我的老家在西南一個(gè)偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族山區(qū)南邊縣，我初中的時(shí)候就轉(zhuǎn)學(xué)到cd，大學(xué)畢業(yè)后已經(jīng)很久沒(méi)有回家，兒時(shí)的伙伴，更是早早沒(méi)了聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人與人之間的距離似乎更遙遠(yuǎn)了。

    我看著車(chē)窗外飛馳的景色，“家鄉(xiāng)月光，深深烙在我心上，卻流不出當(dāng)年淚光?！边@句話不由自主地在腦海中浮現(xiàn)出來(lái)。唐詩(shī)更有云：近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。

    以前看各種事業(yè)有成的人衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候，總是發(fā)出類(lèi)似的感慨，想不到一事無(wú)成的我居然也有這種感覺(jué)，看來(lái)故鄉(xiāng)對(duì)任何人的感覺(jué)都一樣。

    經(jīng)過(guò)大半天的顛簸，終于到達(dá)讓我感到熟悉又陌生的南邊縣城。我還記得兒時(shí)寬伯對(duì)我說(shuō)過(guò)，說(shuō)我們歐陽(yáng)家族是很久以前從外地遷入的，遷入之后一度曾經(jīng)是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)名門(mén)望族，家族本來(lái)人丁興旺，但在經(jīng)歷了很多事情之后，到現(xiàn)在只剩下我和爺爺在老家。平時(shí)老爺子就在縣城里的一套小房子里住著。

    “爺爺泡的茶，有一種味道叫做家～”我哼著小調(diào)歡快的打開(kāi)家門(mén)。

    家里空無(wú)一人，爺爺?shù)臅?shū)桌上有一本書(shū)壓著一張紙條，上面寫(xiě)著“我去漏斗山――歐陽(yáng)作雨留?！?/br>
    留字條是我爺爺多年的習(xí)慣，雖然早早用上了手機(jī)，對(duì)他來(lái)說(shuō)也是形同虛設(shè)，更多的時(shí)候只是拿來(lái)當(dāng)一個(gè)電子表。

    漏斗山是本地一個(gè)著名的景區(qū)，據(jù)說(shuō)很早以前有人在那里面看到過(guò)神仙，現(xiàn)在很多人周末都會(huì)去那里徒步爬山鍛煉身體，漏斗山附近也有不少彝族山寨分布。

    嘿，這個(gè)老爺子還真閑不住啊，從我記事起，爺爺每次教我東西，布置下作業(yè)后，他就喜歡去各地到處轉(zhuǎn)悠，出名的景點(diǎn)他不去，卻專(zhuān)門(mén)去一些很生僻的未經(jīng)開(kāi)發(fā)的地方，這老爺子，非要選我回來(lái)的時(shí)候出去，我心里一陣嘀咕。

    畢竟老爺子年紀(jì)大了，我不放心，撥打爺爺?shù)氖謾C(jī)卻依然提示不在服務(wù)區(qū)，不由得擔(dān)心老爺子現(xiàn)在到底情況怎么樣，不過(guò)轉(zhuǎn)念再想想，爺爺雖然年紀(jì)大了，但他的本事我是很清楚的，尋常問(wèn)題難不住他。

    幾年沒(méi)回來(lái)，我的房間依然很干凈，所有物品擺放的位置沒(méi)有任何變化，就像我從未離開(kāi)過(guò)。我決定祭祭五臟廟先，再出發(fā)去漏斗山找他。

    當(dāng)我走在街頭，已是萬(wàn)家燈火，看著幼時(shí)玩耍打鬧的小縣城，一時(shí)之間有恍然若夢(mèng)的感覺(jué)。

    這個(gè)時(shí)間路邊燒烤都擺出來(lái)了，我找了個(gè)攤子，隨便選了一個(gè)座位坐下，胡亂點(diǎn)了幾樣?xùn)|西讓老板烤上，正覺(jué)無(wú)聊準(zhǔn)備玩手機(jī)的時(shí)候聽(tīng)到隔壁桌有人聊天，一個(gè)人說(shuō)：“彝族年的篝火晚會(huì)就要開(kāi)始了，聽(tīng)說(shuō)索馬頭人的女兒蓮蕊要跳舞喔！”

    另一人驚奇道：“索馬老爹他們漏斗山的寨子最近不是在鬧鬼的嘛？而且跟到就封山了，這樣子說(shuō)起來(lái)，今天我們縣彝族第一美女這盤(pán)跳完，還不曉得下次好久才可以看到喔，說(shuō)啥子都要切看一哈！”

    我聞言大吃一驚，什么？鬧鬼？漏斗山？老爺子不是正在漏斗山嗎？于是我湊過(guò)去用本地話問(wèn)道：“哎，兩位哥子，你們才先說(shuō)的鬧鬼是咋個(gè)回事喲？我才從外頭回來(lái)，還沒(méi)聽(tīng)到哪個(gè)說(shuō)過(guò)納?！?/br>
    我一邊問(wèn)一邊拿了瓶啤酒倒給他們，剛才說(shuō)鬧鬼的那個(gè)人喝了半杯酒道：“嘿嘿，說(shuō)了你可能不得信哦，索馬頭人有個(gè)親戚得病死了，本來(lái)準(zhǔn)備停兩天就埋了，結(jié)果在下葬的當(dāng)天才看到起，方子（棺材）頭尸體居然不在了?！?/br>
    我說(shuō)道：“這沒(méi)的啥子好稀奇的撒，有可能是哪個(gè)把尸體偷了，可能是人體賣(mài)器官的專(zhuān)業(yè)小偷?！蹦侨擞悬c(diǎn)不高興：“哎！我說(shuō)小伙子，你不要打斷我撒，聽(tīng)到起就是了嘛?！?/br>
    我連忙合了個(gè)十表示抱歉，他頓了頓，再喝了口酒繼續(xù)說(shuō)道：“尸體不在了肯定是大事情撒，所以他們發(fā)動(dòng)寨子頭所有青年男女白天晚上的找遍整個(gè)漏斗山，最后在一個(gè)懸崖底下找到了尸體?！?/br>
    我又忍不住c嘴：“這就對(duì)了撒，說(shuō)不定是哪個(gè)仇人把他的尸體拿起來(lái)甩了。”那人真的生氣了：“哎我說(shuō)你這個(gè)小伙子，都喊你不要打斷我了，我好不容易才把話弄撐頭（把話整理好）?！?/br>
    我心道又多嘴壞事了，馬上把老板剛給我烤好的魚(yú)端到他們桌去和他們一起吃，并再次保證絕不打斷，他才繼續(xù)說(shuō)下去：“如果光是找到尸體肯定不算鬧鬼撒，問(wèn)題是找到尸體的時(shí)候，據(jù)說(shuō)情況太詭異了，法醫(yī)都遭嚇安逸了，當(dāng)時(shí)邊上的其他人都一致認(rèn)為只有鬼才可能弄成那個(gè)樣子。這不是鬧鬼還能是啥子？所以索馬老爹作為山寨的頭人，就把山門(mén)封閉了，最近一直在準(zhǔn)備畢摩?！保ㄗⅲ簜髡f(shuō)畢摩是巫師始祖，也就是至高無(wú)上的巫師之神，也是一種驅(qū)邪驅(qū)魔的儀式。）

    說(shuō)到這里他表示已經(jīng)說(shuō)完了。我問(wèn)他尸體到底變成啥樣了，他又是怎么知道的，可靠性有多高，他說(shuō)縣公安局有個(gè)法醫(yī)是他小舅子，具體情況他也只知道這么多云云。

    聽(tīng)到這里我看再也問(wèn)不出什么料了，加上還沒(méi)吃飽，便把之前點(diǎn)的r串，魚(yú)，烤腸一口氣吃進(jìn)去，再給我們每人要了一瓶啤酒，吃飽喝足，問(wèn)了篝火晚會(huì)地點(diǎn)，就在牛王寺前面的一個(gè)壩子上。

    牛王寺以前是只是一間普通的寺廟，在一次地震之后，被發(fā)現(xiàn)在寺廟的地下居然還有一層，里面有很多石佛，由于這些佛像懸在空中，人的視力高度很難達(dá)到，加上歲月的剝蝕，石佛像顯得有些模糊，讓人很難辨別。

    后來(lái)這些佛像被一群來(lái)歷不明的盜賊偷走了，再后來(lái)又被公安機(jī)關(guān)追回，在清洗佛像的時(shí)候居然發(fā)現(xiàn)這些佛像并不是普通的佛教石像，而是彝族石佛，因?yàn)檫@些佛像的光頭前方有一小撮“天菩薩”，與彝族“天菩薩”極其相似（關(guān)于天菩薩，請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)本章節(jié)后面的注釋?zhuān)?/br>
    這些佛像服飾的花紋圖案，與彝族男子服飾的花紋圖案也是一模一樣。這些石佛都是懸空石佛，在寺廟中也是一種極為罕見(jiàn)的建筑方式，修建在這么一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)，是何人所修，目的是什么，以及什么年代修建的，大家眾說(shuō)紛紜。

    我心道真巧了，反正今天天色已晚，縣城距離漏斗山有好幾十公里，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間是找不到車(chē)去漏斗山的，我很久沒(méi)看過(guò)老家彝族年的篝火晚會(huì)了，最近一次參加還是七八年前。

    現(xiàn)在縣城經(jīng)過(guò)擴(kuò)張和不斷的拆遷重修，舉行篝火晚會(huì)的地點(diǎn)已經(jīng)換地方了，這還是我第一次去看改變地點(diǎn)之后的晚會(huì)，當(dāng)然，我也很好奇彝族第一美女到底長(zhǎng)什么樣，窈窕淑女，君子好逑嘛。

    牛王寺離縣城只有幾公里，但是要走路的話還是有點(diǎn)遠(yuǎn)，于是便叫了一輛三輪摩的向牛王寺趕去。

    彝歷年，是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，彝語(yǔ)叫“枯識(shí)”。在農(nóng)歷10月，公歷11月內(nèi)舉行。而彝族聚居的村寨，從農(nóng)歷10月16日開(kāi)始擇吉日過(guò)彝歷年到30日完。關(guān)于彝族年始于何時(shí)，現(xiàn)已無(wú)從查考，彝族過(guò)年中的許多儀式均與祖先崇拜相關(guān)，整個(gè)節(jié)日中充滿(mǎn)濃厚的祖先至上色彩。

    在新中國(guó)成立后，越來(lái)越多的彝族同胞走出大山，進(jìn)入到城鎮(zhèn)中生活，因此現(xiàn)在還存留在山中的彝寨已經(jīng)不多了，而彝族年的大型篝火晚會(huì)也早已不在深山里舉行。

    我在這里讀完了小學(xué)，每年彝族年我們這些漢族學(xué)生也跟著沾光放假，一放就是七天，到彝族朋友家里喝泡水酒吃坨坨r，那無(wú)憂無(wú)慮的暢爽非言語(yǔ)所能形容。

    吱~摩的突然剎車(chē)，我向前一晃，打斷了我的思考，我下車(chē)后看到這里已經(jīng)是人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡。

    此時(shí)早已完全天黑，映入眼簾的是一個(gè)近千平米的大壩子，四周樹(shù)立若干臨時(shí)的柱臺(tái)，柱臺(tái)上扎著火把將整個(gè)壩子照的如白晝一般，在這漆黑的環(huán)境中能見(jiàn)度相當(dāng)不錯(cuò)，還可以隱約看到前方的牛王寺。中央已經(jīng)堆了一個(gè)巨大的柴堆。

    這時(shí)突然聽(tīng)到人群一陣歡呼，我聞聲往前一看，只見(jiàn)幾個(gè)帥氣的彝家小伙手拿火種向柴堆走去，分別從不同的方向點(diǎn)燃篝火。

    很快篝火就點(diǎn)燃了，整個(gè)壩子頓時(shí)更加明亮了起來(lái)，伴隨著熊熊燃燒的篝火，彝族篝火晚會(huì)的傳統(tǒng)舞曲阿細(xì)跳月響徹夜空，在場(chǎng)的男女老幼不分民族都自動(dòng)圍成幾圈，左右擺動(dòng)，拍掌踹腳，旋轉(zhuǎn)而舞。

    感受到這熱烈的氣氛，我也情不自禁想舞動(dòng)一番，正準(zhǔn)備跳幾下，人群又s動(dòng)起來(lái)，正前方圍圈跳舞的人群還主動(dòng)讓出了一塊空地，我心想難道是傳說(shuō)中的彝族第一美女蓮蕊要出場(chǎng)了？

    事實(shí)證明我猜的沒(méi)錯(cuò)，隨著輕快的舞曲，一群彝族少女在剛才人群讓出的空地上翩翩起舞，其中一個(gè)服飾和其他少女有明顯區(qū)別的曼妙身影一下子就吸引了人群的目光。

    不少人在驚呼：“快點(diǎn)看，中間那個(gè)就是蓮蕊，好漂亮哦！我看不光是彝族，就是在整個(gè)西南都是第一美女！”“對(duì)頭對(duì)頭，簡(jiǎn)直可以參加選美了！”

    美女到哪都是備受矚目的對(duì)象，我也不能免俗，自然把目光停留在蓮蕊的身上，只見(jiàn)她戴著繡滿(mǎn)彩花的頭帕，穿著百褶裙，其下橫間有紅、白、黑細(xì)條紋，色調(diào)和諧，再下是青色，膝蓋處百褶四散，呈喇叭狀，褶皺閃動(dòng)，輕盈飄逸，隨著舞動(dòng)的節(jié)奏，白玉一般的細(xì)腰若隱若現(xiàn)，這正是凌波微步，羅襪生塵。

    因?yàn)橛幸欢ň嚯x，加上畢竟是晚上，相貌看得不是太清楚，但看輪廓肯定是一個(gè)美人兒沒(méi)錯(cuò)。

    我站在跳舞的人群外面，和我一樣沒(méi)跳舞看熱鬧的人很多，憑我180cm不算矮的身高，前面的人群一點(diǎn)也沒(méi)擋住我的視線，這時(shí)正在款款舞動(dòng)的蓮蕊，似乎朝我這個(gè)方向邊甜甜一笑，我不太習(xí)慣和漂亮的妹子對(duì)視，所以移開(kāi)了目光。

    在我視線轉(zhuǎn)換的瞬間，看到人群中有一個(gè)人用非常猥瑣的目光傻傻的看著蓮蕊所在的地方，這是一個(gè)比我還高的人，估計(jì)都有185cm了，但是很瘦。

    此人面目還算清秀，但是那雙眼睛卻露出一副恨不得把看到的美女生吞活剝了的眼神，隱約間還有吞口水的動(dòng)作，簡(jiǎn)直就是一只遭遇饑荒的天蓬元帥。

    這廝貌似感到有目光在看他，也朝我這邊看過(guò)來(lái)，他用手指了指蓮蕊，還露出一副你懂的那種表情，我暗道不用這么饑渴吧，你這個(gè)禽獸。

    我決定不理睬這個(gè)猥瑣之人，再往場(chǎng)地中央看去，想再多看看蓮蕊跳舞的美態(tài)，突然地面一陣強(qiáng)烈的震動(dòng)，并伴隨巨大的轟鳴聲，在場(chǎng)的人都停止了舞動(dòng)，一起朝發(fā)出響聲的地方看過(guò)去，那是――牛王寺。

    注釋?zhuān)禾炱兴_四川省涼山州彝族至今仍有人喜愛(ài)留著“天菩薩”，彝族認(rèn)為人（特別是嬰、幼兒）的靈魂受鬼怪或無(wú)意中驚嚇時(shí)，人的靈魂就會(huì)跑到“天菩薩”里躲藏起來(lái)，“天菩薩”就起到保身護(hù)魂健康長(zhǎng)壽的作用。所以每一嬰兒呱呱落地后，就選吉祥的日子，給小孩理發(fā)，頭頂前為蓄一攝長(zhǎng)發(fā)（彝語(yǔ)稱(chēng)“主比”），然后每次剪頭發(fā)時(shí)都把它留下了，久而久之“天菩薩”就長(zhǎng)了。一般小男孩基本上8歲左右就選好日子，舉行隆重“天菩薩”理發(fā)儀式，當(dāng)天約邀親朋好友前來(lái)祝賀，并請(qǐng)來(lái)有名望，子女多、家境富裕的理發(fā)師把“天菩薩”發(fā)型剪掉。長(zhǎng)長(zhǎng)后的天菩薩平時(shí)都纏繞于頭頂，形成一個(gè)黑絲帕，酷似盤(pán)在頭上的一座山峰。彝族的行為禁忌中，忌諱觸摸男子的“天菩薩”（彝族有一句俗語(yǔ)：摸了“天菩薩”就賠九匹馬），犯忌者要宰牲畜，打酒謝罪賠禮道歉。解放前等級(jí)低下的犯忌者，還有被斷臂、處死的危險(xiǎn)。如果被婦女抓摸了“天菩薩”，此男子將終身不吉，事后“天菩薩”必須剃盡，否則死后不能魂歸祖界。而今，在涼山州很少能看見(jiàn)“天菩薩”了。

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