四季輪換時(shí)間在指尖穿梭，不經(jīng)意間又是一夏，這天是瀟塵在這個(gè)世界里的第一個(gè)夏天——初夏之日。

    初夏多是雨水天氣，雨后的晴天總是那樣清晰和明，

    陽(yáng)光，不濃不淡，不溫不火。

    自從那日品酒論人生意義之后，瀟塵便沒(méi)有去旁聽(tīng)先生授課了，前人曾曰：“學(xué)愈進(jìn)而愈惘，學(xué)而不思則罔”。

    既然先生說(shuō)了要獨(dú)辟蹊徑，那么在此之前聽(tīng)再多的課也不如自己獨(dú)自參悟。

    所以瀟塵沒(méi)有太過(guò)著急的去知道關(guān)于修行世界的一切，因?yàn)榱私獾脑蕉啵o自己造成心中的迷惘也越多。

    “天地之間，五行為方始，金、木、水、土、火生生不息，方得其一圓，即可為永恒”

    “既得天地五行，方為初入門(mén)檻，五行之大，我只取一瓢藏于自身丹田之中，名曰五行之力，金之力、木之力、水之力、土之力”。

    短短幾句話，卻讓瀟塵只知其意字，不知其意，更準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是無(wú)法身臨其境，切身感受。

    所謂的五行對(duì)于瀟塵來(lái)說(shuō)如同空氣一樣，處處存在又處處不存在，存在是因?yàn)楸旧硭痛嬖?，不存在是因?yàn)闉t塵感受不到它的存在，至少rou眼無(wú)法觀之。

    “沒(méi)希望，你的身體看起來(lái)與常人無(wú)異，實(shí)則體內(nèi)筋脈無(wú)處通竅，無(wú)法修煉，或許另辟蹊徑能看見(jiàn)一點(diǎn)星光”。

    這段日子里這句話時(shí)常出現(xiàn)在瀟塵的腦海里，有時(shí)讓瀟塵感到失落，但有時(shí)又讓瀟塵心存僥幸，雖然對(duì)那個(gè)神秘修行世界并沒(méi)有志在必得的心態(tài)，但僥幸的心理卻讓瀟塵無(wú)法自拔，總覺(jué)得自己能另辟蹊徑。

    自己所在的那個(gè)世界里人人都是無(wú)神論者，唯一崇敬的便是科學(xué)，科學(xué)在瀟塵心中就是探知未知世界的工具。不過(guò)雖然科學(xué)研究一切，但卻還未看透一切，就像日出日落本乎自然，花開(kāi)花謝本是常理，生命是否真有意義這個(gè)命題永遠(yuǎn)都存在真?zhèn)巍?/br>
    瀟塵來(lái)到這個(gè)世界發(fā)現(xiàn)自己有很多東西也沒(méi)法用科學(xué)的角度去尋找一個(gè)合理的解釋，就像這里的月亮明明那么可愛(ài)，為何會(huì)影響人的壽命？為何會(huì)存在有身體發(fā)光的修行者？修行者的身體里隱藏著什么秘密？同樣吃五谷雜糧，若用能量守恒定律，修行者如何將能量轉(zhuǎn)化成那土崩瓦解的力量？

    還有一個(gè)最讓人不解的疑惑，為什么這個(gè)地方也叫地球？

    這一切的疑問(wèn)讓瀟塵無(wú)法用科學(xué)去給自己尋找一個(gè)合理的答案，既然如此就只能歸結(jié)為這是神的手筆。

    神把自己帶到了這個(gè)世界，可什么是神？

    記得那日喝酒時(shí)先生曾經(jīng)提過(guò)，即便修為通神也是會(huì)死，神會(huì)老死嗎？

    自己的那個(gè)世界里也留下了關(guān)于神的傳說(shuō)，但卻無(wú)人相信，因?yàn)榭茖W(xué)才是真理。

    四個(gè)月的時(shí)間里，尤其是在建造后花園過(guò)程中，時(shí)常與修行者待在一起，無(wú)數(shù)次看到了不同修行者的本領(lǐng)后，瀟塵已經(jīng)由剛開(kāi)始震撼慢慢變得麻木。

    修行者為何擁有如此強(qiáng)大的力量，連修行者們自己都不知道。瀟塵曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一個(gè)修行者這樣的問(wèn)題，那個(gè)修行者卻是一臉驚愕的表情，可能是意識(shí)里根本就沒(méi)有想過(guò)這樣的問(wèn)題，他們覺(jué)得修行這件事就跟日升月落一樣，人一旦生下來(lái)，一些人就受到上天眷顧，能得天道青睞，踏入修行世界從而延年益壽，而另外一些人則注定是普通人，一輩子勞碌于世俗繁務(wù)。

    瀟塵不屬于這個(gè)世界的人，所以瀟塵心里不認(rèn)為這是一個(gè)自然而然的現(xiàn)象，所以這段時(shí)間里一直在思考這個(gè)問(wèn)題。

    瀟塵猜想修行者身體跟一些動(dòng)物能利用太陽(yáng)來(lái)發(fā)電的原理是一樣的，他們的身體結(jié)構(gòu)是有異于其它生物，能靠著身體上特殊構(gòu)造與天地間的能量進(jìn)行交互，只不過(guò)他們將這些能量細(xì)分為金、木、水、土、火這五種能量。

    而且瀟塵隱隱有種感覺(jué)，自己現(xiàn)在所在的這個(gè)時(shí)空間應(yīng)該跟以前的那個(gè)世界或許有一定的關(guān)聯(lián)，可能屬于兩個(gè)不同的空間，但跟穿越無(wú)關(guān)，這里的人類應(yīng)該跟自己是同一物種，就像猿類跟人類的關(guān)系一樣，只是進(jìn)化的方向不一樣，最好的證明就是自己的血液抗體能治療好那個(gè)染上蕁麻疹的女人。

    雖然明白其中道理，卻也更加確定了一個(gè)事實(shí)，就是自己無(wú)法踏入這個(gè)修行世界，因?yàn)樽约簾o(wú)法感應(yīng)到那所謂的五行，天地間的五行就像一座金山寶庫(kù)，自己苦于沒(méi)有寶庫(kù)的鑰匙，只能可望而不可即。

    陳老先生說(shuō)過(guò)若是另辟蹊徑或許有可能進(jìn)入這個(gè)修行世界，所以瀟塵對(duì)這個(gè)辟字想了很久，如何辟才能辟出個(gè)天地。

    冥思數(shù)日,終不可得，猶如老鼠啃天，無(wú)處下口，便去了東院的院子里。

    ………

    世界除了叫地球外還有一個(gè)名字－－天界陸，疆界非常廣闊，而人類并非是該塊大地的唯一統(tǒng)治者，還有其它種族，比如為鬼魔一族，表面看起來(lái)與人類無(wú)異，實(shí)則大不相同。

    天界陸有一條看起來(lái)無(wú)限長(zhǎng)貫穿東西的堅(jiān)固城墻——名曰界神河，此河非彼河，那城墻向北處，正是敵我雙方的地盤(pán)分界線，這些年來(lái)，雙方博弈之間，進(jìn)退難定。

    孤墻荒涼，城墻曠望，烽火靜臨煙渚。晚風(fēng)拂袖，微收殘暮。漸覺(jué)一葉驚秋，殘蟬噪晚，故人難聚，這是界神河邊境士兵的生活。

    界神河以南，以五個(gè)超級(jí)大國(guó)為核心，占據(jù)整個(gè)天界陸四分之一的面積，分別為卡啦爾帝國(guó)、費(fèi)城斯帝國(guó)、星起格帝國(guó)、馬啟迪帝國(guó)、吐綺麗帝國(guó)。這五大帝國(guó)勢(shì)力遍布整大陸南部。

    何為核心，只因五大國(guó)分別對(duì)應(yīng)掌控金、木、水、土、火五大基本力量，眾所周知天地之力乃屬于天地所有，乃天地之物，五大國(guó)竟然可以掌控，管中窺豹，其國(guó)力之雄厚強(qiáng)大。

    五國(guó)凈土，登高望遠(yuǎn)，天下美景盡收攏與此，不修一法，也得長(zhǎng)壽。五國(guó)境內(nèi)的天地之力十分濃郁，就算是普通人沒(méi)有踏入修行世界，只要一生在此地，其壽命也是比其它普通人長(zhǎng)。對(duì)修行者來(lái)說(shuō)更是心中圣地，在這里修煉簡(jiǎn)直事半功倍，一夜靜坐參禪，白日起身頓悟道意也是常有的事情。

    五大國(guó)的大門(mén)雖然為眾生敞開(kāi)，卻并非你想進(jìn)就能進(jìn)，一層層的考核，擇優(yōu)錄取，優(yōu)勝略汰。

    界神河往北，便是無(wú)鬼煙洞窟無(wú)盡深處,人類禁地。此乃鬼魔一族常駐之。

    上方的天空是黑色無(wú)光的，所以大地一片黑暗，故稱無(wú)鬼煙洞窟。

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