夜半子時(shí)，袁秋華下樓，來到曬谷場(chǎng)，爬上石磨盤。她盤腿打座，閉目入定，行吐納之術(shù)。即用意念誘導(dǎo)，使精神、意念，及氣與力，相互協(xié)調(diào)配合，使身體上下、左右、前后的神、意、氣達(dá)到協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)。吐胸中濁氣，納天地靈氣，吐納之術(shù)，隱于呼吸之間。掌心朝上，兩手向上托，至胸，吸氣時(shí)，身體要有向下之意，這時(shí)應(yīng)配合含胸、拔背、氣沉丹田等身法。掌心朝下，兩手向下按至腹，呼氣時(shí)，身體要有向上之意，并應(yīng)配合松肩、沉肘、提頂、氣沉丹田等身法。

    蟲眠鳥宿，萬籟俱寂，星月輝映。袁秋華待六根清凈，心靜如水之后，遂行龜息之術(shù)，進(jìn)入無意識(shí)狀態(tài)，調(diào)合識(shí)神，元神，本神與經(jīng)絡(luò)氣，元?dú)猓珰?，衡溶并蓄，再引?dǎo)丹田之真氣，像一個(gè)小陀螺一樣的轉(zhuǎn)動(dòng)，又像一個(gè)小太陽似的發(fā)光發(fā)熱，最后將這個(gè)旋轉(zhuǎn)著的小太陽，提升到眉心與額頭正中的垂直一線區(qū)，開天目。至此，靈魂出竅，天人合一，感應(yīng)萬物。

    這里說的天目，并非具備視覺功能的rou眼，也非夜行動(dòng)物的夜光眼，更非二郎神的天眼，可隨時(shí)隨地隨意開閉。怎么說，才準(zhǔn)確呢？得道高僧，圓寂火化后，能發(fā)現(xiàn)舍利子，形似玉石籽，圓溜溜，光滑滑，刀砍無，火煉無傷，比金剛石還堅(jiān)不可摧。所謂舍利子，就是高僧內(nèi)功修煉出的內(nèi)丹。當(dāng)然，這是理論指導(dǎo)。雖然實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與修煉情況，因人而異，不一而同，但殊途同歸，修煉到一定程度，必能感受到氣丹的存在，也就是丹田之氣匯聚，融合，凝固成聚光發(fā)熱的焦點(diǎn)，初期水滴狀，中期太陽狀，晚期眼睛狀，即開了天目，或圓圈狀，開了天耳，練就了千里眼，或順風(fēng)耳。據(jù)傳，最高級(jí)可達(dá)到圓月狀，人能魂飛天外了，像孫悟空那樣分身有術(shù)，rou身在坐禪，靈魂卻依附在圓月狀的內(nèi)丹之內(nèi)，由口而出，飄蕩上空，神游天上地下，來去自由，出入隨意。

    這樣說，玄之又玄，外行人不太好理解。通俗點(diǎn)講，比較易懂罷。天有天氣，地有地氣，水有水氣，人也有人氣。人氣，分內(nèi)氣與外氣，武術(shù)上講，內(nèi)練一口氣，外練筋皮骨，習(xí)武不練氣，到老一場(chǎng)空；又分陽氣與陰氣，中醫(yī)上講，陰陽調(diào)和，氣血兩旺，百病不生。內(nèi)氣不練，呼吸而已，外氣不練，體力而已。

    若是還不知其所以然，那么就具體舉例?？床灰?，摸不著，卻事實(shí)存在的能量場(chǎng)，古人統(tǒng)稱為氣。刮風(fēng)下雨，電閃雷鳴，日月交替，冬雪夏雨，此為天氣。四季變換，山高水低，輕煙薄霧，云霞霜露，此為地氣。湖泊江河，開水沸騰，可見水氣。啥是地氣嘛？三伏天中午，找一處柏油路面，熱浪滾滾，有沒有？趴地上，熱氣騰騰，是不是？抬頭一看，熱氣冉冉上升，對(duì)不對(duì)？人氣，咋發(fā)現(xiàn)呢？rou眼看不見啊！受傷了，傷口流血，不冒氣呀！三九天洗冷水澡，只打寒噤，感受不到氣呀！

    氣功是巫術(shù)的一種，由哲、醫(yī)、佛、道、釋、武、雜、俗等諸多流派匯合而成，甚至夾雜一些鬼神論和迷信內(nèi)容，是巫師，巫醫(yī)必修的基本功課。quot;氣quot;被理解為一種具有神示作用，但無法實(shí)測(cè)的力量，民間對(duì)quot;氣quot;的解釋，有時(shí)是經(jīng)驗(yàn)的，有些是物質(zhì)的，還有點(diǎn)是走江湖的雜耍把戲。

    神清氣爽，五臟生機(jī)，此為人氣，俗稱精氣神。袁秋華初訓(xùn)階段，百般不能接受“人練氣”的教學(xué)法。八叔公便將她領(lǐng)到青磚墻前，大中午的，火辣太陽底下，命她面墻思過。一刻鐘，她就曬得汗流浹背，熱得滿頭大汗，汗水順著額發(fā)流到脖頸，沿著眉毛浸漬眼睛，忍不住捂臉哇哇大哭起來。八叔公讓袁秋華抬頭，看她映照在青磚墻上的身影。袁秋華用手背擦拭淚水和汗水，睜大眼睛一看，身影上方，即她的頭頂上，一股股蒸氣奔涌向上，像噴泉一般，我的媽呀，這就是人氣??！

    什么是氣功?簡(jiǎn)單地說，氣功是通過調(diào)心(或調(diào)神)、調(diào)身、調(diào)息鍛煉身體的一種養(yǎng)生，健身，祛病方法。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，心理學(xué)的觀點(diǎn)看，氣功是中國(guó)的一種以暗示和自我催眠為基礎(chǔ)的自我保健方法，或者說是一種自我身心鍛煉。師傅對(duì)弟子口傳心授，始終強(qiáng)調(diào)，掌握得當(dāng)，可以取得靜以養(yǎng)心、動(dòng)以練身的效果。如果修煉不得法，非但不能取得健身效果，反而會(huì)出現(xiàn)偏差，傷及自身，包括古代所稱的quot;走火入魔quot;，現(xiàn)代臨床所診的精神病癥狀，如幻視說成是quot;開天目quot;，幻聽說成是quot;開天耳quot;，把一些妄想(如quot;遙視quot;、quot;rou眼透視quot;)說成是練出了quot;特異功能quot;，甚至于將亡靈與陽神混為一談，渲染為得道成神，修煉成佛，飛升成仙等等。

    氣功有硬氣功、軟氣功、輕氣功，還分內(nèi)氣功，外氣功。修練氣功的奧妙，及變化無窮的運(yùn)用，實(shí)難用文字述說清楚，只能寫出大概的情況。所謂，藝不傳六耳，師承的言傳身教，尤其重要，只有從示范與口授，訓(xùn)練與修練中領(lǐng)悟，才能體會(huì)到個(gè)中精髓。盲目自學(xué)，怎么練也不太可能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檫@里面還有導(dǎo)氣，引氣，行氣等獨(dú)門訣竅，及練氣，用氣，布?xì)獾葍?nèi)功心法，除了授徒，是夫妻不傳，父子不傳，打死也不能說出來的。

    大自然中存在的許多神秘力量，生活里出現(xiàn)的諸多詫異事件，生命潛能的種種激發(fā)，現(xiàn)代科學(xué)也解釋不了。學(xué)氣功第一步，是了解人體的xue位，經(jīng)絡(luò)，氣血，奇經(jīng)八脈把人身的xue位貫穿起來。簡(jiǎn)單而形象地解釋，經(jīng)絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道，xue位是氣血運(yùn)行的出入口。氣功的原理在于，xue位受到良性刺激，讓氣血在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行通暢。

    內(nèi)功的最高境界叫做quot;身知quot;，就是quot;身體本身知道氣的運(yùn)行quot;的意思，再說得quot;武俠quot;一點(diǎn)，叫做quot;打通任督二脈quot;。學(xué)中醫(yī)的人，都學(xué)過xue位，同時(shí)有一首口訣，講的是人體氣血運(yùn)行的順序和時(shí)間。一天12個(gè)時(shí)辰，正好周身運(yùn)行一遍。這就是一個(gè)周天(先天大周天)。這個(gè)周天是人生來就不停運(yùn)行的。練內(nèi)功的人，控制他的內(nèi)力在身體內(nèi)快速運(yùn)行，把本來應(yīng)該一天完成的運(yùn)行用一個(gè)小時(shí)完成，他還可能和正常人一樣嗎?而這個(gè)周天(后天周天)又分兩種，一種是大周天，一種是小周天。小周天是指控制氣血只繞行于任督二脈(上起頭頂百匯xue，下止襠部會(huì)陰xue。身體前面中央線為任脈，身體后面中央線為督脈)，速度快但是長(zhǎng)功慢。大周天是指控制氣血繞行身體所有經(jīng)絡(luò)，長(zhǎng)功快但是速度慢。這種程度的內(nèi)功修煉，則是只有quot;身知quot;的人才能作到的。

    達(dá)到quot;身知quot;的人，其心智，感覺，皆深不可測(cè)。異稟靈驗(yàn)，可通陰陽，知鬼神，“氣場(chǎng)感應(yīng)”強(qiáng)大，能預(yù)知一些人和事。奇人異士，像袁天罡和李淳風(fēng)，尋龍點(diǎn)xue，卜筮吉兇，攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍，不僅正史有記載，民間傳聞更是廣泛，用神機(jī)妙算，未卜先知來描述一點(diǎn)也不過。劉伯溫可以鐵口斷福禍，開眼論吉兇，合目看生死。人雙肩，頭頂各有一盞陽燈，這三燈，隨人陽氣的強(qiáng)弱，閃爍不同的顏色，赤橙黃藍(lán)，色澤明亮，火焰悠長(zhǎng)，則強(qiáng)壯，青綠灰烏，晦暗陰霾，散光飄浮，則衰弱，忽明忽暗，輕薄似煙，則離死不遠(yuǎn)了。比如郭璞，不僅給別人算命，連自己的壽命都能算，知道自己什么時(shí)候死，死于何處，死于何人。

    袁秋華修道家坐禪功，靜坐吐納為主，包括調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息。調(diào)心是調(diào)控心理活動(dòng)，調(diào)息是調(diào)控呼吸運(yùn)動(dòng)，調(diào)身是調(diào)控身體的姿勢(shì)和動(dòng)作。第一步撫順情緒，身姿放松至柔軟，盤腿打座；第二步心氣平和無雜念，精神入靜，意守丹田；第三步鼻吸口呼，腹式深呼吸，用意念導(dǎo)引丹田之氣，全身運(yùn)轉(zhuǎn)，循環(huán)往復(fù)。順其自然地鍛煉自身的quot;精氣神quot;，即是清修，特征是靜養(yǎng)，無為，止觀，少動(dòng)。在孤獨(dú)與靜寂中，安詳與寧靜里，與塵囂隔絕，撥動(dòng)心弦，傾聽自然的和聲。

    天文地理，諸子百家，星相堪輿，術(shù)數(shù)命理，歷史流派，屬于基礎(chǔ)教育，《周易》、《山海經(jīng)》、《楚辭》，《推背圖》，《葬經(jīng)》，《乙巳占》，《燒餅歌》，《麻衣神相》，《奇門遁甲》，《淵海子平》，無所不讀，不管實(shí)用不實(shí)用都要讀。以求其博，不博則無以擴(kuò)大視野，成為井底之蛙。氣候時(shí)景，山勢(shì)地脈，人文歷史，江湖幫派，候門世家，門徒后代，社交聯(lián)絡(luò)，專攻一個(gè)領(lǐng)域，范圍縮小了，相當(dāng)于普通教育，陽宅陰xue堪輿，以陰陽五行，乾坤八卦，十二天支地干，二十八星宿，河洛數(shù)理，為綱目，陽宅風(fēng)水的羅盤定位，明堂 ，巒頭 ，理氣， 藏風(fēng) ，聚水，墓xue風(fēng)水的要素，覓龍，察砂，觀水，點(diǎn)xue，取向 ；生辰八字，合婚，批命，測(cè)財(cái)，占前途，卜富貴，算福壽，流年運(yùn)程，斗數(shù)星盤；面相，手相，摸骨；生肖，星座，塔牌；拆字，算卦，抽簽，旨在求其精，不精則流於膚淺。國(guó)際局勢(shì)，時(shí)事政策，法律法規(guī)，潮流趨向；人情世道，審時(shí)度勢(shì)，判斷立決；環(huán)境形勢(shì)，洞察人心，謹(jǐn)慎留路，對(duì)某個(gè)科目，上下縱橫皆如意，從心所欲，不逾矩，是為“通”，不通則滯。事理，人情，世態(tài)，天時(shí)，地利，人和，交際，權(quán)宜，取利，研究由博到精，由精到通，非長(zhǎng)期浸yin，無以為功。博、精、通，需循序漸進(jìn)，不能速成。融匯貫通，必須經(jīng)過博和精的“融會(huì)”階段，才會(huì)“貫通”，就是這個(gè)道理。

    世間萬事萬物的發(fā)展，自有其規(guī)律。發(fā)現(xiàn)，掌握，運(yùn)用，順應(yīng)，這些規(guī)律，才是取勝之道。袁秋華道行不深，知之甚淺，仍需繼續(xù)努力。

    快、狠、準(zhǔn)”是江湖高手追求的最高境界，出手快如閃電，是為“快”，一招奪命，是為“狠”，一擊中的，是為“準(zhǔn)”。

    三百六十行，行行有門規(guī)。流傳幾千年，并且代代相傳，每代人都會(huì)自覺的去遵守。古人講:“心誠(chéng)則靈.”，小到批八字，調(diào)風(fēng)水，推八卦，解筮告，大到運(yùn)籌帷幄，決勝千里，不戰(zhàn)而屈人之兵，不是兒戲，而是一件神圣的事，來不得半點(diǎn)虛假與怠慢，更不能褻瀆不敬，是一項(xiàng)復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，涉及到許多問題，而且很多問題不是常人能理解和修煉的。

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