“阿彌陀佛！”

    釋海、悟虛、朱元璋目，分別口誦佛號(hào)，各自出手。

    釋海左手豎立在胸前，右手五指微曲，五道淡淡白光交錯(cuò)射出，如蓮花綻放，朝著郭敏，盤旋而去。

    正是其剛剛練成的白蓮舍身劍法。白蓮者，即指花蓮妙法宗，白蓮宗，更是喻指舍利子；所謂舍身劍，便是以身為劍，利用金身羅漢法門，煉成帶有劍罡一類屬性的靈力。功法霸道，故需要舍利子清凈涅槃之氣息調(diào)和。而藉由舍利子，煉成此功法之后，因著修煉之人，所發(fā)出的靈力攻擊，又帶有一些舍利子的屬性。

    若是那佛門高僧，施展出來(lái)，自然是無(wú)相無(wú)形，破邪魔于虛空。但此刻釋海施展出來(lái)，卻是給人以無(wú)比陰柔的感覺(jué)。

    五道白光，在空中忽隱忽現(xiàn)，忽明忽暗，聚散繞旋，猶如佛門中傳說(shuō)的優(yōu)曇婆羅花，剎那生滅。雖然去勢(shì)緩慢，但閃爍之間，已經(jīng)有無(wú)形波動(dòng)，朝著郭敏渾身靈xue無(wú)聲蕩去。

    悟虛也緊接著出手了。他飛身上前，雙手結(jié)缽印，曼陀羅法界在大殿上空顯現(xiàn)，不但將釋海的五道劍光攝入，而且也將郭敏剛剛祭出的玉扇定住，低眉說(shuō)道，“本教大典，郭施主觀禮之人，何故相擾？”說(shuō)罷，法界寂滅之氣流轉(zhuǎn)，釋海的五道劍光消失不見(jiàn)，郭敏的玉扇倒飛回去。

    郭敏面帶寒霜，伸手接過(guò)，卻不想玉扇上傳來(lái)一股大力，急忙雙手按在玉扇之上。便只見(jiàn)一把白色長(zhǎng)劍，劍柄呈人頭骷髏，抵著玉扇，欲將自己逼退出大殿。

    朱元璋，緊接著也出手了。他卻沒(méi)用使用兵器法器，只是飛升上空，宣了聲佛號(hào)，口中說(shuō)道，“本教大典，郭真人豈可如此肆意妄為？”說(shuō)著，右掌拂起，一道金光，如飛龍般，在大殿上空游走，那龍首隱隱對(duì)著郭敏，噴出道道青色之氣。

    郭敏，冷笑一聲，玉扇中那七枚短劍飛出，變幻成一青蓮。郭敏腳踩其上，雙手靈訣變幻，那青蓮座上便有道道青色劍氣，朝著悟虛、釋海、朱元璋三人而去。

    悟虛見(jiàn)一旁的劉伯溫，站在那里，一動(dòng)不動(dòng)。只得，再次搶先出手，雙手結(jié)文殊菩薩五髻印，將星云竹祭起，五片星云竹，作五把智慧劍，朝著那縱橫交錯(cuò)的青色劍氣，斬去。頓時(shí)間，郭敏牽引的那些青色劍氣，悉數(shù)散去。

    然后那五片星云竹，長(zhǎng)驅(qū)直入，斬在郭敏腳下的青蓮座上。便看到，青蓮花座，也散去，飛回郭敏玉扇之中。五片星云竹，復(fù)又飛起，并列成一排，猶如一面巨大的竹板，朝著郭敏扇去。

    郭敏，一聲悶哼，倒飛出了大殿。劉伯溫看了悟虛一眼，隨即也飛了出去。

    大殿中，悟虛隱了法界，飄然而下，對(duì)著弘止大師，行愿大師，玄華子，天機(jī)子，合掌道，“卻讓諸位道友見(jiàn)笑了?！比缓?，緩緩轉(zhuǎn)身，對(duì)著金龍繞身的的朱元璋，說(shuō)道，“如凈師弟，本教大典后，還有一事，不足為外人道也。你我且隨教主，三人于后寺一敘如何？”

    悟虛，此言，卻是承認(rèn)了釋海白蓮教教主之位。

    朱元璋，看著若喜若悲的悟虛，沒(méi)來(lái)由地暗嘆了一口氣，上前合掌，暗自傳音道，“師兄，你我二人何分彼此？”

    悟虛，也是沒(méi)來(lái)由的勃然大怒，直說(shuō)道，“去還是不去？”

    “謹(jǐn)遵師兄之命?！敝煸?，言道，遂合掌向著后院飛去。

    悟虛又緩緩轉(zhuǎn)身，望著釋?？戳似蹋鋈恍Φ?，“教主，還請(qǐng)移駕后院?！?/br>
    釋海，虛浮地面三尺，聽(tīng)得悟虛親口第二次稱呼自己為教主，忽然口誦佛號(hào)，說(shuō)道，“悟虛師兄，佛法高深，才情高絕，于本教貢獻(xiàn)最大。教主之位，非其莫屬。無(wú)奈悟虛師兄，不日即將上廬山，覓仙緣。是以，便由釋海暫代。凡本教弟子，皆應(yīng)牢記。見(jiàn)悟虛師兄，如見(jiàn)教主?！?/br>
    殿中白蓮教弟子，隨即皆合掌頂禮，口誦阿彌陀佛不止。

    到此處，弘止大師，行愿大師，玄華子，天機(jī)子等人，也在滅嗔、般智等人的陪同下，紛紛離去。

    雞鳴寺后院，一處幽靜的禪房，悟虛當(dāng)著釋海和朱元璋之面，又將帝師印祭出，指著那淡淡的龍形金光，將帝師印的來(lái)歷細(xì)細(xì)解說(shuō)。

    一片沉默之后，朱元璋開(kāi)口說(shuō)道，“師兄一片好意，如凈豈能不尊？”

    悟虛聽(tīng)得朱元璋如此說(shuō)道，便舉起手中帝師印，把玩了片刻，交于釋海，“釋海師弟，你如今已是白蓮教教主，此印，合當(dāng)歸你掌管?！?/br>
    釋海沉默片刻之后，悲聲道，“師兄，師弟我也想著哪日追隨師兄，上廬山，追求大道，尋覓仙緣。這帝師印，莫若傳給滅嗔、般智等人?！?/br>
    悟虛，望著釋海，心中暗道，“又想做白蓮教教主，又想上廬山去？哪里有這么好的事！”當(dāng)下也沉默不語(yǔ)。

    朱元璋忽然說(shuō)道，“釋海師兄，你若是要上廬山，此印再轉(zhuǎn)交給滅嗔、般智不遲?！?/br>
    釋海，聞聽(tīng)朱元璋之言，一動(dòng)不動(dòng)，只是拿眼望著悟虛。

    悟虛沒(méi)來(lái)由的，又是心中不喜，嘴上卻只好嘆了口氣，徐徐說(shuō)道，“若是到時(shí)候想上廬山，自然可以再上去。如今，悟虛我先去打個(gè)前站，這人世間一應(yīng)事，便還教主和如凈師弟多些擔(dān)待！”

    說(shuō)罷，便將帝師印交到釋海手中，又傳了多吉教授的煉化cao控之法。

    朱元璋，率先出手，煉化了帝師印蘊(yùn)含的那道龍氣。隨后，與釋海，齊齊施法。朱元璋，虔誠(chéng)出手，按在帝師印上，一道金光，化作飛龍，龍首高昂，隱隱是朱元璋的面容；釋海，也是一掌按在帝師印上，便有梵音響起，一朵白蓮在虛空中顯現(xiàn)。如此，金龍?jiān)诎咨徶車w繞數(shù)圈，隨即與白蓮一道，沒(méi)入那帝師印中。

    悟虛，見(jiàn)二人以帝師印為媒介，訂立了盟約，隨即大喜。便對(duì)釋海、朱元璋二人說(shuō)道，“如此，便無(wú)憂矣。二位師弟，悟虛便就此別過(guò)。”

    見(jiàn)釋海和朱元璋二人，合掌無(wú)語(yǔ)，面色復(fù)雜，悟虛隱隱有不忍，隱隱有不舍，遂在空中說(shuō)道，“昔日，廬山蓮法峰，身披煙霞，四時(shí)浪漫。如今，人世間，各依緣法，四處離散。宗門情，兄弟誼，欲說(shuō)難說(shuō)。他日相逢，又何言說(shuō)？”

    遂取出四片星云竹，點(diǎn)破手指，以血相書：

    人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥；

    泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

    老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。

    往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。

    說(shuō)來(lái)也怪，悟虛的血字，書寫在那堅(jiān)不可摧的星云竹，隨即被吸收。這一首蘇軾的《和子由澠池懷舊》，卻是化作綠色紋路，似乎天然生出。

    悟虛將四片星云竹投于雞鳴寺大殿世尊腳下的蓮花座，終是飛去。

    正所謂

    人生何處知何似，種種心計(jì)若雪泥。

    慧劍斬退佳人后，星竹血書作別離。

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