神明手掌攤開，眼瞼垂下，意念之所動處，天地開始呈現(xiàn)。

    地是空虛混沌，淵面黑暗。

    神行在水面的腳未曾停下，而神腳下的水面，亦是平平如鏡沒有任何邊際的。但神的思維與腦海之中，卻呈現(xiàn)出模模糊糊的、如在幻夢之中的場景。

    虛幻的光影交錯，耳鬢廝磨互相糾纏，極盡曖昧與親密之事。但一切卻又似乎是籠罩在光影與迷霧之中的，縱使是神明的眼，亦無法看透虛幻窺探到本來。

    于是神明開口，道：

    “要有光?！?/br>
    言出法隨口含天憲，有光自天地間生出來。至真至純驅(qū)散黑暗，在光出現(xiàn)的那一瞬間，神明亦為之而駐足。

    “ta很美，不是嗎？”

    神明以手指過那光，開口，對著并不存在卻又無所不在的法則抑或系統(tǒng)感嘆，璀璨的金瞳里帶出了純粹歡喜的笑意。

    神見那光是好的，便將那光同暗分離開來，于是便有了白晝和黑夜。

    但有光在神明的指間停留，纏繞、游離在神明的掌中，未曾離去。

    這是天地間第一縷光輝，亦是神明為之駐足和停留的那一縷，更是神明生出喜悅、發(fā)出贊揚和感嘆的那一縷。

    那光于神明的意念與意愿之下開始長存，開始存在于這天地之中，較之以日月和星辰更加古老，較之以這世間的任何造物與生靈更加燦爛和永恒。

    有溫和的、溫暖的、和煦的神力經(jīng)由神明的手，被那光所吸收。于是在那某一瞬間，神明開口，對著那光道：

    “你是我的第一件造物，你當?shù)降孛嫒?，行光大的事，祛除黑暗，叫地不再受混沌、受黑暗所籠罩，直至復歸到吾的身邊。”

    “屆時，吾將會予你之所想要的，予吾之所有的，予這世之所不能及?！?/br>
    那光似乎是有意識卻又似乎是沒有意識的，在神明手掌向前伸出并且攤開的那一瞬間，不帶有丁點留戀的落到地面，大放光明，而后被那地上的黑暗與混沌遮掩，失去蹤跡。

    法則開口，在神明的目光收回，將要繼續(xù)踏出之時，對著這至高的造物主做出警告。

    “你不應當輕易許下諾言，更不應當將目光與腳步為任何造物與生靈而停留，生出歡喜?！?/br>
    “神愛眾生，神本應當平等的愛這眾生。”

    “更何況......”

    法則對上了神明的眼，本應當說出的話語如同被扼住了咽喉一般，再無法吐出半點的言語。

    即使法則身上，并不存在任何這樣的物體。

    恰似是有涼水潑在了心頭，神明的目光清凌凌的，如同寒意深重的冰川與積雪一般，沒有任何的溫度。然而更叫這可以被稱之為道、為梵、為法則與規(guī)則，抑或是系統(tǒng)為之不安與懼怕的是那璀璨的金眸之中，神明幾乎不加掩飾的偏執(zhí)與任性，混亂和瘋狂。

    “你錯了，我從來就不愛眾生?！?/br>
    神明搖頭，落在那無形的法則之上的目光收回，開口，理所當然且沒有任何情緒的陳述道：

    “吾是神?！?/br>
    是神，自然是有任性與偏執(zhí)的權力的。

    “況且，”神明的指尖遙遙指過那行在地面的，祛除黑暗與混沌的光，帶著篤定與宣判道：

    “ta是我最完美的造物，ta會是我最完美的造物?！?/br>
    法則不言，只是在長久的沉默之后將神明腳下的水掀起，做出提醒。

    “你當創(chuàng)造準則，厘定世界，創(chuàng)造萬物?！?/br>
    那水于虛空之中揚起，在神明的上下左右前后而凝結，只是神明身處其中，卻又好似是游離在此之外，并沒有丁點的水意觸碰到神明的衣角，沾染神明的光輝與恩澤。而后神明開口，遵循著意愿與本能道：

    “諸水之間要有空氣，將水分為上下?！?/br>
    創(chuàng)世的第一天，黑暗褪去，光明到來，世間有了晝與夜的更替。

    創(chuàng)世的第二天，神造出了空氣，將水分為上下。

    在后世的傳說與宗教典籍之所記載中，神明用了六天創(chuàng)造世界、創(chuàng)造日月與星辰、創(chuàng)造這世間之萬事與萬物。而第七天則是休息的日子，是圣日。但事實上，這樣的日子是不可數(shù)的，時間是不可計的，在創(chuàng)世之時發(fā)生的種種，同樣不可知。

    世人之記載與知道的，不過是神明之所愿意他們記載與知道的而已。

    只是這來自于智慧天使拉結爾的、在世間之廣為流傳的記載卻又似乎沒有錯的。

    在創(chuàng)世的第四天，神明創(chuàng)造光體、創(chuàng)造日月、創(chuàng)造大光和小光。

    大光是日，小光是月。

    晝與夜相分隔，明與暗相交替。

    有早晨，有晚上。

    但節(jié)令、日子、年歲并非是神明親手制定。

    在創(chuàng)造日月之后，神明開始創(chuàng)造生靈，創(chuàng)造天使，做為天父與神明的使者、仆從，傳遞神明的意，領悟神明的旨，行神明之所賦予的事。

    神明最初創(chuàng)造的是貝利爾，但這天使的出現(xiàn)并不能叫神明滿意。因為就在貝利爾出現(xiàn)的第一時間，神明便看到了他的未來。

    終將墮落的未來。

    更不必說，天使本應當是屬靈的，是閃耀且光榮的，而這本應當接近于光的天使，卻有著一頭黑色的發(fā)。

    像極了那同光糾纏的暗。

    于是神明伸出了手，在貝利爾將要睜開眼之時，將有關這天使的一切隱匿起來。而后下一刻，將目光落在了大地之上。