,黃帝聯(lián)合炎帝部落,與蚩尤部落在今河北省張家口市涿鹿縣一帶,也有說是在今江蘇蘇北徐州一帶,發(fā)生“涿鹿之戰(zhàn)”,蚩尤戰(zhàn)死,從此古代華夏民族便由野蠻時代向文明時代演變。 蚩尤戰(zhàn)死后,九黎族有了分岐,部分繼續(xù)與黃帝抗衡,又有部分南下,與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起,而這批九黎族中有一姓“仡軻”的古苗族,他們是遺留九黎中勢力最雄厚的一族,族中更有擅長邪門蠱術(shù)的“鬼草婆”。 仡軻族的族長生有一女,長似天仙,卻心恨手辣,她有一無名無姓的未婚夫,因驍勇善戰(zhàn),懂奇門遁甲與捉妖伏魔特殊一技,人稱他“伏魔人”。 此人本是炎帝姜姓部落下一吳氏的后人,后因吳氏一族與部落聯(lián)盟解盟,獨(dú)自南遷,在途中全部落不知為何,竟全族人間蒸發(fā)了。 只留下“伏魔人”一后,后又被九黎族中一老者收養(yǎng),長大成人后的“伏魔人”為尋根,便走南闖北,他的足跡早已跨出黃河中原一帶,有一年,他來到帕米爾高原。” “等等!老頭你扯了吧!”胖子出言打斷鄧剛,“那會兒的人怎么可能把足跡踏到現(xiàn)在我國的邊境?” “呵呵!”鄧剛笑了笑,說“人類對過去的認(rèn)識基本上都是依靠出土文物或者史記以及歷代古墓,這樣的認(rèn)識還很是片面,迄今為止埃及金字塔,瑪雅文明,長城以及兵馬俑,這些那樣不是讓我們現(xiàn)代人嘆為觀止,甚至有些還解釋不了。所以說胖仔你怎么就敢肯定他走不出黃河一帶呢?” 胖子被說得啞口無言,無力反駁。 鄧剛接著說“伏魔人在帕米爾高原收得一小妖,此妖心地善良,便留于身邊,似為己出。 此妖感激不盡,便把它在帕米爾高原修煉時長伴左右的一玉石贈予伏魔人,伏魔人但看此玉石頗有靈性,雖不成人形,但卻可通人氣,知人欲,又有一股能量在其中,深是喜歡,便加工成項鏈,贈予他的未婚妻,仡軻族族長的長女。 再后來陰差陽錯,伏魔人不知為何與一女子好上,此女子氣質(zhì)非凡,不食人間煙火,無人知道她從何而來,但她卻與仡軻族族長的長女一個模樣,她的出現(xiàn)也讓“帕米爾玉”的靈性消失,本來光芒耀眼的帕米爾玉從此暗無光色,有人說她是女媧之后,來尋那女媧石的。 也有人說她是仡軻長女在練蠱蟲時不小心練成的人形蠱妖,當(dāng)然!更有人說她便是女媧石的靈氣所化成的一種新生靈,而根據(jù)我半輩子收集來的信息,都指向這女子皆有可能便是吳念老弟苦苦尋找的煙雨?!?/br> 聽到鄧剛說出“煙雨”兩字時,我登時一怔,手中的筷子不禁從手中掉落,雖然我早知道是煙雨,但當(dāng)親耳聽見時還是有一種晴天霹靂的感覺。 我一聲不吭,因為此時此刻我早已說不出話來,立時更是明白當(dāng)年煙雨為什么不讓我去找尋她的真實(shí)身份,想必她是怕我接受不了這駭人聽聞的故事,或者是這背后有更大,更不為人知的秘密。 鄧剛不知到底是何居心,故意在說出煙雨名字時,停頓片刻,看了看我的反應(yīng),好像在他意料之中般,不懷好意笑了笑。 接著再說“再后來仡軻族長女得知此事,一時想不開,輕生,想用死了威脅伏魔人,可惜伏魔人不但不理,反倒是與煙雨西上,隱姓埋名到西藏。 又過數(shù)年,雍仲本教古象雄傳教士來到今長江中下游平原,洞庭湖和鄱陽湖之濱的“三苗國”傳教,仡軻族長女也是在此時得知伏魔人與煙雨西上西藏,長相廝守,便帶著了幾名她自己暗中成立的鬼草婆組織,“仡軻組織”,一路西上西藏,尋覓伏魔人的足跡,那幾年中她為了方便打聽伏魔人的下落,便與古象雄一個分岐的小國王子聯(lián)盟,教他巫蠱邪術(shù),助他為王。 日久生情,古象雄王子經(jīng)過多年相處早已愛上這仡軻族長女,并結(jié)發(fā)夫妻,而仡軻長女卻因為背井離鄉(xiāng),尋聲覓跡,不遠(yuǎn)萬里,來到西藏也未能尋得伏魔人與煙雨二人的消息,便郁郁寡歡,食米不進(jìn),終含恨而死。 臨死前用自己滿腔怨恨下了一個“千年蠱咒”。 一咒伏魔人長生不死,令他看著自己的朋友、愛人,老去終死,而自己卻只能忍耐漫長無近頭的痛苦與煎熬。 二咒煙雨,只要是對她有好感,并且與之接觸過的男人都注定孤獨(dú)終老,無妻無后?!?/br> 鄧剛話到此處之時,胖子、幽靈,以及小靜還有燕子都為之一驚,齊齊掉下筷子,向我投來說不明道不清的眼神,因為他們每個人都知道我與煙雨的故事,反倒現(xiàn)在的我淡定許多,說不清為什么,也許是如果今生不找到煙雨,孤獨(dú)終老又如何。 鄧剛雖見眾人為之擔(dān)心的反應(yīng),卻面無表情,只是泰然自若,繼續(xù)講“仡軻族長女死后,她的仡軻組織成員將女媧石帶回部落,傳承后人,目的是為了完成組織創(chuàng)始人仡軻族長女的心愿,待有朝一日,用這神奇的女媧石讓仡軻族長女復(fù)活,再續(xù)她與伏魔人的前緣?!?/br> 鄧剛語畢獨(dú)自一人喝了一杯酒,輕輕嘆了一口氣,接著說“我不知道你們在大昌水電站下得到什么消息,但我告訴你們,郭峰其實(shí)就是仡軻族之后,他一心想復(fù)活仡軻蠱女。 兩年前,已金盆洗手多年的我,得知巴人樊蠻蚩與女媧石有過一段淵源,便招集我以前的同行,鄭東,王志成等人又干上了老本行,當(dāng)時是郭鋒主動加入我們,說可以幫我們破解女媧石起死回生的特殊能力。 可是誰也沒想到他才是想復(fù)活的仡軻蠱女的罪魁禍?zhǔn)?,最后我們分岐了?/br> 其實(shí)我本人也是仡軻組織的后人,因為我母親是苗人?!?/br>