與古鳳禮一戰(zhàn)，古錚收獲巨大，并不是所謂大陸前十的虛名，也不在于古鳳禮骨戒中的海量財(cái)富和資源，他最大的收獲還是那印有‘劍道之極’字樣的獸皮卷。

    劍道圖騰之上的演變，古錚以往也只是偏聽人言，不知究竟，直到此次與古鳳禮交手，才隱約察覺到圖騰之上的變化。

    而這種變化之法，古錚相信，一定與這份獸皮卷有關(guān)。

    與激動(dòng)難耐恨不得立刻宣告天下的季明谷不同，當(dāng)天回到雪龍島，古錚沒有再主持島上雜務(wù)，接連挑了星火劍府和古氏劍府這兩大罪魁禍?zhǔn)?，他相信白鳳等人能處理好接下來的殘局。

    古錚直接回到晶月古府之中，盤坐在蒲團(tuán)之上，平復(fù)心情之后，方才拿出那枚扳指樣的骨戒。

    從骨戒中取出最為珍貴的獸皮卷，以及與獸皮卷放在一起的一枚玉簡(jiǎn)，古錚當(dāng)然認(rèn)得，這是一枚傳功玉簡(jiǎn)。

    但是此玉簡(jiǎn)與這獸皮卷放在一起，恐怕兩者之間也有某些關(guān)聯(lián)，所以古錚才會(huì)將之一同取出。

    慎之又慎地打開那獸皮卷，古錚定睛看去，其上僅有充滿古意的十六個(gè)字——

    大道至簡(jiǎn)，追根溯源。藏鋒于劍，厚積薄發(fā)。

    這十六個(gè)字，每個(gè)字古錚都認(rèn)得，連在一起也算不得晦澀難懂。但是，古錚觀之，卻依然是一頭霧水，與劍道圖騰之上的演變之法難以聯(lián)系到一起。

    “大道至簡(jiǎn)，追根溯源？難道說，我之前的理解都錯(cuò)了？劍道圖騰之后，并不是要融入天象之變化，而是要反其道行之，推演簡(jiǎn)化？”古錚沉下心來，開始仔細(xì)推敲字里行間的深意，想要找到其中奧秘。

    “如果我所想不錯(cuò)的話，那后面所言，藏鋒于劍、厚積薄發(fā)，又該如何理解？難道說的是一種藏拙之妙境……”古錚隱約覺得自己的推敲并未偏離。

    但是，就算他的理解真的沒有錯(cuò)。可是，這所謂的追根溯源和藏鋒于劍，又該如何入手修煉呢？

    關(guān)于這一點(diǎn)，獸皮卷上只字未提，其上字意，也只是表達(dá)出圖騰之后的境界而已，并未指明如何達(dá)到那種境界。

    大道艱難而又危險(xiǎn)，若是古錚一念之差，修煉出錯(cuò)，恐怕就不只是事倍功半的尷尬，而會(huì)導(dǎo)致他功虧一簣甚至走火入魔也不一定。

    所以，古錚就算有所猜測(cè)，也不敢隨意嘗試，只能繼續(xù)揣摩思慮，務(wù)求找到萬全之法。

    “對(duì)了，看看那枚玉簡(jiǎn)。”良久之后，古錚突然想到那枚與獸皮卷放在一起的玉簡(jiǎn)。

    捏碎玉簡(jiǎn)，沒有劍法傳承，有的只是一段來自古鳳禮的留言，傳入古錚的腦海。

    “我乃古氏劍府第十九代府主古鳳禮，自任府主以來……”

    這是一段古鳳禮的自述，說的是他中年之時(shí)突破地象，擔(dān)任古氏劍府府主之后的豐功偉績(jī)。這一段，古錚自行忽略而過，對(duì)古鳳禮的自吹自擂不感興趣。

    “神魔大戰(zhàn)之后，劍元大陸百廢待興，劍法傳承十去其九，劍道圖騰之上的演變之道，更是難見其蹤，各家之言盡不相同，可謂眾說紛紜。

    我古氏劍府源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雖不知其根，但有他人難及之傳承秘辛。

    世人只知?jiǎng)Φ缊D騰之上有其更深?yuàn)W的變化，卻不知其究竟。古氏所傳十六字真言，才是真正的圖騰演變極境。

    只是，兩千年來，十幾代古氏先輩也未能參透抵達(dá)圖騰演變極境的方法。唯有我古鳳禮，苦修一劍，不懼生死，終有所悟。

    大道至簡(jiǎn)，追根溯源。藏鋒于劍，厚積薄發(fā)。是什么意思？是要將圖騰劍氣，推演煉化，藏于玄劍之中，伺機(jī)而動(dòng)嗎？

    是！但也不是！

    古氏曾有人真的這么做了，最后的結(jié)果，也是多位前輩走火入魔而已。

    前人愚蠢，數(shù)次失敗之后，竟然以為十六字是妄語，棄之如敝履，甚至嚴(yán)禁后人觀之。

    我古鳳禮如何甘心劍道之路就此斷絕？所以，我苦思冥想之后，終于找到其中一線玄機(jī)。

    世上玄劍師以魂御劍，以劍馭氣，以氣化天象，借天象而入道達(dá)圖騰之境。

    而今，前人參悟十六字真言，想要將圖騰天象，盡藏于一劍之內(nèi)，無異于蛇口吞象，貪心過剩。

    故而，我覺得，十六字中，追根溯源才是圖騰演變的根本法門。

    既然無法做到一口吞象，倒不如從頭練劍，從入門之劍法氣象開始，逐步蘊(yùn)養(yǎng)藏鋒，融于玄劍之中。

    念及于此，我將此法傳知古氏在世老祖，望其與我一同參悟。

    幸甚！此法果然可行，但老祖初成之際，竟妄圖獨(dú)占碩果，殺我滅口，最終反被我所殺。

    樂哉哀哉！

    此法之玄妙，不宜外傳，否則必將遺禍無窮?！?/br>
    看完古鳳禮戛然而止的述說，古錚突然驚出一身冷汗。

    “古鳳禮沒有盡全力，他故意隱藏了所謂的藏鋒之劍，只是暗中用了幾分圖騰變化而已?！蓖ㄟ^古鳳禮的留言，古錚知道對(duì)方必然修煉了圖騰演變之法。

    若是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗之時(shí)，古鳳禮不顧暴露，決然用出的話，古錚恐怕很難有機(jī)會(huì)想出應(yīng)對(duì)之法。

    “還有，這古鳳禮后面所言，恐怕也有些真假難辨?！惫佩P又想到被古鳳禮所殺的古氏老祖，不由暗暗生寒。

    按照古錚的想法，古鳳禮自己發(fā)現(xiàn)了圖騰之上演變之法也許不假，但他應(yīng)該是不敢自己嘗試，所以主動(dòng)找到了古氏老祖，想讓對(duì)方試毒。

    最后，古氏老祖倒是成功了，但古鳳禮想要獨(dú)吞碩果，或者是想要世間僅自己一人知曉這個(gè)隱秘，所以才暗算殺了古氏老祖。

    這一點(diǎn)，從最后古鳳禮所言的‘不宜外傳’，可以得到幾分驗(yàn)證。

    若此法真的傳播開來，又怎么會(huì)遺禍無窮？應(yīng)該是造福萬代才對(duì)。

    但不論如何，古錚現(xiàn)在也要感謝這位言行不一的古氏府主。

    若沒有古鳳禮的這段話，古錚恐怕也要走古氏多位前輩的老路，最終走火入魔也難說。

    至于現(xiàn)在，古錚終于窺探到劍道極境和其修煉之法，按照古鳳禮的話來說，自是‘幸甚’。

    (本章完)