除西方教設(shè)下的媒介，必然要同顏珋庚辰見上一面。經(jīng)過一番商議，地點就定在黃粱客棧。

    自從顏珋攜紅蛟前往天庭，客棧大門已有數(shù)月未開。

    因建筑四周設(shè)有屏障，哪怕古玩街上人來人往，接踵摩肩，也無一人留意到這間客棧的異樣。偶爾有凡界修行者經(jīng)過，只是腳步微頓，半點沒有探究的心思就匆匆離開。

    真有不開眼之輩，覬覦客棧內(nèi)透出的靈氣，想要趁主人不在硬闖，無需門前石獸現(xiàn)影，同在古玩街的妖狐就會率先出手，將這些不知道自己幾斤幾兩，膽敢妄生貪念的家伙教育一頓。

    有過慘痛經(jīng)歷，相信這些人終生不敢再踏入古玩街半步，遑論靠近黃粱客棧。

    顏珋和庚辰奉祖龍之命返回時，下界的仙人早已齊聚在黃粱客棧門前。

    待到兩人走近，天樞星君等面帶笑容，彼此見禮，態(tài)度十分客氣。如玄武之輩，因早前同顏珋生過齟齬，彼此還動過手，如今當(dāng)面，難免有幾分尷尬。

    好在太白金星奉天帝命同行，最擅長調(diào)節(jié)氣氛，三言兩語化解尷尬。

    顏珋從善如流，順勢邀請諸仙進(jìn)入客棧。

    客棧大門開啟，三樓的器靈早已按捺不住，紛紛飛上前，捧著新釀的酒向顏珋獻(xiàn)寶。

    鼻端縈繞濃郁的酒香，再看將顏珋包圍的器靈，在場仙人都有幾分羨慕。

    顏珋笑著接過一壺酒，點點器靈的腦門，后者歡快地落在他的肩上，小手抓住他的耳朵，小聲道：“神君，我釀的酒最好，比他們都好！”

    器靈說話時，藕節(jié)似的胳膊不斷揮動，沖天辮上的珠子炫發(fā)青光，胖嘟嘟的小臉極是討人喜歡。

    他說話的聲音很低，仍逃不開其他器靈的耳朵。不滿他的“自夸”，紛紛圍上來，爭搶著顏珋肩膀上的位置，嚷嚷著自己釀的酒才是最好。

    “神君，我的最好，您嘗嘗！”

    “休要夸口，你才多少年道行，釀出的酒根本不夠醇厚，給神君泡尾巴都不夠?！?/br>
    “就是！神君，我釀的最好，有甜味！”

    “神君別聽他的，他慣常愛夸口。我的才是最好，您嘗嘗我的。”

    “嘗我的！”

    器靈們互不相讓，嘴上懟不提，怒起來還用酒壺互敲，場面一度相當(dāng)熱鬧。

    目睹此情此景，眾仙心中頗不是滋味。

    酒器固然難得，以眾人的資歷和手段，并非一件都尋不到。

    關(guān)鍵在于這些寶物生出的器靈。

    別看他們個個乖巧可愛，年畫娃娃一般，論脾氣，絲毫不亞于荒古兇獸。

    更重要的是，此類寶物煉化不易，需要大量仙寶靈植和靈火蘊(yùn)養(yǎng)，除非特別愛酒，否則很少有人會搜集如此多的酒器，養(yǎng)著這么多的器靈。

    不過明白歸明白，目睹顏珋被器靈爭相獻(xiàn)酒，四周靈氣縈繞的情形，在場仙人包括太白金星在內(nèi)，還是不由得心生羨慕。

    這些器靈少說也有千年道行，被靈火靈植蘊(yùn)養(yǎng)，釀出的酒自然非同凡響。

    倘若一壺不夠令人側(cè)目，那么十壺，二十壺乃至上百壺呢？

    方才聽器靈提及，顏珋用靈酒泡尾巴？

    縱然是仙人，也稱得上奢侈。

    有傳言龍族家大業(yè)大，凡是誕于洪荒，經(jīng)歷過三族大劫，存世至今的神龍，每人手里的寶貝都是不計其數(shù)，金烏一族搜刮多年也未必能比得上。

    不提眾人如何想，顏珋安撫下爭吵的器靈，揮手移來兩排桌椅，請在場之人落座。

    眾仙剛剛坐定，即有包裹著靈氣的木匣自柜臺后飛出。匣中盛放各色糕點靈果，清香撲鼻，沁人心脾。無需入口，僅是吸上一口氣，便能令人精神一震。

    除此之外還有好茶。

    不同于招待亡魂的鬼茶，擺在眾人面前的茶盞俱為仙寶，注入盞中的茶水也是難得的珍品。泡茶的水更是引自靈山。

    值得一體的是，太一下界挖斷靈脈，數(shù)處靈泉隨之干涸。如今靈脈在逐漸恢復(fù)，靈泉依舊不見蹤影。

    顏珋烹茶的泉水采自太一下界之前，由慶忌分批運(yùn)送。在多處靈泉沒有煥發(fā)生機(jī)之前，更顯得彌足珍貴，喝一點少一點。

    看看擺在面前的點心和