徐陽(yáng)本身所具有的能量比整個(gè)小樹(shù)林所具有的能量多的多，在他開(kāi)始反哺自然的時(shí)候，小樹(shù)林內(nèi)的仙靈之氣的濃度就開(kāi)始變的越來(lái)越濃厚。

    過(guò)了一小會(huì)，濃厚的仙靈之氣散發(fā)到了這片小樹(shù)林之外，小樹(shù)林邊上的一塊地域的仙靈之氣也變的濃厚了起來(lái)。

    隨著時(shí)間的推移，以小樹(shù)林為中心，仙靈之氣濃厚之地變的越來(lái)越多。

    有了更加濃厚的仙靈之氣，整座火鴉山漸漸的恢復(fù)了一些生機(jī)。

    徐陽(yáng)一身的仙元雖然濃厚，但就算是將他的一身仙元化為仙靈之氣覆蓋住整座火鴉山，也不可能使得這座火鴉山的生機(jī)恢復(fù)。

    但此時(shí)，這火鴉山的生機(jī)卻的確是在緩緩的恢復(fù)著。

    那片暗紅色的樹(shù)林中，徐陽(yáng)吸收的能量明顯小于他釋放的能量，但是他本身散發(fā)出來(lái)的威勢(shì)卻越來(lái)越強(qiáng)的。

    一道白金色的符文自徐陽(yáng)眉心一閃而過(guò)之后，徐陽(yáng)緩緩的睜開(kāi)了緊閉的雙眼。

    感受了一下身上的變化，徐陽(yáng)自語(yǔ)道：“先賢有言，百行孝為先，是說(shuō)人活于世首先要應(yīng)該遵從孝道。其實(shí)，人行于世，不但要對(duì)長(zhǎng)輩遵從孝道，而且對(duì)他們所生活的這片天地也應(yīng)該存在反哺之心才對(duì)?！?/br>
    聲音頓了一頓之后，徐陽(yáng)眼中閃過(guò)一道嘲諷，冷笑道：“那些肆意糟踐他們生活的這片天地之地的那些修士，大概也不會(huì)存在反哺自然之心，不存反哺之心能求得超脫嗎？真是天大的笑話?！?/br>
    隨著那片小樹(shù)林一起反哺自然之后，徐陽(yáng)的悟性好像瞬間提高了無(wú)數(shù)倍似的，對(duì)無(wú)數(shù)上古先賢留下的玄奧道理都有了更加深刻的了解。

    他領(lǐng)悟到的那些道理，用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)的話，就是那些修士和仙界眾仙長(zhǎng)掛在嘴邊的那個(gè)詞語(yǔ)，天人合一。

    世間修行之人最終的目的都是尋求超脫，求的大自在。但是，不修天道，只修自身的話，又如何能了解世間至理從而得到超脫呢？

    仙人尋求進(jìn)化、尋求超脫，仙人生存的這片天地同樣在進(jìn)化。仙人不進(jìn)化的話，那么仙人的生命會(huì)最終走向盡頭，而仙人生存的這片天地不進(jìn)化的話，這片天地同樣也有走向盡頭的那一天。

    等到仙人生存的這片天地也走向盡頭的那一天，那么生存在這片天地中的仙人有何以存在呢？

    而修天道的過(guò)程，就是追求天人合一、同天地一起進(jìn)化的過(guò)程。

    仙人生存的這片天地給予了仙人進(jìn)化的可能，仙人必須要以幫助天地一同進(jìn)化來(lái)回報(bào)這片天地，只有這樣才能達(dá)到共贏的目的。

    從對(duì)天人合一的理解，徐陽(yáng)也知道仙人的密度和仙靈之氣的變淡的速度之間所存在的玄妙聯(lián)系。

    按照自然的發(fā)展規(guī)律，整個(gè)天地都是逐漸朝著天人合一的方向進(jìn)展的。

    仙人吸收這片天地中衍生的仙靈之氣來(lái)修煉，這片天地也同樣在吸收仙人身上散發(fā)出來(lái)的仙靈之氣來(lái)維持天地平衡和進(jìn)化自身。仙人就相當(dāng)于仙靈之氣的源頭，所以仙人變的稀少了之后，死氣侵蝕仙靈之氣的速度才會(huì)變快。

    至于為什么那些仙人本身感覺(jué)不到仙元的流失，這一方面是因?yàn)橄扇嗽谛逕挼倪^(guò)程中會(huì)吸收一點(diǎn)純粹的天地之力，另一方面則是因?yàn)闆](méi)有領(lǐng)悟天人合一之道之前，仙人吸收仙靈之氣的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于天地從仙人身上得到的仙靈之氣。

    第八章留影玉璧

    感覺(jué)到火鴉山上那本來(lái)已經(jīng)恢復(fù)了一些的仙靈之氣，在無(wú)盡的死氣的作用下，又開(kāi)始變的稀薄，徐陽(yáng)眉頭微微一皺，暗道：“我雖然領(lǐng)悟到了天人合一的至理，有了反哺自然之心，但是不將那死氣源頭封印住的話，所做的一切都不過(guò)只是徒勞而已?！?/br>
    嘆了一口氣，徐陽(yáng)身形一動(dòng)朝著紫槐山的方向行去。

    領(lǐng)悟到天人合一的至理之后，徐陽(yáng)對(duì)天地間的規(guī)則的認(rèn)識(shí)也一下子清晰了許多。

    萬(wàn)物由道而生，萬(wàn)物由道而至。

    徐陽(yáng)以前不理解上古先賢這句話的意思，但領(lǐng)悟到了天人合一的至理之后。

    所謂的道，就是天地間固有的天地法則，道生萬(wàn)物，是指天地法則能衍生出靈氣哺育天地；而萬(wàn)物由到而至，是指天地間萬(wàn)物生靈最終逃不開(kāi)道的束縛而歸于道。

    徐陽(yáng)之前釋放出的靈氣比吸收的靈氣要多，就是因?yàn)樗I(lǐng)悟到了更深的天地法則，進(jìn)而利用天地法則衍生出了大量的仙靈之氣。

    一般來(lái)說(shuō)，只有修煉到金仙的境界，結(jié)成由天地法則凝結(jié)成的道嬰，才會(huì)理解道生萬(wàn)物的道理。

    但是徐陽(yáng)在領(lǐng)悟到了反哺之心之后，卻也在四品天仙的境界就領(lǐng)悟到了這些只可意會(huì)不可言傳的天地至理。

    此時(shí)的徐陽(yáng)，因?yàn)樾逓檫€太低的緣故，雖然領(lǐng)悟到了不少天地規(guī)則，但是他能運(yùn)用的天地規(guī)則卻并不多。

    不過(guò)，即使如此，徐陽(yáng)在四品天仙的境界卻也領(lǐng)悟到了縮地成寸這個(gè)很多九品天仙也沒(méi)能領(lǐng)悟到的神通。

    在高空向紫槐山方向行去的徐陽(yáng)，好像是走在平地上走路一樣，但是他跨出一步卻能走上三千丈。

    在他踏過(guò)的地方，都會(huì)有一點(diǎn)黃色的光芒一閃即逝，好像那里本來(lái)隱藏著一個(gè)讓徐陽(yáng)落腳的東西似的。

    土屬性神通縮地成寸，要比雷屬性神通天雷閃還要快，但這個(gè)比較是拿兩個(gè)修為相當(dāng)、對(duì)兩種神通的理解也相當(dāng)?shù)南扇藖?lái)說(shuō)的。

    徐陽(yáng)雖然領(lǐng)悟到了縮地成寸，但是他現(xiàn)在的速度還是比不上尙天贊施展天雷閃所具有的速度。

    不過(guò)，即使徐陽(yáng)的縮地成寸還僅僅只能算是小成，但是他的速度卻比一般的九品天仙要快上不少。

    七天的時(shí)間過(guò)后，徐陽(yáng)就來(lái)到了紫槐山邊上。

    當(dāng)年紫槐山被一層淡淡的紫色迷霧籠罩著，看起來(lái)巍峨中透著一種華貴；而此時(shí)的紫槐山卻變成了一座被灰黑色的死氣籠罩著的死山，它的巍峨在此時(shí)看起來(lái)卻更顯得這紫槐山的丑陋。

    “說(shuō)起來(lái)，這座紫槐山之所以會(huì)變成一座死山，和我也有一定的關(guān)系。如果能將這滿山的死氣封印住的話，那么應(yīng)該想辦法讓這座死山重新恢復(fù)生機(jī)?！?/br>
    想著，徐陽(yáng)身形一動(dòng)，鉆進(jìn)了灰黑色的死氣之中。

    對(duì)其他仙人來(lái)說(shuō)，這死氣對(duì)他們有極大的危害；而對(duì)徐陽(yáng)來(lái)說(shuō)，這死氣也只不過(guò)是一種另類的靈氣而已。

    當(dāng)年紫槐山上盡是紫槐木的時(shí)候，這座面積廣大的紫槐山被天然迷陣籠罩著。整座紫槐山變成死山了，紫槐木也死光了，那由無(wú)數(shù)的紫槐木組成的天然迷陣自然也就消失了。

    徐陽(yáng)可以吸收死氣轉(zhuǎn)化為仙元，但是他的元神卻不能免疫死氣，所以他也不能將元神之力放出體外查探。

    不過(guò)，即使如此，徐陽(yáng)卻也并不是太著急。

    現(xiàn)在他統(tǒng)治的范圍內(nèi)，仙人數(shù)量極少，并沒(méi)有什么事情需要他這個(gè)天君去處理，所以他有大量的時(shí)間在這紫槐山上尋找死氣的源頭。

    一邊快速的在紫槐山上走著，徐陽(yáng)一邊憑借著對(duì)能量的敏銳感應(yīng)來(lái)找尋能量流動(dòng)的方向，進(jìn)而找出死氣的源頭。

    但是，在花了四個(gè)月的時(shí)間將整座紫槐山都走了一遍之后，徐陽(yáng)卻難以找到根據(jù)死氣流動(dòng)的方向來(lái)判定死氣的源頭。

    紫槐山上的死氣整體是不斷的往外擴(kuò)散的，而內(nèi)部死氣流動(dòng)卻極為繁雜，根本就沒(méi)法找到一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)律。

    閉目將這四個(gè)月來(lái)觀察到的能量流動(dòng)信息細(xì)細(xì)的推敲了一遍之后，徐陽(yáng)暗道：“既然沒(méi)法找出統(tǒng)一的規(guī)律，那就先從那些死氣流動(dòng)有異常的地方著手吧！”

    一點(diǎn)黃色光芒自徐陽(yáng)雙腳下一閃即逝后，徐陽(yáng)的身影就出現(xiàn)在了兩千五百丈外的一處地方。

    按照這附近一小片地方的能量流動(dòng)規(guī)律來(lái)看，這個(gè)地方很有可能就是一個(gè)死氣產(chǎn)生的源頭。

    憑借著對(duì)死氣流動(dòng)的感覺(jué)，徐陽(yáng)招出斬星在地上挖了一會(huì)，挖出了一塊暗綠色的、有拳頭大小的東西。

    感覺(jué)到手上這塊暗綠色的東西包含的nongnong死氣，徐陽(yáng)皺眉道：“這是什么東西，怎么會(huì)散發(fā)出這么濃的死氣呢？”

    將自身的仙元轉(zhuǎn)會(huì)化為包含死氣的仙元之后，徐陽(yáng)對(duì)著手上的那塊暗綠色的東西打出了幾道手印將其封印了起來(lái)。

    隨手將手上那塊暗綠色的東西收起來(lái)，徐陽(yáng)朝著下一個(gè)死氣流動(dòng)有異常的地方行去。

    此處也應(yīng)該是一個(gè)死氣的源頭，但徐陽(yáng)在這里找到的卻不是那種暗綠色的東西，而是一具仙人的尸骨。

    感覺(jué)那具尸骨上除了死氣之外還散發(fā)著nongnong的怨氣，徐陽(yáng)暗暗嘆了一口氣，自問(wèn)道：“你是在怨恨誰(shuí)呢？應(yīng)該有我吧！”

    搖搖頭，將繁雜的心緒拋開(kāi)，徐陽(yáng)招出一道炎陽(yáng)真火將地上的那具尸骨給焚燒掉了。

    在接下來(lái)找到的那些地方，除了兩處是因?yàn)槟抢镉幸粭l不大的靈脈存在而能吸引死氣流動(dòng)之外，其他的地方徐陽(yáng)要么就會(huì)找到一具尸骨，要么就會(huì)找到一塊包含著nongnong的死氣的暗綠色的東西。

    那些尸骨全部被徐陽(yáng)以炎陽(yáng)真火給焚燒掉了，而那些暗紅色的東西也被徐陽(yáng)封印起來(lái)收了起來(lái)。

    但是，徐陽(yáng)并沒(méi)有感覺(jué)到死氣有任何減弱的跡象。

    那些尸骨和暗綠色的東西也散發(fā)死氣，但是卻絕對(duì)不能算是死氣的來(lái)源。

    這天，徐陽(yáng)來(lái)到了半山腰的一處狹小卻極深的洞xue邊上。

    感受到四周的死氣緩緩的朝深洞內(nèi)流動(dòng)，徐陽(yáng)自語(yǔ)道：“這個(gè)深洞里面大概也是一條靈脈吧！”

    深洞極為狹小，而且不是很規(guī)則，大多數(shù)的地方都容不下徐陽(yáng)的身體。

    一邊清理道路，徐陽(yáng)一邊小心的往深洞內(nèi)行走。

    大半天的時(shí)間，徐陽(yáng)在深洞內(nèi)前進(jìn)了兩千余丈，這才走到深洞的盡頭。

    看著深洞盡頭那白中透著一點(diǎn)綠意的美玉，徐陽(yáng)暗道：“原來(lái)是仙玉礦脈，我開(kāi)始還以為是靈脈呢！可惜了，好好的一條仙玉礦脈，卻被死氣侵蝕的差不多了。”

    以仙元形成一個(gè)護(hù)罩將深洞盡頭的美玉包圍起來(lái)之后，徐陽(yáng)拿著斬星沿著美玉上的紋路小心的切割了起來(lái)。

    這美玉雖然已經(jīng)受損，但卻也能算得上是上品木屬性仙玉了，徐陽(yáng)當(dāng)然不會(huì)這么輕易的放過(guò)這美玉。

    沿著美玉上的紋路將美玉切掉收進(jìn)儲(chǔ)物仙戒之后，一塊品質(zhì)達(dá)到極品的仙玉出現(xiàn)在了徐陽(yáng)的面前。

    這御使礦脈雖然被侵蝕了不少，但是里面卻還殘存了不少極品仙玉。

    在收集了近千塊大小不一的仙玉之后，一塊亮白色的美玉出現(xiàn)在了徐陽(yáng)的面前。

    “留影玉璧？”

    驚呼了一聲之后，徐陽(yáng)有些不確定的仔細(xì)的觀察起了面前這塊磨盤(pán)大小、亮白色的玉璧。

    仔細(xì)的觀察了一會(huì)之后，徐陽(yáng)閉目深思了一會(huì)，對(duì)著亮白色的玉璧打出了幾道玄妙的手印。

    看見(jiàn)面前的白色玉璧上，突然出現(xiàn)了一幅幅圖畫(huà)，徐陽(yáng)眼睛一亮，暗道：“還真是留影玉璧！”

    三界中，有一些可遇而不可求的天材地寶能被煉制成有著特殊功用的異寶，能煉制仙府的仙府石是一種，徐陽(yáng)面前的留影玉璧也是其中的一種。

    仙府石能用來(lái)煉制仙府的，而留影玉璧則能用來(lái)煉制觀天鏡。

    觀天鏡的效用和徐陽(yáng)當(dāng)年所用的萬(wàn)里江山一樣，不過(guò)觀天鏡的效用卻比萬(wàn)里江山強(qiáng)大多了。

    萬(wàn)里江山只能觀察上百里而已，而觀天鏡則至少能觀察五千里方圓；除了觀察的范圍比萬(wàn)里江山更大之外，觀天鏡的隱蔽性也比萬(wàn)里江山強(qiáng)的多。

    根據(jù)擎天仙帝留下的傳承，五行仙族內(nèi)的觀天鏡能查看萬(wàn)里方圓內(nèi)金仙以下境界的所有仙人的情況而不被其發(fā)現(xiàn)。

    觀天鏡雖然對(duì)金仙以上境界的仙人作用不大，但是它卻絕對(duì)算是一種比大多數(shù)極品仙器的還要珍貴的異寶。

    因?yàn)榱粲坝耔档暮币?jiàn)，整個(gè)仙界的觀天鏡也僅僅只有八面。

    看著這觀天鏡上不斷變換的畫(huà)面，徐陽(yáng)喃喃自語(yǔ)道：“等看完留影玉璧上所記錄的東西，我就把這塊玉璧也煉制成觀天鏡。”

    留影玉璧之所以會(huì)被稱為留影玉璧，那是因?yàn)榱粲坝耔禃?huì)自動(dòng)的記錄它能感應(yīng)到的范圍內(nèi)發(fā)生的一切事情。

    觀天鏡也有這個(gè)功能，但徐陽(yáng)卻沒(méi)那份能耐將留影玉璧煉制成觀天鏡之后還能保留之前留影玉璧記錄的東西。

    這塊留影玉璧大概是在三十多萬(wàn)年前形成的，所以它記錄的東西也是從三十多萬(wàn)年前開(kāi)始的。

    開(kāi)始的時(shí)候，留影玉璧能感應(yīng)到的范圍極小，畫(huà)面中不但沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，而且還很模糊。

    隨著畫(huà)面的流動(dòng)，畫(huà)面中的內(nèi)容開(kāi)始豐富了起來(lái)，畫(huà)面本身也逐漸變的越來(lái)越清晰。

    看著畫(huà)面上顯示的那些尋找十萬(wàn)年紫槐木木心的仙人身影，徐陽(yáng)暗道：“說(shuō)不定還能在這畫(huà)面中看到我的身影?！?/br>
    第九章木源精（上）

    作為一種可以介于精靈和妖獸之間的精怪，十萬(wàn)年紫槐木非常難尋，大多數(shù)來(lái)紫槐山尋找十萬(wàn)年紫槐木的仙人最終都是失望的離開(kāi)了紫槐山。

    不過(guò)，也有一些運(yùn)氣比較好的仙人找到了十萬(wàn)年的紫槐木。

    看著那些仙人手上翠綠色的十萬(wàn)年紫槐木木心，徐陽(yáng)不由得想到了他收集的那些暗綠色的東西。