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筆趣閣 - 玄幻小說 - 氣運(yùn)之塔在線閱讀 - 第一百六十回 太阿神劍(三)

第一百六十回 太阿神劍(三)

    菩薩舍利,只有兩種供養(yǎng)菩薩舍利、脅待菩薩舍利。請(qǐng)百度搜索

    如來舍利只有一種,是如來舍利。但成“如來舍利”之前,還要修成三種舍利過去舍利、現(xiàn)在舍利、未來舍利,三者合一,才是如來舍利。

    這些是楊玉鄆那個(gè)世界的《大藏經(jīng)》記載,可思無邪對(duì)這方世界的佛道了解,佛有十號(hào),如來為其一。

    ——如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊。

    佛道能與仙道、神道并列,可見其博大精深。

    思無邪野心永無止境,在確保了有兩份神力供給金丹成“無漏”后,并未此滿足,還想要用多余的一份神力結(jié)成舍利。

    只要有神性,即使對(duì)佛毫無虔誠可言,也能通過修行佛法結(jié)成舍利。通過剝奪高僧的舍利,利用舍利的神性為自己凝聚舍利。

    破戒寺是這么結(jié)成舍利的,所以他們是偽佛。

    思無邪有“無漏手鏈”,念珠全是舍利,按部班修行佛法,也能讓自己結(jié)成舍利。他還有三粒修羅元丹,里面都有一絲神力。神力,是神性的升華。他要借用這絲神力,跨越修行的過程,直接結(jié)成舍利。

    大藏經(jīng)所述的要求,他統(tǒng)統(tǒng)達(dá)到了,有神力、有精神境界、有對(duì)佛的深刻理解,他不愿浪費(fèi)時(shí)間再去苦修佛法。

    他現(xiàn)在要結(jié)成舍利,然后成舍利金丹。

    降龍羅漢舍利,與思無邪如今修行迦葉阿羅漢最為契合,若是結(jié)成降龍羅漢舍利,那么可以想象實(shí)力提升最多。

    不過,他還有更為契合的舍利選擇。

    那是金剛舍利的“廣目天王舍利”。

    降龍羅漢舍利的契合,是《迦葉阿羅漢》的功訣。而廣目天王舍利,則是與“輪回之瞳”契合。

    佛教二十諸天的四位天神,位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天,位于須彌山山腰的四座山峰。其廣目天王毗留博叉,居須彌山腰西,白銀為地,稱西尊王。西尊王能以“清凈法眼”隨時(shí)觀察三千大千世界,護(hù)持眾生,故名廣目尊天王。

    清凈法眼是修行人最珍貴的眼睛,佛修尤其如此。

    清凈法眼,能見乎道,能見乎諸法相。

    清凈法眼,能見真實(shí),能見虛假。

    清凈法眼,能見法相,能見法身。

    見法相,名見心,見法身,名見性。

    火眼金睛已是了不得的神通,卻包含在清凈法眼之內(nèi)。

    如來有五眼rou眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

    里面的法眼,是清凈法眼。

    想要修成廣目天王舍利,必須身具一種特殊的眼睛。

    在佛國,這種舍利,一般是身具“佛眼”之人才會(huì)選擇結(jié)成的舍利。

    雷音寺主持,便是廣目天王舍利。

    思無邪也有一雙特殊的眼睛——輪回之瞳。

    按理來說粒子眼這雙“虛無之眼”也很契合。

    不過思無邪明悟“虛無之眼”超脫一切,只有他能催動(dòng),無法跟世間一切修行之法相融合,任何加持增幅、消減,都對(duì)它無用。真氣、真元等一切能量,不過是催動(dòng)這雙眼睛的能源,因此輪回之瞳才是廣目天王舍利的最佳選擇。

    廣目天王舍利修行到一定境界,誕生的神通,能讓輪回之瞳得到極大的增幅。這個(gè)神通自然不是“清凈法眼”,而是根據(jù)身具的特殊眼睛專門衍生的神通,每種眼睛衍生的神通都不相同。

    思無邪盤膝誦經(jīng),引動(dòng)蟄伏于腦海給他神而明之感覺的神力。

    思無邪不奢望清凈法眼,甚至不奢望未來舍利能衍生出神通,他現(xiàn)在要求很低,是想結(jié)出舍利子而已。

    金剛舍利,排名在如來舍利、菩薩舍利、羅漢舍利后面,果位其實(shí)并不羅漢要差,終究還是要看“修行者”。四大天王每一位,都不十八羅漢差,甚至猶有過之。

    有些事,不能簡單去較。

    像現(xiàn)在,思無邪根據(jù)《大藏經(jīng)》凝聚舍利子的方法去做,為此舍去了腦海兩份神力的一份。而這些舍利子,在一些僧人里面,甚至凡人之,凝聚出舍利的,大有人在。

    思無邪卻選擇消耗能讓先天道體覺醒的神力去凝聚,如何取舍,在于舍得之間。

    僧人一心向佛,有無舍利都一樣,舍利子的出現(xiàn),不過是一種順其自然的結(jié)果。

    思無邪心不在佛,求得舍利,便能成,一個(gè)一心求佛,一個(gè)求的是力量,舍下的與得到的,自己覺得值得,那值得了。

    神力的離去,讓思無邪感覺有些遲鈍了。但口的經(jīng)不曾停止,腦海佛學(xué)理念浮光掠影,種種了悟于心的佛理一閃即逝,始終抓之不住。

    神力離開體內(nèi),在身前慢慢地現(xiàn)出原形,一抹圣潔的佛光綻放,思無邪眼睛神采流轉(zhuǎn),兇惡的紅光隱現(xiàn),漸至覆蓋整個(gè)眼球,瞬間,神力轉(zhuǎn)化成殷紅,形態(tài)扭曲,佛光更耀眼了。

    兇惡的紅與圣潔的光。

    極致的矛盾沖突。

    在神力與佛經(jīng)的作用下,終于扭曲地融合在一起,一尊紅玉佛子形狀的舍利誕生,思無邪雙目留下血淚,視力大降,所看之物盡皆模糊不清,只能看出大致輪廓,其余的什么也分不清。

    他心頭觸動(dòng),強(qiáng)忍著不適,繼續(xù)念完最后一段經(jīng)。

    隨著經(jīng)結(jié)束,紅玉佛子舍利佛光萬丈,遁入體內(nèi)識(shí)海,照亮觀想禪看見的菩薩真身的容貌,這尊思無邪一直未能得見五官的菩薩,模樣,赫然是他自己。

    不過此時(shí)思無邪雙目視力大降,在舍利子遁入識(shí)海后,便運(yùn)轉(zhuǎn)先天胎息之氣調(diào)養(yǎng)。

    許久,他舒出口氣,調(diào)養(yǎng)完畢。

    緩緩睜開眼睛,眼前的視界,依舊模糊不堪。

    他伸手觸摸眼眶,瞳孔抖動(dòng)。

    “我的視力……連先天胎息之氣也無法恢復(fù)嗎?”

    利用神力強(qiáng)行結(jié)成舍利,是有代價(jià)的。

    這個(gè)代價(jià)根據(jù)所結(jié)成的舍利來決定。

    廣目天王舍利,強(qiáng)行凝聚舍利,要犧牲掉所有視力。偏偏該舍利需要特殊眼睛來結(jié)成,得到什么,失去什么。

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