事實(shí)上不僅僅是在等，更是在尋。當(dāng)亞當(dāng)自睡夢(mèng)之中醒來(lái)，習(xí)慣性的喊了聲莉莉并且撲了個(gè)空之時(shí)，目光空茫許久，亞當(dāng)終是后知后覺(jué)的反應(yīng)過(guò)來(lái)，開(kāi)始找尋莉莉絲的身影和蹤跡。

    未曾增長(zhǎng)智慧亦未曾開(kāi)竅的亞當(dāng)很難形容那樣的感覺(jué)，只覺(jué)得有屬于自身權(quán)益被觸犯的憤怒不斷席卷上心頭，以致于在面上的焦急之外，心中升起無(wú)端的煩躁。而這樣的煩躁不但未曾減少，甚至還在隨著時(shí)間的推進(jìn)不斷疊加。

    在原本剛開(kāi)始之時(shí)，在彼此之間的婚姻尚未被履行之際，莉莉絲是嬌艷且殷紅的玫瑰，是亞當(dāng)此生之所看到的最美麗的花朵。

    恰如同高懸于天際的明月一般可望而不可及。

    甚至是只要來(lái)自于莉莉絲的一句問(wèn)候、一個(gè)笑臉，便足以叫這人類的始祖為之面紅耳赤，喏喏不能言。

    彼時(shí)的莉莉絲是如此聰慧、動(dòng)人且美麗。

    即便亞當(dāng)心中隱隱有所察覺(jué)，這同伴可能并不如外表所呈現(xiàn)的那般美好。

    但，莉莉又能有什么錯(cuò)呢？

    只是隨著婚姻的締結(jié)，隨著那高懸于天際的明月被攬入到懷中，隨著屬于那女人的身軀被占·有......縱使是再嬌艷與細(xì)嫩不過(guò)的玫瑰，同樣會(huì)褪色、枯萎，不是嗎？

    亞當(dāng)覺(jué)得自己似乎在開(kāi)始變得不同，然而那未曾開(kāi)竅的腦子，卻又說(shuō)不出究竟是哪里有所不同。

    這人類的男子對(duì)女人、對(duì)那做為妻子的女人的容忍在不斷降低。

    然而自始至終，卻沒(méi)有誰(shuí)能告訴他，這究竟是對(duì)與不對(duì)。

    全知全能的主不會(huì)告訴，而剩下的諸多撒拉弗們......很顯然，這并不在神明使者的知識(shí)范圍之內(nèi)。

    即便是路西菲爾。

    第19章

    自始至終莉莉絲都足夠聰慧，遠(yuǎn)超出同伴亞當(dāng)?shù)穆敾郏蚨軌蜉p而易舉的知曉與察覺(jué)，隱藏在看似安樂(lè)平靜生活之下的暗流，以及那向著自身之脖頸收攏而來(lái)的名為命運(yùn)的繩索。

    甚至于這女人具有至少于此階段而言的亞當(dāng)之所不具備的膽量和勇敢，所以能夠在猶菲勒等的有限容忍范圍之內(nèi)，做出一次次看似出格的舉動(dòng)。

    不管是出現(xiàn)在那屬于撒拉弗的聚會(huì)之中，還是同薩麥爾爭(zhēng)鋒相對(duì)，甚至是這之后的暗通曲款。

    但無(wú)疑這女人卻又是清醒與理智的，因而能夠很明顯的看清楚，不管是猶菲勒、加百列還是薩麥爾，都無(wú)法真正的幫助自己擺脫那局面，那做為魚rou的、被安排與被控制的局面。

    在那屬于至高的主的意面前、在那名為命運(yùn)的洪流與枷鎖面前，莉莉絲所能做的只有承受和接納。而這一切，恰意味著被馴化。

    被馴化成一種名為女人的、名為妻子的造物，成為附庸，成為輔助。

    但這又是為什么呢？

    聰慧的女人不解甚至是疑惑。

    難道僅僅只是因?yàn)?，這世間的一切都是由至高的主與父所創(chuàng)造，在這天國(guó)之中、在此、在她莉莉絲出現(xiàn)之前，并沒(méi)有女性抑或是女性天使的存在。還是說(shuō)，那命運(yùn)、那神明之所制定的規(guī)則便注定了，她是因亞當(dāng)而存在？

    可明明她莉莉絲與亞當(dāng)都是同樣的、經(jīng)由泥土所造的人不是嗎？更不必說(shuō)，她較之以亞當(dāng)更加的聰慧。

    如果要在這男性與女性的關(guān)系之中，一定要有一人居于掌控和主導(dǎo)地位的話，那么應(yīng)當(dāng)是她莉莉絲，而非是亞當(dāng)才對(duì)。

    更何況莉莉絲之所求的，從來(lái)都并非是掌控與主導(dǎo)，而是平等。

    然而可以聆聽(tīng)萬(wàn)物心聲且全知全能的主卻是搖頭，恍若將這女人從里到外、甚至是過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)給看透一般輕飄飄的對(duì)著莉莉絲看過(guò)一眼，而后開(kāi)口。

    “不，莉莉絲，你所求的并不僅僅是這些。而你的欲與念，永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足?！?/br>
    “回去吧，回到亞當(dāng)身邊，做為其同伴和伴侶而存在?！?/br>
    “你之所擔(dān)憂與恐慌的，定不會(huì)降臨你的身，而你的名，終將在后世的族群中傳唱。”

    神明在許下諾言，訴說(shuō)可能。然而這一切的一切都有一個(gè)前提，那便是莉莉絲老老實(shí)實(shí)的回到亞當(dāng)身邊，甘心情愿的被馴化，被做為其妻子和伴侶而存在。

    “那并不是失去?！?/br>
    神明搖頭，屬于造物主的手伸出，于虛空之中抹過(guò)。

    莉莉絲身上的傷痕、身軀之所受到的傷害被抹平、被修復(fù)，再度光潔如新，恢復(fù)到原本的模樣。

    便連眼中亦重見(jiàn)光明，得以從那不能視物的純白中脫離。

    有晶瑩的淚水自這女人的眼中垂落，屬于造物之對(duì)于造主本能的畏懼叫縱使膽大包天、滿心怨恨與不甘如莉莉絲，在那某一瞬間亦不由自主的拜服于主的光輝之下，為那忤逆的、不義的想法而羞愧。

    主的聲音并未因此而停止，而是繼續(xù)對(duì)這迷途中的羔羊做出解讀，做出解讀和引導(dǎo)。

    “一時(shí)的得到與失去從來(lái)便代表不了什么，你只看到失去，又可曾看到與知曉，你將得到與收獲的，終將是什么？”

    生的喜悅，生命的延續(xù)，某種名之家庭的社會(huì)關(guān)系的長(zhǎng)存和遺留。在未來(lái)、在接下來(lái)的時(shí)光與命運(yùn)線中，那名之為妻子、為母親的，所收獲與獲取的從來(lái)便不在少。

    甚至于有雕像被豎立，有贊歌被吟唱，有名被記錄......

    伴隨著神明話音而落下，有諸多種種的場(chǎng)景與畫面于眼前、于莉莉絲的腦海中被展現(xiàn)，一切的一切，似乎都在指向一個(gè)光明且美好的結(jié)局。