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好像死了吧,在琵琶湖邊,或者在溪水邊?反正是有水的地方,那時候,大約在吹奏,有點困了,就休息了一下。 “沒想到好像死掉了。哈哈哈。” 老者撓撓后腦勺,開朗的說道。 之后的感覺很奇怪,好像睡著,又對外界有一點感覺,也能‘看’到周圍之事。只是世界全部是灰白色而已。 他‘看’到仆從找到了自己,抱著他的尸身痛哭流涕,最終將他帶回去收斂安葬。 但是在下葬的前一夜,來了一位陰陽師。 眾:“陰陽師?” 老者點頭:“嗯,我看不清臉,只能從穿著來判斷是陰陽師,晴明正式舉辦法事的時候就是那樣的著裝打扮,用的那些道具也差不多。但是晴明比我去世的更早,所以應該是其他什么人。他安置好類似結(jié)界一樣的東西——我以前見晴明用過那種方法,用線之類拉成的圈把我放在里面?!?/br> 之后,陰陽師出去了。 再之后,又過了很久都沒有人進來。房間之中只有老者的尸體與那線所畫的圈。 突然,線圈自燃,嘩得一下就化成了灰! 一位穿著十二單,黑色長發(fā)如瀑披在身后的女子走了進來。她走到榻前跪坐下來,用雙手捧起老者的頭,淚水流淌下來。 ……誰? 他認識這樣的美女嗎? 老者有些迷惑的想。 像他這樣,只懂得音樂,其他一竅不通的家伙,也有這樣的美人來為自己憑吊嗎? “我生君未生,君生我已老……” 是……和歌? “恨不能同生,不恨花開早……” 不,這是……唐詩。異國的詩歌。 老者想要看清,卻依然難以看清憑吊之人。 ……抱歉啊,我真的不知道你是誰。 也有人為這樣的老頭子哭,我到了地下,也值得向晴明炫耀了啊。 “之后,”老人講述道,“她拔下來我的頭?!?/br> ……???! 小千代倒吸口冷氣:“頭……?頭……!!” 老人點頭:“嗯,有點驚悚是吧,就是啪,的一下,咔啪一下子,就那么……” 小千代要哭了:“別形容了,后面,請繼續(xù)講后面!” “她拔下來我的頭,化作一只白狐,將我的頭叼走了?!?/br> ……后面也好驚悚! 老者:“嗯,之后我就到這里了,非常安靜也非??帐幨幍模谑俏蚁肴羰怯忻⒉菥秃昧耍恢醯木陀辛嗣⒉?。我想要是有酒就好了,就有了酒。想著有條溪水,可以坐在旁邊吹笛,就有了溪水跟笛子。可惜人的話,無論我是怎樣想都沒有,有點可惜就是,這樣的風景,想與更多人一起欣賞啊?!?/br> 眾人陷入沉默。 不得不說,源博雅的性格可真是,嗯,隨遇而安,一點都沒懷疑過自己的處境,也沒想過離開這里,很隨波逐流的感覺,甚至在這里自娛自樂。從這點來看,跟野崎君很像。 “頭……我記得驅(qū)鬼術(shù)需要用到頭顱?!碧恐卫勺匝宰哉Z,“就像我制作活人偶也需要從尸身提取思念,同樣道理,復生之術(shù)也需要類似手段嗎?這樣來說的話……” 炭治郎看向眼前的老者。 這不是單純的記憶跟夢境,這,大約是‘源博雅’這一人類,成為亡者之后的‘思念’的一部分。利用這個作為手段,可以進行逆行尋找進入輪回的靈魂的本源。 之所以知道,是因為制作活人偶其實也是同類原理,炭治郎從尸身上提取‘思念’,也就是記憶體的一部分,來逆行牽引記憶注入替代的軀體內(nèi),制作活人偶出來。嚴格來說,其實也是‘驅(qū)鬼術(shù)’的一種。 “明白了,我們得從這里出去,而且要帶走他?!?/br> 小千代看看源博雅,又看看炭治郎:“帶、帶走?把夢里的人帶走?” 炭治郎問空助:“可以cao作嗎,如果我讓魘夢先放你出去?!?/br> 空助咯咯笑起來:“將混入其中的特定精神體提取出來?很有趣的課題,可以試試看?!?/br> 老者有些困惑:“哎?可是,我不是死了嗎?這里是死后的世界吧,離開了這里,我又能去哪里?我的尸體早就腐爛成尸骨了吧?” 小千代道:“這個不用擔心,有個咒骸,就是臨時的容器,是野崎君之前給我的。可以用那個,我有了自己的實體之后依然一直帶著?!?/br> 炭治郎站起身抬頭看向天空:“走吧,離開這個沒有太陽也沒有月亮,寂靜的牢獄。到真實的世界去?!?/br> 老者抬頭,先是茫然,隨即笑了:“好啊,那就到外面去看看好了,一定會帶來不錯的靈感?!?/br> 謝謝你們,來自外面的……黃泉使者。 第一百七十四章 玉藻妃的陰謀 我以為你想泡我,原來是想當我娘? 安倍泰親陷入困擾之中。 在被提示‘玉藻前’就是九尾狐之后, 他也試著占卜了一下,果不其然,名為藻女的女子陽壽早已盡,有其他某物占據(jù)了她的位置以她的名義在活動。而且宮廷方向有著濃烈的妖氣, 雖難以定位源頭, 卻可以確定的確就在皇宮之中。 “看來必須進宮一趟, 確認情況?!?/br> 安倍泰親有些為難, 就算他見了鳥羽天皇, 若沒有證據(jù), 光是空口說玉藻前是妖狐, 恐怕也難以贏得天皇的信任。