朱元璋稱(chēng)王不久，群臣便進(jìn)諫，說(shuō)道小明王淪入魔軍之手，龍鳳大宋名存實(shí)亡，當(dāng)將府中原先為小明王設(shè)置的虛位從金鑾殿撤下，恭請(qǐng)吳王上位。如此，朱元璋便半推半就，以吳王之尊，坐在了那三百年楠木制成的龍椅之上。

    此刻，朱元璋，身著蟒袍，虛靠著椅背，雙手按在那雕有龍首的扶手之上，正把頭微微抬起，遙望著殿門(mén)外。其左右下手，分別坐著李善長(zhǎng)、李文忠二人。

    小小金鑾殿中，不見(jiàn)一個(gè)侍衛(wèi)和宮女。但若是有人認(rèn)為，殿中防守虛弱，那么則是大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)?，殿中光線不及之處，帷幔遮掩之處，皆有馬靈華留下的陰身儒修潛身。

    這些陰身儒修，憑著生前的齊身養(yǎng)氣之術(shù)，以陰身滯留在所葬附之處，終日吟詩(shī)誦詞，賦文讀史，硬生生地，不入佛門(mén)六道輪回。馬靈華暗中招攬，賜予以儒門(mén)浩然正氣凝成的定身珠，掩去其陰身之氣，使其可以不分晝夜，隨意出行，又傳下天外天浩然正氣訣，令其得以養(yǎng)玄氣而修行。

    馬靈華上廬山之時(shí)，沒(méi)有帶上這些陰身儒修，悉數(shù)留給了朱元璋，充作暗地里的一股力量。暗中謀劃，代為作文，乃至暗中護(hù)衛(wèi)，皆是由這些陰身儒修主導(dǎo)。

    要知道，這些陰身儒修，皆是歷史上赫赫有名的儒門(mén)中人，要么將入相之人，一派學(xué)說(shuō)之宗師，要么詩(shī)名滿天下文情動(dòng)九州。修習(xí)那浩然正氣訣之后，更是可以說(shuō)能文能武。朱元璋，得了這些陰身儒修，可以說(shuō)是如虎添翼，實(shí)力大增。也不知道，他和那馬靈華暗中有什么交易。

    這且暫不去說(shuō)他，此刻吳王府金鑾殿中，十余名陰身儒修，雖已不懼烈日陽(yáng)氣，但習(xí)慣性地，也是為了隱秘，各自分散潛藏于陰暗之處，一則是護(hù)衛(wèi)朱元璋，二則是聆聽(tīng)臣子屬下的稟報(bào)，即時(shí)參贊推演，暗中給出建言奏議。

    但今日，朱元璋召來(lái)李善長(zhǎng)、李文忠，卻只是問(wèn)了廬山佛儒道三方面修士安置情況。待得知佛門(mén)修士安置在雞鳴寺和棲霞寺，儒門(mén)修士安置在原先的聚賢閣，道門(mén)修士安置在玄武湖之后，朱元璋只是說(shuō)了一聲，“量應(yīng)天之物力，小心供奉。”便再無(wú)話語(yǔ)。隨后，對(duì)著殿外沉默片刻，開(kāi)始與李善長(zhǎng)、李文忠二人，拉起家常來(lái)。

    李善長(zhǎng)、李文忠二人，見(jiàn)朱元璋沒(méi)有其余要緊交待，卻又說(shuō)個(gè)不停，互相對(duì)視了一眼，便齊齊說(shuō)道，“吳王，不必憂慮，修士之爭(zhēng)，重在廬山?！敝煸靶α诵Γ暗故亲尪粣?ài)卿擔(dān)憂了。無(wú)妨，今日，我等只是閑聊，敘舊。”說(shuō)罷，對(duì)著殿外侍衛(wèi)說(shuō)道，“眼下天色不早，且取些酒菜來(lái)，我與大司馬、大都督，在此用膳?！?/br>
    外面一陣應(yīng)諾，不多時(shí)，宮女們進(jìn)進(jìn)出出，不但將李善長(zhǎng)與李文忠的座前擺滿美酒佳肴，而且旁邊一處空位上也照著樣式，多出了一份。

    李善長(zhǎng)與李文忠兩人，見(jiàn)狀，也不詢(xún)問(wèn)，便隨著朱元璋的興致，恭謹(jǐn)對(duì)答。

    不自不覺(jué)，已是掌燈時(shí)分。為著節(jié)儉，金鑾殿中，蠟燭本就不多，偶有夜風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，李善長(zhǎng)、李文忠便在昏暗之中，微微左右搖晃著身子，似乎不勝陰寒。

    朱元璋，到后面，話語(yǔ)也少了起來(lái)，在昏暗的燈光中，人也顯得陰沉了幾分。

    這時(shí)，殿外忽然有玉石之聲響起，“伯溫，拜見(jiàn)吳王?！?/br>
    朱元璋頓時(shí)連聲說(shuō)道，“快快請(qǐng)進(jìn)?！?/br>
    劉伯溫，身著襦袍，飄然出現(xiàn)在殿中。其先向朱元璋拜了拜，又向著李善長(zhǎng)、李文忠二人拱手行禮，隨后坐在那備好酒食的空位上，緩緩含笑說(shuō)道，“如今，應(yīng)天府人多眼雜，伯溫不得已，讓吳王和二位大人久等了?！?/br>
    劉伯溫那日，與悟虛一道，上了廬山，借著浩然峰的充沛的靈氣和那赤明天書(shū)的氣息，很快便修成了真人，被馬靈華看重。此番被派出來(lái)，與郭敏一同率領(lǐng)著一些儒門(mén)修士，回應(yīng)天府助陣。

    而今晚，看情形，則更是是代表廬山浩然峰，馬靈華一系，暗自與朱元璋等相會(huì)。

    劉伯溫先將廬山山上之事，大致講述了一番，隨后對(duì)著朱元璋說(shuō)道，“方才，伯溫遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到，大司馬、大都督兩位大人，言道‘修士之爭(zhēng)，重在廬山。’，這確實(shí)是根本切實(shí)之語(yǔ)?！?/br>
    李善長(zhǎng)和李文忠說(shuō)此話之時(shí)，據(jù)現(xiàn)在劉伯溫提起，已經(jīng)將近一個(gè)時(shí)辰。李善長(zhǎng)倒還有點(diǎn)懵懂，朱元璋和李文忠因?yàn)橐彩切奘?，卻是露出了一絲驚詫的表情。真人修士之高深莫測(cè)，于此可見(jiàn)一斑。

    劉伯溫，看在眼里，微微一笑，又說(shuō)道，“伯溫此次下山，馬仙子有說(shuō)教，魔修也好，妖修也好，鬼修也好，甚至佛門(mén)道門(mén)修士也好，吳王只要順天應(yīng)命，不語(yǔ)怪力亂神，自然還是人世間的真命天子?！?/br>
    “愿聽(tīng)真人賜教。”朱元璋從龍椅起身，疾步走了下來(lái)，對(duì)著劉伯溫拱手行禮。

    劉伯溫回禮，沉吟片刻，說(shuō)道，“吳王只要做好兩件事，便可任憑修士下山入世，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)，坐收漁翁之利。其一，大興儒門(mén)。佛道儒，魔妖鬼，唯有不語(yǔ)怪力亂神的儒門(mén)，真正尊君利民，輔佐吳王，平定天下，得享太平。”

    朱元璋，點(diǎn)點(diǎn)頭，“本王，雖然讀書(shū)不多，但也知道儒門(mén)大義。確實(shí)如真人所言，唯有儒門(mén)，可以平定天下，教化萬(wàn)民?！闭f(shuō)罷，又是重重的點(diǎn)點(diǎn)頭，喻示自己已經(jīng)下定決心，要大興儒門(mén)。

    劉伯溫，見(jiàn)朱元璋態(tài)度恭謙，應(yīng)諾了此事，便又說(shuō)道，“廬山開(kāi)啟，大劫將至。莫看修士上天入地，風(fēng)光無(wú)比，但殺機(jī)重重，隨時(shí)會(huì)身死道消。吳王要作人世間至高無(wú)上的帝王，那么還是遠(yuǎn)離修士世界為好，以免殺劫降臨，避無(wú)可避。”

    朱元璋，肅然問(wèn)道，“還望真人明示。”

    劉伯溫右手抬起，指著殿外星空，“天機(jī)漸露，龍脈蘇醒，天意流溢。人世間君王，重受天道天意的眷顧。吳王當(dāng)知，眼下，吳王修為便是突飛猛進(jìn)，也難敵大修士一指。不如散去，如此一來(lái)，修士大劫，自然與吳王無(wú)關(guān)。吳王只須上體天命，下應(yīng)民心，到時(shí)候自然眾生感念，天地護(hù)佑，遂成九五至尊?！?/br>
    朱元璋瞠目結(jié)舌，卻又心潮澎湃。

    修士之爭(zhēng)，修士大劫，要想避開(kāi)，卻是須得自己停止修行，徐徐散功，先做凡人，再做帝王！

    順天應(yīng)命，人間帝王，吾所求。長(zhǎng)生不老，成仙得道，吾所愿。

    熊掌與魚(yú)，不可兼得乎？

    正所謂

    人間如畫(huà)人間看，修士只和上廬山。

    君王何須參仙道，順天應(yīng)命不平凡。

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