雖然明知道他這些骨瓷肯定值更多錢，可是擺攤賣，還不知道賣到什么時(shí)候去。

    不如一次都賣給張俊平，自己還能多一些時(shí)間陪家人。

    可惜，道理明白的有些晚，要不也不會(huì)成為跳蚤市場的笑話。

    等到攤主把骨瓷給他送到倉庫之后，張俊平拿出支票本，給他開了一張支票。

    國外支票交易非常普遍，基本上千元以上的交易，都是用支票。

    而且，如果你用現(xiàn)金進(jìn)行交易，還有可能被稅務(wù)部門查，因?yàn)槟阌型刀惵┒惖南右伞?/br>
    在歐美，隨身攜帶大額現(xiàn)金，都有可能涉嫌違法，被查到很麻煩。

    完成交易后，張俊平繼續(xù)逛跳蚤市場。

    跳蚤市場和國內(nèi)的廟會(huì)，農(nóng)村集市形式上沒什么區(qū)別，唯一不同就是一個(gè)賣新貨為主，一個(gè)賣二手貨為主。

    “這個(gè)怎么賣的？”張俊平隨手拿起一根簪子，向攤主詢問道。

    “這個(gè)簪子是我祖母留下的，據(jù)說這是來自你們神秘東方的首飾。這是黃金的，上面還有寶石。”攤主先給張俊平介紹了一番之后，才開口報(bào)價(jià)“你要的話，給一千馬克?！?/br>
    “這是鎏金，可不是純金！純金很軟，沒辦法做成這樣的首飾。

    也就你說的這個(gè)寶石稍微值點(diǎn)錢，可這寶石也太小了，又沒辦法把它拆下來。

    最多給你五十馬克！”張俊平直接攔著腳底板砍了一刀。

    “不可能！五十馬克，剛剛有人給我一百馬克我都沒賣！”

    “我再給你加一點(diǎn)，六十馬克吧！”張俊平?jīng)]有搭理他說的一百?zèng)]賣這件事，直接給他漲了十塊。

    一番討價(jià)還價(jià)之后，張俊平花了八十馬克拿下了這支簪子。

    這支簪子，八十馬克，算是撿個(gè)小漏吧。

    這支鎏金點(diǎn)翠玉簪是宮廷匠作監(jiān)打造的簪子。

    是屬于皇宮里的物件。

    這應(yīng)該是當(dāng)年八國聯(lián)軍進(jìn)駐bj的時(shí)候，從皇宮里搶奪走的。

    總感覺國人總是選擇性的忽略普魯士也是八國聯(lián)軍之一，也曾經(jīng)租借青島，占據(jù)山東。

    對中國造成的傷害也不小。

    但是，國人好像對普魯士格外的寬容。

    也許是隨后占據(jù)山東的本子人太可惡，用他們的惡行，掩蓋了普魯士的惡行。

    所以才會(huì)不自覺的忽略掉普魯士。

    張俊平手里把玩著這支鎏金點(diǎn)翠玉簪，繼續(xù)打量攤子上的其他貨物。

    這個(gè)攤主手里能有一支玉簪，說不定還有其他物件。

    果然，張俊平在他的攤位上又發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)好物件。

    兩個(gè)掐絲琺瑯鼻煙壺，一個(gè)鼻煙壺的內(nèi)壁上畫的是八仙過海，另外一個(gè)畫的是游魚出聽圖。

    在外壁上刻畫圖紋并不難，可是在內(nèi)壁上刻畫圖紋，這就需要一些技巧了。

    方寸之間，巧筆勾繪大千世界。

    這需要極為高超的手藝，繪畫技巧才行。

    鼻煙壺內(nèi)畫，可不是說瞎畫，畫面要優(yōu)美，結(jié)構(gòu)緊湊，還有有意境，這比在紙上作畫難了好幾倍。

    鼻煙并不是中國發(fā)明的，是在明朝的時(shí)候，從西方傳入中國的。

    明朝的時(shí)候，鼻煙并不怎么興盛，一直到到了清朝，才真正興盛起來。

    對鼻煙也越來越講究，一開始鼻煙就是用木頭盒盛放，后來才有了鼻煙壺。

    鼻煙壺越做越精致，瓷鼻煙壺，掐絲琺瑯鼻煙壺，玉制鼻煙壺。

    各種材質(zhì)的鼻煙壺?cái)?shù)不勝數(shù)，總結(jié)起來就是以奢為榮，這非常附和清王朝的風(fēng)格。

    兩個(gè)鼻煙壺花了一百馬克，張俊平成功拿下。

    接著又發(fā)現(xiàn)一個(gè)稀罕玩意。

    玉杵。

    就是西游記里玉兔搗藥的那個(gè)玉杵。

    這玩意還怎不多見，別說國外，就是國內(nèi)都不多見。

    有些人一聽搗藥的玉杵，可能會(huì)感覺不吉利，其實(shí)玉杵搗藥，在古代是一種吉祥的寓意，寓意著長壽。

    傳說，玉兔用玉杵搗制的蛤蟆丸，有長生不老，飛升成仙的功效。

    因此，玉杵也就有了長壽的寓意。

    但是，張俊平手里這件玉杵可不是祝福長壽的雕件。

    而是另外一種寓意。

    千金覓玉杵，殷勤手自將。

    云英如有意，親為搗玄霜。

    這里說的是玉杵之盟。

    是男女之間美好的愛情盟約。

    古人用玉杵來象征幸福美滿的婚姻。

    張俊平手里這件就是玉杵之盟的玉雕作品。

    而且，這件玉杵之盟玉雕，用的玉也是上等和田玉。

    羊脂玉，就算是在古代，也非常珍惜，應(yīng)該說是更加珍惜。

    因?yàn)楣I(yè)條件的限制，古代的和田玉比后世更加珍貴。

    上等和田玉已經(jīng)是非常不錯(cuò)的玉石了。

    一番討價(jià)還價(jià)之后，張俊平最終用二十馬克拿下了這件玉杵之盟玉雕。

    但是這件玉杵之盟玉雕，就不虛此行。

    等會(huì)去好好清理一下表面的污漬，就是一件送給邱文燕的絕佳禮物。

    有人可能會(huì)說，那不是污漬，那是玉沁。

    其實(shí)，玉沁和污漬完全是兩種不同的概念。

    玉沁和污漬都是污染，但是，玉沁是一種深入到玉石內(nèi)部的污染，而污漬只是表面的污染。

    有玉沁的都是出土文物，是長時(shí)間埋藏在地下，與其他物質(zhì)接觸，發(fā)生了一定的化學(xué)反應(yīng)，其他物質(zhì)深入滲透玉石肌里產(chǎn)生的一種有別于玉石的顏色。