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筆趣閣 - 歷史小說 - 戰(zhàn)國(guó)大司馬在線閱讀 - 第14章:授業(yè)

第14章:授業(yè)

    當(dāng)晚,莊伯向居住在莊子居內(nèi)的諸家族子弟宣布了一個(gè)振奮人心的消息:雖莊子暫時(shí)并不打算收任何人為弟子,但從今天起,這位圣賢會(huì)嘗試教授居內(nèi)的諸子。

    說白了,彼此雖無師徒之名,卻有師徒之實(shí)。

    當(dāng)然,對(duì)此諸子已經(jīng)很滿意了,畢竟師徒名分,僅在于莊子是否承認(rèn)他們這些人是他的弟子,但是在世人眼里,只要莊子愿意教授他們,那他們就是莊子的弟子——哪怕莊子本人并未親口承認(rèn)。

    是故,向繚、華虎、穆武、樂進(jìn)、樂續(xù)幾人欣喜雀躍。

    欣喜雀躍之余,他們紛紛向蒙仲投以感激的目光,因?yàn)槿舴鞘敲芍俚年P(guān)系,他們這些人恐怕在這里再呆上幾年都無法得到這樣的結(jié)果。

    哪怕是憨厚內(nèi)向、不善言辭的武嬰,看向蒙仲的目光中亦充滿敬意。

    畢竟在場(chǎng)所有人都了解,‘藏其知’、‘閉其口’近二十年的莊子,他之所以會(huì)突然出現(xiàn)這么大的轉(zhuǎn)變,這全是因?yàn)槊芍俚墓凇?/br>
    而就在諸子因?yàn)榍f子忽然轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備教授他們知識(shí)而欣喜地議論紛紛時(shí),莊子正獨(dú)自坐在正屋的堂上,思索著授業(yè)這方面的事。

    莊周以前是向人授過業(yè)的,但那時(shí)他惠子尚未身故,他也沒有立下‘閉口’的齋戒,可現(xiàn)如今,他即不想破了自己‘閉口’的齋戒,又想教授居內(nèi)的諸子學(xué)習(xí)道家思想,縱使是莊周亦對(duì)此感到有些頭疼。

    思前想后,莊周最終想出了一個(gè)辦法,即先教授一人,再叫這人代他教授其余學(xué)子。

    而這個(gè)「先教授一人」的人選,他當(dāng)即就想到了蒙仲,畢竟在諸子當(dāng)中,唯獨(dú)蒙仲給他留下了最深刻的印象。

    次日巳時(shí)前后,莊子先是命莊伯到居內(nèi)的庫藏,將他先前所著的《天地篇》命人搬到正屋的堂上,旋即讓莊伯喚來蒙仲,向后者解釋了一番,即他先教蒙仲,隨后再由蒙仲代為授課,教授居內(nèi)的諸子。

    『代師授業(yè)?』

    縱使是蒙仲亦有些受寵若驚,畢竟代師授業(yè),這可是唯有‘門下大弟子’才能得到的殊榮啊。

    當(dāng)然了,反過來說,既然是代師授業(yè),那么換而言之,莊周對(duì)蒙仲的要求也會(huì)更高,倘若蒙仲無法在很短的時(shí)間內(nèi)領(lǐng)悟莊周想要表述的含義,耽誤了教授其他諸子,那么這種授業(yè)方式自然也就無法施行了。

    「念?!?/br>
    在只有兩人的堂內(nèi),莊周將他所著《天地篇》的首冊(cè)竹簡(jiǎn)放到蒙仲面前,用眼神與動(dòng)作示意蒙仲朗誦。

    蒙仲接過書簡(jiǎn),在自己面前攤開,目視著竹簡(jiǎn)上的內(nèi)容誦讀道:“天地雖大,其化均也;萬物雖多,其治一也;人卒雖眾,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,無為也,天德而已矣……”

    期間,莊周閉目?jī)A聽著,待等到蒙仲誦讀到第一段段落,他忽然抬起手,阻止蒙仲再往下誦讀,同時(shí)將一塊寫著「何解」的竹牌擺在蒙仲面前,并用手指點(diǎn)了點(diǎn)竹牌。

    蒙仲會(huì)意,便按照莊周的心意,用自己的理解來解釋這段話的含義:“夫子在文中所書,即天和地雖然很大,然而它們的運(yùn)動(dòng)和變化卻是均衡的;萬物雖然紛雜,不過它們各得其所歸根結(jié)蒂卻是同一的;百姓雖然眾多,不過他們的主宰卻都是國(guó)君。國(guó)君管理天下要以順應(yīng)事物為根本而成事于自然,因此,古代君主統(tǒng)馭天下,一切都出自無為……夫子,何謂「天德」?”

    對(duì)于蒙仲的解釋,莊周心里是滿意的,因?yàn)槊芍俳忉尩暮苷_,雖然不明白「天德」的道理,但這也難怪,畢竟「天德」是道家頗為高深的思想。

    滿意之余,莊周便在一塊竹牌上寫下幾個(gè)字,來解釋天德的含義:天即天道、德即人德,天人合一,即為圣者。

    蒙仲釋然地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    看到他這幅表情,莊周在另一塊竹牌上又寫了一行字:你曾用宋子《天人篇》求教于我,想必對(duì)此有些了解。

    蒙仲看到這行字愣了一下,抬頭一瞧莊周,卻見這位夫子正帶著幾許捉狹、戲謔看著自己——也不曉得是什么用意。

    好在莊周也沒有幾許捉弄蒙仲,見這小子面露訕訕之色,便示意他繼續(xù)往下誦讀。

    蒙仲遂繼續(xù)往下誦讀,一段一停,按照莊周的意思,解釋該段話的含義,甚至于有時(shí)候還會(huì)被莊周詢問一些延伸的道理。

    至于期間遇到的困惑,莊子亦逐一闡述道理,解除了蒙仲的困惑。

    莊周所著《天地篇》,總共約四千個(gè)字,光是記錄的竹簡(jiǎn)就用了近二十冊(cè),在當(dāng)前的年代著實(shí)可以稱得上是‘長(zhǎng)篇之論’了。

    正因?yàn)樗情L(zhǎng)篇之論,因此蒙仲花了整整一日的工夫,才勉勉強(qiáng)強(qiáng)將這篇文章理解通順——這還是在莊周逐一解釋他困惑的情況下,否則,怕是三五日都未必有這樣的成果。

    不過話說回來,道家的經(jīng)典都是這樣,看懂是第一步,得到屬于自己的感悟,才是最重要的一環(huán)。

    而就這方面來說,蒙仲對(duì)《天地篇》的感悟還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到使莊周滿意的程度,但作為‘代師授業(yè)’的第一課,這程度倒也足夠了——畢竟第一課嘛,蒙仲所要做的只是重復(fù)莊周的解釋,讓其余諸子能夠讀懂這片文章。

    至于諸子后續(xù)能領(lǐng)悟到什么程度,那就看他們自身了,反正莊周是絕對(duì)不會(huì)強(qiáng)求的。

    九月初六,即莊周單獨(dú)給蒙仲授業(yè)的次日,他將莊子居內(nèi)所有諸子都喚到了正屋的堂上。

    得知此事后,蒙遂、武嬰、向繚、華虎、穆武、樂進(jìn)、樂續(xù)七人皆皆換上了干凈的衣服,恭恭敬敬地盤坐在堂下。

    當(dāng)時(shí),蒙仲面朝諸子坐在矮桌的南側(cè),手捧《天地篇》的諸多竹簡(jiǎn),一句一解釋地向諸子解釋了這片文章想要表達(dá)的字面含義。

    在此期間,莊周則坐在矮桌后的主座,一邊閉目養(yǎng)神,一邊傾聽著蒙仲的講述,看看是否有疏漏、錯(cuò)誤的地方。

    而讓他頗為滿意的是,即便只是教了一天,但蒙仲卻已經(jīng)能通順地解釋通篇的字面含義,且期間并無疏漏、錯(cuò)誤之處。

    看來這樣的授業(yè)方式大有可為,莊周在心中暗暗想道。

    在講解完畢之后,蒙仲按照莊周的心意囑咐諸子道:“今日的授業(yè)便到此為止,你們各自抄錄一份《天地篇》,回屋仔細(xì)研讀,感悟其中的道理,期間若有疑問,或有所得,便記錄下來,于兩日后再次授課時(shí),當(dāng)面請(qǐng)教夫子。”

    “謹(jǐn)遵夫子教誨。”諸子齊聲說道。

    為何下次授課定在兩日后,其中有兩個(gè)原因,一來他希望給諸子留下充足的時(shí)間,叫他們能細(xì)細(xì)感悟《天地篇》的內(nèi)容,二來,他莊周也能得到充足的時(shí)間去思考新的著作。

    次日,諸子在做完自己負(fù)責(zé)的雜事后,便一個(gè)個(gè)盤坐在各自屋內(nèi)反復(fù)誦讀《天地篇》,試圖從中感悟到什么大道理,好在兩日后的授業(yè)時(shí)引起莊子的重視——雖說蒙仲這個(gè)‘門下大弟子’的地位應(yīng)該是不會(huì)動(dòng)搖了,但爭(zhēng)一下‘二弟子’的位子倒也不錯(cuò),畢竟他們總共可有八個(gè)人呢。

    而在這一日,蒙仲亦像其余諸子一樣,在屋內(nèi)與蒙遂一起研讀《天地篇》,可沒想到是,待等到巳時(shí)前后,莊伯卻忽然來到了屋內(nèi),對(duì)蒙仲說道:“蒙仲,夫子欲離居出游,你準(zhǔn)備一下,侍奉夫子身邊?!?/br>
    蒙仲與蒙遂對(duì)視一眼,均有些發(fā)愣。

    要知道據(jù)他們所知,近些年來莊子出游,那都是為了完善他的著作,因此在他出游期間,不允許旁人跟隨,哪怕是莊伯,都很少跟隨莊子出游。

    可沒想到的是,今日莊子居然會(huì)指名讓他跟隨。

    不得不說,得到這份殊榮,其實(shí)蒙仲已經(jīng)與莊子的弟子無異——盡管莊子暫時(shí)還不會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。

    “是,小子即刻準(zhǔn)備。”

    朝著莊伯拱了拱手,蒙仲連忙應(yīng)道。

    莊伯點(diǎn)點(diǎn)頭,旋即看著蒙仲欲言又止。

    作為跟隨莊子數(shù)十年的老人,莊子近二十年閉口不言,莊伯內(nèi)心是非常難受的。

    畢竟在莊伯的記憶中,他的主人莊周雖然為人高傲,但平日其實(shí)是一位非常開朗而健談的人,哪怕是四五十歲時(shí),仍與好友惠子或者慕名而來的賓客天南海北地辯論才學(xué),可現(xiàn)如今,莊子卻變得極為自閉,獨(dú)自一人沉浸在‘道’的境界,拒絕與世人交流,直到蒙仲出現(xiàn),才讓莊子稍稍出現(xiàn)了一絲改變。

    因此,莊伯十分希望眼前的蒙仲能繼續(xù)‘影響’莊子,讓莊子恢復(fù)到以往的開朗而健談,但猶豫再三,他最終還是沒有將心中的期待告訴蒙仲。

    思忖再三,他只是告誡蒙仲道:“你跟隨夫子出游,切記不可在夫子深思時(shí)擾亂其思緒?!?/br>
    這一點(diǎn)蒙仲當(dāng)然明白。

    在莊伯的指點(diǎn)下,蒙仲將空的竹簡(jiǎn)、竹牌,以及筆墨硯等物放在一只竹籃里,侯在院門等待著莊子。

    沒過多久,就見莊子拄著拐杖緩緩走來。

    這一次,莊子當(dāng)然不會(huì)再對(duì)蒙仲視若無睹,只見他朝著蒙仲點(diǎn)點(diǎn)頭——大概是示意后者跟在身后,旋即頭也不回地走出了莊子居。

    『莊夫子出游,他會(huì)去哪些地方呢?』

    說真的,蒙仲對(duì)此十分好奇。