雨水不斷滴落，順著屋檐上的青瓦，淅淅瀝瀝地匯聚成串。

    三座高臺之上，已經(jīng)臨時搭起了蘆葦棚子。

    自三位道人入定神游之后，已經(jīng)過去了一天一夜。

    約定之刻已至。

    數(shù)名弟子，手持樂器，不斷按韻律敲擊著，發(fā)出刺耳的頻率，喚醒進入甚深定境的三人。

    大凡這等入定功深者，摒棄外緣，等閑聲、色、香、味、觸、法，都是不沾不然，混若不覺，根本不能用普通方法喚醒。

    彼輩神念可能根本不在身中，而是遨游天地，不知在何方做客。

    唯有這些特制的樂器，不在主動屏蔽的范疇之內(nèi)，如黃鐘大呂一般，聲聲入耳，能傳入神念之中，哪怕在天涯海角，也能聽到。

    果然，不久之后，就見得三位師長面色漸漸紅潤起來，胸口微微起伏，有了呼吸之氣。

    然而一時還是未能蘇醒。

    幾位弟子無可奈何之下，只能繼續(xù)敲擊樂器，按照約定之的韻律，告訴他們已經(jīng)入定了十八個時辰。

    此時此刻，天地甚深層次之中，三人神念已經(jīng)彼此相聚，會和至一處，合力推演，尋找蜀王李成業(yè)身上發(fā)生的異變緣由。

    “此人一肩擔著天下五州三千八百萬軍民之命，其中因果緣分牽扯之多、之大，難以一一盡述·····我等要推算其身上發(fā)生的異變，先要排除這三千八百萬人各自的命數(shù)緣分，才能準確找到他?！?/br>
    博陽道人面前，有一片光影，其中走馬燈似地，出現(xiàn)密密麻麻的人影。

    這都是與蜀王李成業(yè)曾經(jīng)發(fā)生過交集，有一定牽扯的人的過往經(jīng)歷。

    要準確找到蜀王李成業(yè)本人，就必須要先想辦法排除氣數(shù)的干擾。

    “得一人所用，自然就得此人氣數(shù)，這本是至理?！?/br>
    希蕓道人顯出身形，在這天地水相交之處，他們彼此的元神都能擺脫現(xiàn)實與距離的限制，彼此心心相印，以心傳心，再多的都能一個念轉(zhuǎn)之間部傳達到。

    “王者得千萬人效命，自然得千萬人之氣。”

    “這些人與他氣機相連，命數(shù)也有相通之處，自然成為蜀王大運的一部分。”

    “他們奉他為主，受他王法節(jié)制，等同于將自家的命數(shù)，寄托了一部分在蜀王身上?！?/br>
    “一人之命數(shù)，或許淺薄，千萬人之命數(shù)，就能成就大命，因而此時蜀王之命，比誰都貴，比誰都要大?。　?/br>
    “正所謂：天視自我民視，天聽自我民聽·······其實天地本無知覺，所謂天命，不過就算萬民之命罷了！”

    “得此萬民之命，自然就得了天命！得天命者，自得天地人護佑！”

    “我們找了這么久，始終找不到蜀王的根底，這就是他得了天命的緣故······天下人都在護著他，這就是人道的天命！”

    西岐道人擺擺手，上前搖頭道：

    “這么找是沒完沒了的，不要想著‘恰巧’、‘或許’能夠找到········絕無可能找到的！”

    “他此刻命數(shù)比我們尊貴，俯仰受天下之望，可謂是半個天子，以我們的道行法力，在這種考驗運力的方法上，不可能勝過他·······除非我們豁出去，花個一兩百年，把天下所有人的出身來歷，一生承負，未來禍福盡數(shù)破個干干凈凈，不然別想見到他的本命因緣！”

    “哈·····”

    希蕓道人倒是先笑了出來：

    “破盡天下人命數(shù)？一人之命尚且難以盡算，何況天下億萬人？”

    “真有這本事，還能為塵世所拘？早超脫天外之天，逍遙無極了！”

    “我等可不是羲皇媧皇，哪來那等本事？”

    “所以，我們該趕快了！”

    就在此時，三人各自又聽見陣陣樂聲，似乎自極其遙遠之處傳來。

    凝神去聽，過了一陣子后，博陽道人當先嘆道：

    “十八個時辰了········禁法只能再維持三個時辰，再多，就有失落此處的風險?！?/br>
    “何去何從，當速速決斷！拖不了多久了！”

    希蕓道人瞇著眼睛，看著周圍不斷變幻的景色，都是一段段人生。

    這里就是這個世界發(fā)生過的事情。

    也是他們修成大雪山一脈特有的一門玄術之后，所能抵達的特殊的天機之境。

    潛入此間，能窺探世間萬物緣起緣滅的因緣。

    但不是每次都很靈驗。

    對常人來說，百試百靈，對這等命數(shù)與千萬人相連，身居高位的王者，就非常不好。

    越是牽扯得多，越是難算。

    冥冥之中，更是有無數(shù)人在此的命數(shù)，會自發(fā)地前來，掩護王者本命，以免為外敵所迫，尋到破綻。

    要知道，很少有王者的命數(shù)沒有絲毫破綻的，只是有了這千萬人的命數(shù)護持，所以破綻難以為外人所知。

    任何煉氣士都深知其中禁忌。

    身居大氣運者，難以用邪法暗害。

    最妥當?shù)霓k法，還是要著落到人道本身之中。

    直接用人道的手段解決。

    用神通法術或能成事，但不能占據(jù)主流，而且各自都會有清淺不一的隱患。

    “或可借助上界飛升祖師的法力加持！”

    博陽道人建議道。

    大雪山一脈，曾經(jīng)出過數(shù)位功行圓滿的大成真人，修成純陽之神，此為神妙。

    于此之外，又發(fā)愿救濟世人，功滿三千之數(shù)，得天地法則眷顧，在大雪山深處福地中圓滿法身，rou身點化還丹，最終煉化為聚散如意的神炁，此為形妙。

    形神俱妙后，僅僅只留下往日隨身物品，解脫飛升，是最上等的天仙。

    大抵上，天下飛升者眾多，不出三種路數(shù)。

    最下者，尸解飛升。

    多是道法脈絡不甚清晰，不能修成上乘功果的散仙。

    只是靠著多年積累，修煉個數(shù)千載，一身法力磅礴至無以復加，躲過天劫，將自家軀殼丟下，以元神攜帶三分之一或者更少的法力飛升。

    剩下大部分修積的法力、血氣，都遺留在軀殼之中，如同死尸一般。

    在冥土陰司，或者天劫之下，就被欺瞞過去，視為此人就此絕命，過往因果、劫數(shù)，都著落在這具帶著大部分法力、血氣的“尸身”上。

    就此可以脫身而去，“偷渡”天界。

    這一等也是正果，過往罪愆都由此頂替掉了，但是也沒有受到天界符召，只能算個黑戶。

    雖也能叱咤云霄，但尸解仙到底不是正流，日后還需勤加修行，才有望正果。

    這一類尸解飛升，真的會留下一具尸體，在本身元神離去之后，殘余大半法力會被舍棄掉，抵擋所欠下罪業(yè)。

    上一等，是以元神飛升，蟬蛻飛升。

    修行之人，養(yǎng)就純陽之神，煉成元嬰赤子，就此飛升。

    得了神妙，但軀殼猶自有著陰渣，不能點化純陽，煉成聚散如意的法身。

    飛升之時，可以帶走大部分神炁，只留下部分渣滓。

    如同飛灰一般，少數(shù)留有一二遺骨，或是遺物，或是手杖等等，其實都是無用之渣。

    在玄門之中，用蟬蛻類比，不留尸身，飛升時帶走一切精華，只留渣滓。

    這等飛升，得了神妙，火候尚淺，未能得到形妙，是以算的天仙，卻火候不純。

    即便飛升，也是尋常天仙，能得一二司職。

    勤加修煉，累次升遷，前途也算遠大。

    這其實大部分天仙的正道，去了天界也是正經(jīng)有天籍的天仙。

    最上等，就是形神俱妙。

    神妙固然不易，而形妙在此之上更加艱難。

    人之一身，血rou精氣，由四大假合而成，其中所含雜質(zhì)多不可數(shù)。

    要達成形妙，就得依靠法力，點化還丹，將血rou有形之軀，不斷煉化，轉(zhuǎn)化為聚散如意，超脫有形之物的一股先天神炁。

    期間所耗費心力，不知其數(shù)，更要面臨種種磨難。

    然而一旦功成，成就也是極大。

    將自家原本軀殼，煉化為純陽法身，就是形妙。

    形神俱妙，便是最上乘天仙。

    一朝去了天界，也有資格開府立衙，統(tǒng)領群仙，無論法力神通，都高明至不可思議，甚至有望競逐帝君之位。

    這種萬年難得一見的大成天仙，他們大雪山開山之祖，有三位。

    修行到此境，有個特殊稱呼，喚作“純陽”，又名“青華”。

    意思就是，仙道之運，其氣青青，純陽就是純青，如同穹天青色，一般無二。

    “請祖師授法不難·······你先說說怎么辦吧？”

    希蕓道人有些猶豫。

    “其實我們都走了死胡同·····我們想要知曉的，是那一夜蜀王身上發(fā)生的異變，但未必非要從蜀王本身身上著手！”

    博陽道人自信地道：

    “別的不說，蜀王妃不也是死了一次，又返魂歸來？”

    “她固然也受蜀王氣運遮護，但畢竟是妻憑夫貴，保護的力度就遠遠不如了。”

    “再者·····我們何苦跟蜀王死磕？只不過是想看看那一夜死而復生的幕后黑手而已·······”

    “若是cao作得當，只需要重演那一夜蜀王宮廷發(fā)生的事情，不需要將蜀王過往算得明明白白?！?/br>
    “只要特意針對那一夜而已········阻力當不是太大?！?/br>
    兩人聽了，都是眼前一亮。