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    第二日清晨，悟虛與張若月，出了寶信島，朝東南方向飛了不過(guò)數(shù)百里，便看到有兩名修士在前方一個(gè)小島上佇立著。此刻，金烏初升，云海之中，紅光染染，那兩名修士，身穿浩然峰獨(dú)有的長(zhǎng)白袍，金絲鑲邊，云紋覆身，負(fù)手而立，周遭青白之氣流轉(zhuǎn)，好一派大儒大修風(fēng)范。

    悟虛和張若月相視一眼，知道這便是那所謂的浩然峰的接引者。悟虛，一挺身，頓作慷慨激昂狀，張若月淡淡一笑，一拂袖，一股浩然之氣，油然而生。悟虛暗暗一驚，這掩月宗果然厲害，張若月先前奪九葉青蓮燈之時(shí)，可以施展出非高僧莫能為的什么大隨求手印，如今不過(guò)一夜，竟然又將那浩然功修煉得如此有模有樣。

    只見(jiàn)，那前方兩名儒修，眼冒精光，對(duì)著張若月打量不已。待，悟虛和張若月上前，行禮。這二人，方才收起目光，對(duì)著悟虛和張若月，拱手微笑道，“原來(lái)是宋兄和田兄。我等奉命，在此恭候多時(shí)。”

    原來(lái)，這二人，一個(gè)叫做韓偉奇，一個(gè)叫做葉成康，都是那玄歸真君羅歸一的弟子，此次奉師命，前來(lái)接引寶信島一帶暗中投奔浩然峰隨趙彤和劉伯溫下至人世間的修士。

    悟虛想不到自己和張若月，扮作的宋熊和田守正來(lái)得最早，只好和張若月，陪著這兩位聊了起來(lái)。這韓偉奇和葉成康，修為境界都在**層左右，明面上要高出悟虛和張若月一等，又是所謂的廬山六峰之一的浩然峰的修士，是以，雖然彬彬有禮，卻不時(shí)流露出高人一等的做派和語(yǔ)氣。這自然可以理解。但悟虛，昨晚，破戒殺人，借酒孟浪，心緒和狀態(tài)都不佳，便漸漸沉默于一旁，微微佝僂著。

    幸好，沒(méi)過(guò)多久，又有修士陸續(xù)飛來(lái)。韓偉奇和葉成康，要過(guò)去一一迎接和套，這無(wú)形的尷尬方才消弭于無(wú)形。反倒是張若月，彎眉看了悟虛一眼，那神情仿佛在問(wèn)，“為何如此怯陣？”悟虛，悄悄攏袖一指，那些陸續(xù)趕來(lái)的修士中，和自己方才一般唯唯諾諾的的人，低聲笑道，“紅花還需綠葉襯，庸才自然怯佳人?！?/br>
    這一次，從寶信島這邊來(lái)的修士還不少。悟虛大致看了一下，算上自己和張若月，到齊之后，居然有二十多個(gè)。而且，看那韓偉奇和葉成康兩人的神情舉措，似乎還有不少人，未能前來(lái)赴約。這還是這次行動(dòng)，浩然峰所召集來(lái)的修士。由此可見(jiàn)，浩然峰，平日里，沒(méi)少下功夫。

    悟虛，正默默想著。那韓偉奇，朗聲開(kāi)口了，“如今人世間生靈涂炭，浩劫不斷，諸位道友修行之余，能夠心憂蒼生，慨然而行，韓某和葉師弟，乃至我浩然峰上下，都萬(wàn)分欽佩。”便見(jiàn)得，韓偉奇和葉成康兩人，神情凝重地，拱著手，環(huán)顧四周。

    悟虛和張若月在內(nèi)的眾修士，自然諾然一片。韓偉奇和葉成康，隨即袖袍一蕩，領(lǐng)著眾人，朝著正氣島方向飛去。

    浩然峰外的正氣島，悟虛還是第一次來(lái)。但，飛到正氣島附近，那韓偉奇和葉成康，卻又一拐彎，帶著眾人，繞著正氣島，朝那浩然峰方向飛去。未免意外，悟虛沒(méi)有用神識(shí)探查，只是隱約聽(tīng)到有之乎者也的子曰讀書(shū)聲，眼到正氣島上空一片朗朗乾坤。

    悟虛頓時(shí)明白，這儒生讀書(shū)，其實(shí)和和尚念經(jīng)，差不多，誠(chéng)心用神，發(fā)乎于聲，皆是聲聞法門(mén)，不可小覷。

    寫(xiě)到這里，可能有的看官，一目十行，又或者不以為然。小生，在此，倒是可以暫停行文，強(qiáng)行獻(xiàn)丑分說(shuō)一二，以饗與此書(shū)結(jié)緣之看官。

    古人讀書(shū)，今人見(jiàn)相關(guān)描述，往往是搖頭晃腦，抑揚(yáng)頓挫。搖頭晃腦，今人謂之書(shū)呆子，抑揚(yáng)頓挫，則恐蝸居疏漏，有擾他人。卻不知，大凡好文章，好詩(shī)詞，皆是字里行間，皆有精神感悟，皆有情緒氣勢(shì)。今人讀之，若不吐納氣息，心神馳往，萬(wàn)難得其精髓，得其奧妙。

    有看官自然會(huì)問(wèn)，吾誠(chéng)心領(lǐng)會(huì)，默誦之，舍棄音聲之末節(jié)，豈不是更合乎佛門(mén)的“無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色身香味觸法”？這種說(shuō)法，道理雖然不錯(cuò)，但是混淆了次第。所謂修行，無(wú)論釋儒道，都講求一個(gè)實(shí)修。觸法明理悟道之乍起時(shí)，邁入修行的第一步，便是靜坐吐納，以待玄機(jī)；而搖頭晃腦，朗朗發(fā)聲，不過(guò)是這儒門(mén)修行中，參悟先賢光輝，竊與天地精神所往來(lái)的第一步必經(jīng)之路。讀先賢詩(shī)文，朗朗發(fā)聲，便是調(diào)整身心，以其心為心，以其聲為聲；搖頭晃腦，抑揚(yáng)頓挫，不過(guò)是開(kāi)始之時(shí)，汝全身心投入之自然和必然的表象。這正如佛門(mén)修行中之粗淺觀想，須得盤(pán)腿合掌，直腰閉眼，其間又有身?yè)u耳鳴腰酸腿麻之種種。

    試問(wèn)，有多少人，能夠跨越此步？能夠默然而與先賢，與天地，精神相往來(lái)？有多少人，能夠不念佛，不誦經(jīng)，蹬腿閉眼，直接觀想出佛祖菩薩，栩栩如生，歷歷在目？

    總的來(lái)說(shuō)，一般而言，默然而誦，精神往來(lái)，得窺真諦，那是修行到極高深處，才有的境界。

    所謂，總的來(lái)說(shuō)，一般而言，便是如此如是，不知藏了多少艱辛和教訓(xùn)。諸位看官，切莫以為還有例外，還有奇跡。若作是想，便是起了妄心，起了我慢之心。實(shí)在是要不得，出門(mén)是要遭雷劈的。

    悟虛心有所感，悄悄于袖中合掌，神識(shí)之體，端坐于法界道場(chǎng)，朗誦佛經(jīng)不已。卻沒(méi)過(guò)多久，那前面的韓偉奇、葉成康，卻徐徐慢了下來(lái)。無(wú)聲無(wú)息，漸行漸止，悟虛睜眼，浩然峰赫然在前，高山仰止，高不可攀，氣勢(shì)逼人。只不過(guò)，云遮霧繞，看不真切，便是那山門(mén)，也是只在此山中，云深不知處。

    韓偉奇、葉成康，回頭對(duì)著眾人以目示意，那意思，是要眾人稍安勿躁，耐心等候。頓時(shí)，便有一人，在那里束手直立，凝神靜氣，默然不語(yǔ)。于是，眾人紛紛效仿之。悟虛一眼望去，只見(jiàn)周?chē)?，如一群求學(xué)問(wèn)道的莘莘學(xué)子，齊齊跪倒在學(xué)院山門(mén)前，要感動(dòng)天感動(dòng)地一般。

    悟虛和張若月，只得把眼一閉，自顧自地內(nèi)省己身起來(lái)。

    過(guò)了約莫一個(gè)時(shí)辰，又有一隊(duì)修士飛了來(lái)。也是兩名服飾和韓偉奇、葉成康一模一樣的修士領(lǐng)頭，身后也是大約有二十多個(gè)形形色色的修士。那些修士，有的面目可憎，有的身上還帶著一絲魔氣的味兒。但他們到了之后，也迅速安靜了下來(lái)。學(xué)著悟虛這一批從寶信島趕來(lái)的修士，老老實(shí)實(shí)地默立在那里。

    悟虛純粹用rou眼余光，徐徐打量著這一些應(yīng)該是從紫禁盟這邊趕來(lái)的修士。按照玄機(jī)子，通過(guò)那玄珠令所傳的訊息，從天外天下來(lái)的真人魔修，有二人也如自己和張若月這般，李代桃僵，喬裝打扮，混入了這些應(yīng)召修士之中。但，悟虛看了半天，也是覺(jué)得似是而非，難以確定。那面目可憎的，難免是惡人；那身上帶著一絲魔味的，也難保不是秉性怪異的普通人。

    悟虛只得又閉上眼睛，作恭謹(jǐn)執(zhí)禮狀。

    再過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰左右，又有一隊(duì)修士，帶著血腥味飛了來(lái)。悟虛和張若月，還有先來(lái)的眾修士，全都猛地一睜眼。那韓偉奇、葉成康，還有另外兩名隨后趕來(lái)的浩然峰修士，更是齊齊飛起，迎了過(guò)去。

    這一隊(duì)修士，前面領(lǐng)頭便有四人，個(gè)個(gè)面色凝重，帶著疲憊，氣喘吁吁的，那金絲云紋白袍上，隱約可以見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)血污，顯然是經(jīng)歷過(guò)生死搏斗。至于，這四人身后，那**人，更是個(gè)個(gè)披頭散發(fā)，委頓不已，有一二人，更是面若金紙，雙目緊閉。

    先來(lái)的這兩隊(duì)修士，不由地低聲議論起來(lái)。

    “這最后到的一批，是從最遠(yuǎn)的乾坤道勢(shì)力范圍趕來(lái)的?！睆埲粼虑那膫饔嵉?。

    悟虛正要詢問(wèn)，卻猛地一驚，抬頭望向前方。

    一道神識(shí)，從天降，出云來(lái)，像一把利劍，從悟虛等人的頭頂飛過(guò)。感覺(jué)中，似乎飛過(guò)了正氣島，飛向了云海深處。以悟虛此刻的修為境界，似乎，聽(tīng)到了一聲隱隱的轟鳴聲，從身后極遠(yuǎn)處傳來(lái)。

    這個(gè)儒門(mén)真靈大修的神識(shí)，悟虛甚是熟悉，正是那浩然真君趙浩然的神識(shí)，浩浩蕩蕩之中，宋室皇族貴胄的那股子高冷，那股子蕭瑟與遲暮，都早已深深地印記在悟虛的識(shí)海里。

    隨后，趙浩然這道神識(shí)，又飛了回來(lái)，朝著浩然峰而去。便只見(jiàn)，前方，云霧翻騰，一分為二，數(shù)座高峰撲面而來(lái)，但瞬間卻又如在千里之外，遙不可及。清泉流淌，似乎在耳邊淙淙響起，白鶴展翅，蒼蒼郁綠中劃出一條優(yōu)美白線。那最高最遠(yuǎn)的一座山峰，白云繚繞著，峰頂上隱約有無(wú)數(shù)紅光閃耀。

    眾修士正驚嘆于這驚鴻一瞥之際，忽有兩道身影，從那無(wú)窮紅光中飛了出來(lái)?！肮?，劉伯溫?！蔽蛱撔闹心畹?，雖然還看不清他們二人的面容。

    他們，飛得極快。不待眾人猜測(cè)，便已經(jīng)飛到了眾人面前。劉伯溫，手持羽扇，頭插一支古拙玉簪，面色如水，看上去，有點(diǎn)像諸葛孔明再世的味道。郭敏，手持長(zhǎng)劍，長(zhǎng)發(fā)散于身后，卻仍是作男子裝扮，不見(jiàn)一絲嫵媚，倒顯得有點(diǎn)狂放不羈，似仗劍游行的少年書(shū)生。

    只見(jiàn)，郭敏，右手托起一卷竹簡(jiǎn)，那竹簡(jiǎn)便射出點(diǎn)點(diǎn)紅光，朝著最后那批從乾坤道趕來(lái)傷勢(shì)不輕的修士飛去。那些修士，隨即奇跡般的恢復(fù)了過(guò)來(lái)，有的甚至氣息蓬勃，似乎比平時(shí)還有所精進(jìn)，紅光落在其身上，經(jīng)久不息。

    待郭敏，把手中竹簡(jiǎn)一收。在場(chǎng)的修士，方才如夢(mèng)方醒，面上露出仰慕的神色。劉伯溫，隨即上前，沉聲說(shuō)道，“昔日，諸多先賢，結(jié)繩記事，鉆木取火，周游列國(guó)，著書(shū)立說(shuō)，教化世人，方才有我人族數(shù)千年輝煌。如今，人間大劫，妖魔鬼怪橫行，諸位道友，效法先賢，此次下山，定能使人世間浩然正氣長(zhǎng)存，護(hù)佑我人族繁榮昌盛。”

    在場(chǎng)眾修士，自然一陣唱諾，拱手行禮，遂在郭敏和劉伯溫的帶領(lǐng)下，浩浩蕩蕩地下了廬山。

    人世間，廬山外，鄱陽(yáng)湖上空。郭敏和劉伯溫，對(duì)視一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭，一示意，那原先接引眾修士的八名浩然峰儒門(mén)修士，便似乎商量好了似的，各自選了一些修士，分飛而去。

    夜色中，月光下，悟虛隨著那韓偉奇，從鄱陽(yáng)湖出發(fā)，一路向東，飛去。悟虛一直默默遙望著北方。

    北方，郭敏和劉伯溫的身影，依稀難見(jiàn)，但氣息卻如火似星。他們，朝著應(yīng)天府而去。

    飛過(guò)了應(yīng)天府，張若月玉指在眼前晃動(dòng)，示意悟虛朝南看。

    朝南看，杭州府越來(lái)越近。

    這時(shí)候，那韓偉奇，帶著眾人徐徐降落在一荒野山頭，緩緩步行至杭州府邊境。然后，轉(zhuǎn)身對(duì)著悟虛和張若月，主要是對(duì)著張若月，滿聲遺憾地說(shuō)道，”青田真人有令，命你二人，前往舟山東海一帶，結(jié)交儒生，傳授功法，凝聚浩然正氣?！邦D了頓，更是直接看著張若月，”前方杭州府，東海妖族猖獗，莫要孟浪，輕易顯露蹤跡。爾等可小心先到寧波，再轉(zhuǎn)舟山，再徐徐圖之。“說(shuō)罷，還取出一瓶丹藥，遞給張若月，”此乃浩然峰正氣丹，田道友修習(xí)儒門(mén)功法不久，三日一粒，較為穩(wěn)妥?！?/br>
    一路上，悟虛若有若無(wú)的笑著，張若月終是忍不住，回首望著悟虛，且飛且問(wèn)，”悟虛大師，這是什么意思？佛門(mén)高僧，一臉傻笑，是不是走火入魔了？“

    杭州府內(nèi)，燈火闌珊，笑語(yǔ)歡歌卻不斷。悟虛笑道，”西湖如西子。想不到這韓老師，卻是一位巨眼英雄?！?/br>
    張若月，冷笑道，”我掩月宗，獨(dú)樹(shù)一幟，冠絕天外天。修習(xí)這區(qū)區(qū)儒門(mén)功法，不過(guò)是略微隨機(jī)應(yīng)變罷了?！?/br>
    悟虛，心中又是一驚，表面上卻依舊調(diào)笑道，”若月仙子，若是要欣賞那西湖美景，前方寧波城東錢(qián)湖，也可媲美。“話還沒(méi)說(shuō)完，張若月，揚(yáng)眉冷對(duì)，一身月華，”莫要以為本姑娘不知道你的陰謀詭計(jì)！想套本姑娘的話，想知道掩月宗的事情，你悟虛大師，自可直白來(lái)問(wèn)！“

    悟虛哈哈一笑，”直白問(wèn)來(lái)，豈不是唐突佳人？何況，最難消受美人恩?！?/br>
    張若月，冷笑著，玉手朝著下方的西湖輕輕一點(diǎn)，”西湖如西子，你若能令西子笑，我便告訴你掩月宗的事情?！?/br>
    杭州府，東海龍宮三太子這個(gè)厲害角色在此。悟虛和張若月，各施妙法，掩去氣息，堪堪臨空飛過(guò)，已屬難得。悟虛如何還能讓西湖笑？何為笑？怎生笑？

    悟虛只有自己呵呵一笑。

    腳下，旖旎西湖，一笑而過(guò)。

    悟虛，沉吟著，抬手指著東方，“道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與?這句話，若月仙子可知否？“

    張若月，低哼了一聲，”這些儒生文人，最是惺惺作態(tài)，狂妄自大。以為能寫(xiě)兩首歪詩(shī)，幾篇文賦，便可以獨(dú)步天下，救世濟(jì)民。一朝被君王貶去，便嗚呼哀哉，自覺(jué)滿腔抱負(fù)無(wú)法施展，君王有眼無(wú)珠，失望之余，還大言不慚，作此狂狷之語(yǔ)。你倒是真的抱著木頭，給我去海上漂??！“

    西湖美景，自茲去。悟虛，遙望著越來(lái)越近定海城，越來(lái)越近的東海煙波，還有那普陀島，桃花島，哈哈大笑，”道不行，乘桴浮于海?？偸呛眠^(guò)，一把年紀(jì)了，還在岸上，裝玲瓏少年，一身正氣吧？何況，若月仙子，你只知其一，不知其二啊。小僧當(dāng)年，曾讀過(guò)一本雜記，書(shū)中寫(xiě)道，有一名儒生，因種種事，種種緣，落魄逃難出海，卻不料，因緣際會(huì)，成了海上最大的海盜頭子。這又是另一番注解了?！?/br>
    浪滔滔，風(fēng)蕭蕭，悟虛不禁率性而歌，且歌且飛，且浮且沉。

    正所謂

    總把西湖比西子，玲瓏少年有誰(shuí)知？

    浩然正氣多少人，乘桴于海雜記之。

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