耶夢(mèng)加得沒(méi)有感受過(guò)真正發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈感情，因此也不會(huì)知道它們能給人帶來(lái)怎樣的感受，更不會(huì)有“想要體驗(yàn)一番”的想法。所以，她對(duì)于感情的了解，大多來(lái)自于對(duì)其他人的觀察。

    變成舊日支配者之后，她具備了從更高層面觀察生物本質(zhì)的能力，不過(guò)……因?yàn)檫@個(gè)能力，她反而一下子對(duì)“觀察”本身失去了興趣。當(dāng)然，沒(méi)有興趣不代表這種事情完全不會(huì)去做，你們看她現(xiàn)在不是做得很歡嗎。

    雖然說(shuō)人妖殊途（等等這個(gè)詞用在這里感覺(jué)有點(diǎn)奇怪?。橇钊艘馔獾氖?，在感情這方面，它們與人類卻極為相似。

    那種“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”的疑問(wèn)，從未自耶夢(mèng)加得心頭離開(kāi)過(guò)，當(dāng)然，如今的她雖說(shuō)對(duì)此并不在意，不過(guò)……既然有了可以解答疑問(wèn)的機(jī)會(huì)，又為什么要放棄呢？

    她看著裂口女和八尺様倆人（妖怪）在通道里配合默契地抵擋著基金會(huì)派出的特工們，卻因?yàn)閷?duì)方壓倒性的優(yōu)勢(shì)節(jié)節(jié)敗退。最后，走投無(wú)路的她們卻平靜地接受了這一事實(shí)，互訴衷腸之后平靜地邁向了死亡……

    活在世上的生命大多，不，是幾乎所有，對(duì)人世都有著強(qiáng)烈的眷念。他們永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)知道死后的世界是什么樣子，卻仍然對(duì)那個(gè)可能并不黑暗的地方充滿了畏懼。

    或許，那不僅僅是對(duì)未知的恐懼，還有……應(yīng)該還有別的因素，不過(guò)在為人的時(shí)候耶夢(mèng)加得沒(méi)有想過(guò)，后來(lái)的話……就更不可能站在人類的角度去理解了。

    這樣的生存狀態(tài)甚至也無(wú)法被稱之是“可悲”，因?yàn)楫?dāng)事人自己是完全不認(rèn)為，這種情況有什么糟糕之處。

    總之……人各有志，我們也不好多說(shuō)什么。

    ……

    “蝴蝶效應(yīng)”為何，如今大家想必都十分清楚。一只蝴蝶清振羽翅便能帶來(lái)一場(chǎng)巨大的風(fēng)暴，更何況是人呢？

    舉個(gè)例子，在一條街上發(fā)生了一起車禍，甲被一輛轎車撞死了；但同時(shí)，還存在另一種可能性，甲躲了過(guò)去，但是另外兩個(gè)人死在了這起車禍中。假以時(shí)日（比如過(guò)它個(gè)一兩百年吧），雖然這兩種可能性是從完全相同的情況下衍生出的，到了那個(gè)時(shí)候它們之間也必定會(huì)天差地別。

    我說(shuō)這樣一段話，是因?yàn)椤覀兘酉聛?lái)要看到的這個(gè)故事，與“蝴蝶效應(yīng)”息息相關(guān)。

    第二天一早，起來(lái)之后，耶夢(mèng)加得就被Fr分部的主人叫去談人生……不，是談話了。

    原因其實(shí)也很簡(jiǎn)單，昨晚八尺様……就是出現(xiàn)在她的房門(mén)之外的，因此無(wú)論如何，Site██的主任也得問(wèn)一下原因——雖說(shuō)裂口女和八尺様這個(gè)時(shí)候都領(lǐng)便當(dāng)了……

    耶夢(mèng)加得很少——不，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是從未——說(shuō)過(guò)一句謊話。具體原因?yàn)楹巍茈y說(shuō)清楚，真的要用最貼近人類想法的語(yǔ)言來(lái)描述的話……就是，不屑吧。

    是的，不屑。耶夢(mèng)加得不屑說(shuō)謊。要說(shuō)她覺(jué)得說(shuō)謊丟份吧……也不對(duì)，畢竟她本身并不在意面子這種虛無(wú)縹緲的玩意兒。

    嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，耶夢(mèng)加得不說(shuō)謊……其實(shí)原因也不止一條。一方面，她其實(shí)……嗯，并不擅長(zhǎng)說(shuō)謊。

    很令人意外吧？按照設(shè)定，耶夢(mèng)加得應(yīng)該是那種日天日地?zé)o所不能的（劃掉）瑪麗蘇（劃掉），怎么會(huì)連這種小事都“不擅長(zhǎng)”呢？

    可事實(shí)就是如此_(:з」∠)_。

    雖然說(shuō)“舊日支配者”所指代的并不是一個(gè)種族，各個(gè)舊日支配者，除了有血緣關(guān)系的（比如克總和它的后裔），基本上沒(méi)什么共同點(diǎn)，不過(guò)……因?yàn)椤安恍枰?，所以?duì)于他們之中的大多數(shù)而言，很多對(duì)我們而言非常有用的技能，對(duì)它們而言是“毫無(wú)意義”、“沒(méi)有任何作用”的。比如說(shuō)謊，很明顯就是其中一個(gè)案例。

    當(dāng)然，例外也不是沒(méi)有。奈亞拉托提普……當(dāng)然是最典型的。它肩負(fù)著讓阿撒托斯再次醒來(lái)的重要使命，因而兢兢業(yè)業(yè)地在地球上散播著混沌……為了讓世界末日來(lái)到地球（或者說(shuō)，為了讓其他舊日支配者重新，它將尖端的技術(shù)授予某幾個(gè)被它選中的人類，誘使人類自相殘殺……等等。能做到這些事情的它，顯而易見(jiàn)的對(duì)“語(yǔ)言的藝術(shù)”非常精通……換句話說(shuō)，就是極其擅長(zhǎng)制造謊言。

    無(wú)論如何，作為一個(gè)身體陷入沉睡，但意識(shí)卻不受任何限制的舊日支配者，耶夢(mèng)加得和奈亞拉托提普確實(shí)有著說(shuō)深不深，說(shuō)淺不淺的交集。于是奈亞拉托提普在無(wú)意之間也向耶夢(mèng)加得傳授了不少它對(duì)“語(yǔ)言的藝術(shù)”的經(jīng)驗(yàn)。

    第64章 暗示

    “能不說(shuō)謊的時(shí)候就不要說(shuō)謊, 要靠暗示?！蹦莻€(gè)時(shí)候，奈亞拉托提普就是這么說(shuō)的。

    一個(gè)人知道自己說(shuō)出口的話與現(xiàn)實(shí)不符，這才叫說(shuō)謊。如果他／她完全不認(rèn)為自己說(shuō)的不是真的，那就不叫“說(shuō)謊”。一個(gè)生活在數(shù)百年前的人說(shuō)“我們生活在一塊平整的大陸上而不是在一顆球上, 雖然現(xiàn)在的我們都知道這話是假的, 可那人卻并不能算是說(shuō)謊, 因?yàn)樗蛐牡桌镎J(rèn)為, 自己說(shuō)的，就是事實(shí)。

    說(shuō)實(shí)話，耶夢(mèng)加得覺(jué)得, 暗示要比單純的說(shuō)謊, 來(lái)得有趣多了, 當(dāng)然, 難度也要大一些。說(shuō)謊的話, 只要說(shuō)話者本人反測(cè)謊的技巧過(guò)關(guān), 基本上就沒(méi)什么大問(wèn)題了。但是, 暗示的話……使用這種方法, 多半是要誤導(dǎo)別人，讓他們向使用者想要的某個(gè)方向去思考, 這就很有一些難度了。畢竟……每個(gè)人思考問(wèn)題的方式都是不一樣的, 想要成功的話, 這個(gè)人必須將自己代入那人的角度去思考, 然后弄明白用什么方式才能達(dá)到目的……這可不是一件容易的事。