符筆在虛空一點(diǎn)，體內(nèi)的真元流入，筆尖所觸之處，空浮現(xiàn)一道道閃爍著光芒的符圖案，圖案出現(xiàn)的瞬間，便射向了下方槐木。請(qǐng)百度搜索

    猶如利刃，直接入木三分，在槐木烙下了符印記。

    思無(wú)邪滿臉贊嘆。

    “凝虛化符不愧是符箓大師的巔峰技藝，這種技藝，已經(jīng)超脫了符紙與符石的限制，以虛空作畫，即便沒有承載之物，也可以天地為符紙，天地為原石。符道天成，返璞歸真，說(shuō)的大概是這種境界了吧！”

    思無(wú)邪瞇著眼睛，體內(nèi)真元翻滾，加劇涌入符筆，筆尖剎那間光芒萬(wàn)丈，眼眸演化符，虛空再點(diǎn)，一道立體的方形符層層疊疊懸在空，顫顫巍巍，極不穩(wěn)定。

    不敢耽誤，隨著神識(shí)牽引，這道方形符一下投落到另一塊槐木，瞬間為其烙印下九層符。

    槐木流光溢彩，猛地炸裂開來(lái)。

    思無(wú)邪身光膜一閃而滅，擋住了符爆炸的余威，看了眼被炸的粉碎的石桌，原地沉吟了起來(lái)。

    “凝虛化符雖然了得，但到底能發(fā)揮到什么程度，還是基于自身的符造詣，我的造詣雖然不錯(cuò)，然而能夠成功銘刻出四層以的復(fù)合符，卻是借用了粒子眼，現(xiàn)在以凝虛化符施展，便失去了這個(gè)優(yōu)勢(shì)……不過效率卻一下提高了百倍不止?！毕胫?，思無(wú)邪的目光放在手的玉簡(jiǎn)。

    此時(shí)的他，在凡人修仙世界修行九十年，符技藝更進(jìn)一步，已經(jīng)達(dá)到了地階，不過卻仍舊沒有達(dá)到玉簡(jiǎn)所描述的符箓大師的境界。

    那種出口成符，信手拈來(lái)的符能力，是古符箓大師才有的符造詣，若是達(dá)到這種境界，身體時(shí)刻圍繞萬(wàn)千符，號(hào)稱“玉蝶符道”，大道的一種，可斬三尸。屆時(shí)無(wú)需法器法寶，單憑符本身的力量，能讓他以筑基期的修為，用符困殺金丹修士。

    三千大道，符道是其一種。

    現(xiàn)在大行其道的，是以法證道。

    煉氣、筑基、金丹、元嬰、化神等等，步步為營(yíng)，而后兼修其他。

    譬如明和劍宗與冥河劍宗等劍道宗門，便是以劍證道。

    劍修可主修以法證道，輔修以劍證道。

    也可主修以劍證道，輔修以法證道。

    也有極端者，主修以劍證道，輔修以力證道；主修以劍證道，輔修以殺證道……

    大道三千，各行其道。

    只要找到適合自己的，沒有絕對(duì)的主輔之分，主修以劍證道而輔修以殺證道者，在修行發(fā)現(xiàn)以殺證道更適合自己，便可更換成主修殺戮之道，這時(shí)候劍道，是成以殺證道的一個(gè)輔道。

    冥河劍宗，是走極端之道的典范宗門，被劃入魔門。明和劍宗大多行“法、劍之道”，或“劍、法之道”，所以它被稱之為正道仙門。

    也有以法證道，輔以力證道，這是煉體士走的證道之路。

    曾經(jīng)一力破萬(wàn)法，以力證道才是唯一的主修之道，其他一切都是輔助之道，包括時(shí)間、空間之道，都在力之道面前俯首稱臣。

    不過時(shí)代不同了，洪荒早已破碎。

    以力證道只有盤古做到過，從此再無(wú)憑此得道者。

    如今連“功德證道”、“因果證道”、“宏愿證道”都極少見，更何況最為艱難的以力證道。

    佛修大談因果、功德、宏愿，曾經(jīng)以發(fā)宏愿借功德證道為主，因果證道為輔，如今卻以愿力證道為主，愿力之道，不過是宏愿證道的小乘之道。三千大道，并無(wú)高低之分，小乘大乘，不過是佛門之說(shuō)。

    不過在將來(lái)的不久，佛國(guó)雷音寺將走出一位宏愿證道的當(dāng)代佛子，發(fā)宏愿度滅破戒寺，要世間一切偽佛消失。

    而冥河劍宗，也誕生了一位以殺證道，妄圖屠戮眾生的當(dāng)世魔子。

    已經(jīng)踏入道之門的思無(wú)邪，此時(shí)在摸索自己的“道”?，F(xiàn)在他是以法證道，不過他發(fā)現(xiàn)自己在“以畫證道”方面，更有優(yōu)勢(shì)。符石師的符道，是畫道之一。同為畫道的職業(yè)，還有人、畫師、墨客、陣法師等等，他們之間可以沒有連系，也可以有連系。前三者更多出現(xiàn)在王國(guó)之，輔佐帝皇之道的大帝之人。

    青燈授課，筑基課程有三千大道的講述。煉尸堂數(shù)千年前走的還是“以尸證道”的路子，險(xiǎn)些斷了傳承，如今卻轉(zhuǎn)變成了以法證道為主，以尸證道為輔。青燈青牙，才是走的以尸證道，將自身煉成僵尸。以尸證道，有成者，可超出三界外，不在五行。長(zhǎng)生不死，只是尋常。

    以尸證道，不適合思無(wú)邪。

    他還是傾向以符證道。

    不過這種符之道，似乎在時(shí)間的長(zhǎng)河出現(xiàn)了斷層。而現(xiàn)在，這個(gè)傳承又有了出世的跡象。關(guān)越，掌握有這種符傳承，符道傳承。

    此刻思無(wú)邪已經(jīng)參悟的“凝虛化符”的符秘技，是其之一?？上麤]能從關(guān)越手得到真正的“古符箓傳承”，凝虛化符，只是關(guān)越給他的一點(diǎn)甜頭。

    在周奕告訴他的劇情里面，并沒有關(guān)于古符箓的信息，沒有信息，并不代表它不存在。

    冥河之行即將開始，留給他的時(shí)間不多了，一切的災(zāi)厄，浩劫的開端，從這里開始?；煸閷⑦@方世界的坐標(biāo)暴露給了那些尋找它的存在，天機(jī)之變，異域強(qiáng)者跨界降臨，大世將起。

    思無(wú)邪攥緊了拳頭，也不知道是期待還是害怕。

    “不行，不能再等了，祈愿花關(guān)越他肯定有，如果等冥河之行再提，說(shuō)不定會(huì)發(fā)生什么變故。鬼國(guó)大亂，煉尸堂肯定無(wú)法置身事外?！?/br>
    思無(wú)邪回心轉(zhuǎn)意，突然轉(zhuǎn)投符殿主，可不是沒有原因的，說(shuō)來(lái)古符箓大師的符道傳承只是意外之喜，他真正想要的，是祈愿花——拜師關(guān)越，目的是祈愿花。

    祈愿花，思無(wú)邪曾經(jīng)得到過一株祈愿花的果實(shí)，這顆果實(shí)改變了他的命運(yùn)。現(xiàn)在，他同樣需要祈愿花，需要向它祈愿，需要它結(jié)出涅槃果。

    如果能在鬼國(guó)大亂之時(shí)煉成沒有弱點(diǎn)的邪佛金身，那他能在亂世保存自身。

    祈愿花，他是真的需要。

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