，而是在靈氣的指引下對(duì)準(zhǔn)燕長(zhǎng)戈，絕對(duì)不會(huì)劈錯(cuò)。而同樣的，就是因?yàn)闆](méi)有靈氣結(jié)界，燕長(zhǎng)戈最后才能化成原形沖入云中，否則天劫雷云，沒(méi)有逆天之力是絕對(duì)不會(huì)被沖散的。

    有利有弊，是以雖然現(xiàn)在暫時(shí)無(wú)法恢復(fù)人形，長(zhǎng)戈還是很鎮(zhèn)定。最大的劫難已經(jīng)渡過(guò)，以后的日子就好過(guò)了。

    曲璉通過(guò)血契感受到長(zhǎng)戈的心意，知道它沒(méi)有大礙，這才徹底放下心來(lái)。接下來(lái)想要燕長(zhǎng)戈恢復(fù)，就是做好事和充電，雖然需要一段時(shí)間，但總還是有辦法的。而且由于曲璉與他定下血契，當(dāng)時(shí)只是燕長(zhǎng)戈單方面的，曲璉不需要做些什么。不過(guò)曲璉若是愿意分出一縷神魂與燕長(zhǎng)戈補(bǔ)定下魂契，兩人就可以簽訂共生契約。

    共生契約，兩者為一體，壽命共享、功德共享。

    得到長(zhǎng)戈的解釋后，曲璉毫不猶豫地選擇了共生契約。這樣只要他做好事就都可以算在燕長(zhǎng)戈頭上，不用這一柄劍努力想辦法去偷偷做好事了。

    長(zhǎng)戈充了好幾天電后，恢復(fù)了一點(diǎn)力量，用這點(diǎn)力量分出神魂，與曲璉結(jié)契，自此之后，人劍合一，自成一體。

    結(jié)契并沒(méi)有多難受，而且結(jié)契后曲璉對(duì)于長(zhǎng)戈的意圖理解得更透徹了，而相對(duì)的，只要他敞開(kāi)心胸，長(zhǎng)戈也能感覺(jué)到他在想什么。

    現(xiàn)在曲璉在發(fā)愁一件事，長(zhǎng)戈對(duì)此也很憂慮。

    雖然人形的燕長(zhǎng)戈通過(guò)古武隱士的身份得到臨城戶籍和華國(guó)身份證明，可劍形的長(zhǎng)戈卻是沒(méi)有武器證的。要知道沒(méi)有武器證的武器都是要上jiāo國(guó)家的，雖然簽訂了共生契約，但法律上長(zhǎng)戈的歸屬權(quán)不是曲璉，而是國(guó)家！

    這種我不屬于我的憋屈感……

    “要想辦法給你辦個(gè)正規(guī)的武器證，”曲璉摸著劍身說(shuō)道，“不然真近博物館就不好辦了?？墒悄汶m然在《名劍譜》上有記載，卻沒(méi)有明確的歸屬，記載中最后你的主人已經(jīng)過(guò)世了。按照國(guó)家的規(guī)定，他死后五十年你都屬于他，五十年以后，如果有后人，那你自動(dòng)屬于他的后人，若是這個(gè)人已經(jīng)再也找不到后代，你就自動(dòng)歸屬國(guó)家了?！?/br>
    長(zhǎng)戈：“……”

    看起來(lái)除了數(shù)理化，文科方面的內(nèi)容也要好好研讀一番。法律、政治、哲學(xué)……都是他未來(lái)需要攻克的理論，只要學(xué)會(huì)了法律，才能從中找到自己的劍權(quán)。

    曲璉頭疼地捏捏眉心，他不知道要怎么才能幫長(zhǎng)戈辦個(gè)證件。若是《名劍譜》沒(méi)有被博物館影印，那么他完全可以輕輕改動(dòng)關(guān)于長(zhǎng)戈的記錄，將那將軍改成曲氏先祖，這樣燕長(zhǎng)戈的證件就好辦了。難就難在之前博物館影印過(guò)，稍有改動(dòng)就能被看出來(lái)。

    他完全想不到辦法，誰(shuí)知此時(shí)長(zhǎng)戈卻用劍柄碰了碰曲璉的屁股。

    “買(mǎi)書(shū)？”曲璉問(wèn)道，“法律方面的書(shū)？”

    他上網(wǎng)搜索了一下，關(guān)于武者使用武器和武器證的辦理，是有明確的法律規(guī)定的。他立刻買(mǎi)了一本《古代兵器保護(hù)法》，趴在床上和長(zhǎng)戈一起看。

    看著看著曲璉的眼皮就變得無(wú)比沉重，本來(lái)他還幫著長(zhǎng)戈翻書(shū)呢，最后實(shí)在堅(jiān)持不住，一腦袋砸在枕頭上，睡了過(guò)去。

    長(zhǎng)戈用劍身蹭了蹭他的臉，見(jiàn)他實(shí)在睡得香甜，不忍心吵醒曲璉，便自力更生翻起書(shū)來(lái)。

    待曲璉醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己身處碎紙片中，那本書(shū)已經(jīng)粉身碎骨，還有一些尸體散落在曲璉身上。

    曲璉看了長(zhǎng)戈一眼，這劍平靜無(wú)波，沉穩(wěn)得連劍光都沒(méi)有了，特別沒(méi)存在感。

    曲璉：“……”

    雖然書(shū)消失了，但長(zhǎng)戈終于在書(shū)中找到了生存之路。

    《古代兵器保護(hù)法》中第七條第三款中提到，若是歷史文獻(xiàn)中沒(méi)有明確記載兵器的歸屬，則依靠以下幾點(diǎn)來(lái)認(rèn)定古代兵器的歸屬權(quán)。第一，家族記載中必須有該兵器的全部詳細(xì)記載，從成型到最后消失前，都要有巨細(xì)無(wú)遺的記載；第二，該兵器的出土地點(diǎn)在建國(guó)前土地制度改革前曾屬于過(guò)這個(gè)家族；第三，該家族三代以內(nèi)的家主曾被國(guó)家授予過(guò)一等功以上的獎(jiǎng)勵(lì)；第四，該家族承諾將兵器奉為傳家之寶，不得以贈(zèng)予、轉(zhuǎn)讓、遺囑等任何方式將該兵器轉(zhuǎn)jiāo與該