中國(guó)的過(guò)年習(xí)俗究竟源于何時(shí)已不可考，一般認(rèn)為起源于殷商時(shí)期的歲末年頭祭神、祭祖活動(dòng)。

    傳最早在堯舜時(shí)就有了過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗。

    《爾雅·釋天》云“唐虞曰載，夏曰歲，商曰祀，周曰年。”

    由此可知，年的稱(chēng)謂應(yīng)當(dāng)是起源于周朝。

    何謂年？《文解字》中言“年，谷熟也?！?/br>
    甲骨文和金文中的年子都有谷穗成熟的形象。

    春秋亦有傳曰大有年。

    可見(jiàn)，年最初是慶祝豐收的一種祭祀、歡慶活動(dòng)。

    西周時(shí)，每逢新年，諸侯都要朝見(jiàn)天子，拜賀新年，名曰“朝正”。

    而在此時(shí)，周王室權(quán)威雖已大不如前，但是依舊會(huì)有諸侯前去朝正。

    鄭莊公作為周天子的左卿士當(dāng)然也是其中一員。

    至于鄭忽則是被鄭莊公給稍帶上的。

    或許是鄭忽昨天的表現(xiàn)讓鄭莊公很滿(mǎn)意，鄭莊公這才決定在此次朝正時(shí)帶上鄭忽。

    鄭忽對(duì)此自然是欣然應(yīng)允，他還沒(méi)見(jiàn)過(guò)周天子，這位名義上的最高統(tǒng)治者。

    雖原主也曾在成周做過(guò)質(zhì)子，但是那些記憶已經(jīng)很模糊了。

    所以，鄭忽此次是存了些見(jiàn)見(jiàn)世面、漲漲見(jiàn)識(shí)的心思。

    周歷的十月底，氣溫已經(jīng)很低了。

    雖談不上隆冬，卻也寒氣逼人。

    尤其是行在道路上，呼嘯的北風(fēng)，猶如一把利刃，一刀一刀的劃過(guò)人的臉皮，讓人感到一股徹心的刺痛。

    鄭忽好歹貴為一國(guó)世子，保暖御寒的衣物自是不缺，雖談不上受多大的苦，卻也依舊感受到了冬的刻骨之寒。

    尤其是在此次前往洛邑朝正的路上。

    從西北一陣一陣追逐而過(guò)的北風(fēng)就未曾停歇。

    光禿禿的樹(shù)木零散的分布在距道路兩側(cè)很遠(yuǎn)的井田里，干癟灰白的野草或橫尸在路邊或在田地里或隨風(fēng)四處飄蕩。

    整個(gè)曠野之中就惟有鄭忽這一行在匆忙的趕路。

    也不知是為何，偏偏在前往朝周的日子遇上這么惡劣的天氣。

    鄭忽自鄧城歸鄭時(shí)，氣溫雖也不高，但是卻未感受到如而今般的寒冷。

    也可能是當(dāng)時(shí)帶領(lǐng)著大軍，有前軍頂風(fēng)，他在中軍感受不深的緣故！

    不過(guò)，此時(shí)的天確實(shí)要比他歸鄭時(shí)來(lái)的惡劣。

    站在車(chē)上拉了拉頭帶的裘帽，又緊了緊身著的裘衣，鄭忽這才覺(jué)得好受點(diǎn)。

    值得一提的是，此時(shí)的貴族冬天大多穿裘衣御寒。

    據(jù)傳在傳中的黃帝時(shí)代已出現(xiàn)了裘衣。

    《黃帝出軍訣》言“帝伐蚩尤未克，夢(mèng)西王母遣道人披玄狐之裘，以符授帝?！?/br>
    另外還有“伏羲作裘”的法。

    這些傳雖不可靠，但并非無(wú)稽之談。從殷墟出土的甲骨卜辭中已發(fā)現(xiàn)了“裘”字。

    到西周時(shí)，著裘裝已成為貴族冬日常服。

    《詩(shī)經(jīng)》中有多首詩(shī)歌提到了這種情況。

    如《國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》言“取彼狐貍，為公子裘。”

    唐朝學(xué)者孔穎達(dá)就此注疏“取狐與貍之皮，為公子之裘，絲麻不足以御寒，故為皮裘以助之?！?/br>
    當(dāng)然裘衣也有很多種。

    宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》中言“凡取獸皮制服統(tǒng)，名曰裘。貴至貂、狐，賤至羊、麂，值分百等?！?/br>
    而鄭忽此時(shí)身著的正是狐裘。

    比狐裘更好的是貂裘。

    貂裘比狐裘珍貴的原因不僅在于其稀少，還在于“服貂裘者立風(fēng)雪中，更暖于宇下。”的出色保暖性能。

    此外，貂皮還有保健作用，《天工開(kāi)物》稱(chēng)“瞇入目中，拭之即出，所以貴也?！?/br>
    貂裘即便是對(duì)此時(shí)的貴族來(lái)，都是個(gè)稀罕物什。

    主要原因在于貂本就獲之不易，體形又，“一貂之皮方不盈尺，積六十余貂僅成一裘”。

    所以，即便是鄭忽這個(gè)地主家的兒子也享受不到這樣的待遇。

    鄭莊公倒是有一身貂裘，不過(guò)他卻從未穿過(guò)，而且每次見(jiàn)到那件貂裘，鄭莊公都來(lái)氣。

    至于原因，則要追溯到魯隱公十一年，也就是兩年前，周桓王以蘇忿生的十二邑?fù)Q取鄭國(guó)四邑的那場(chǎng)換地風(fēng)波。

    當(dāng)時(shí)，蘇子國(guó)雖然地處王畿，卻不再聽(tīng)從周桓王的命令。

    周桓王不能制，于是，就想了損招，將這不受自己控制的十二個(gè)邑?fù)Q取鄭國(guó)土地，禍水動(dòng)引！

    鄭莊公自然知道周桓王不懷好意，剛開(kāi)始不愿意換，但是周桓王卻是鍥而不舍，先是將換取鄭國(guó)的土地壓縮到四個(gè)邑，后來(lái)又以天子之威強(qiáng)逼。

    鄭莊公無(wú)奈，畢竟他雖不顧及天子之威，但是王左卿士的官位還是很有用的，不得已之下只得同意。

    果然，換過(guò)之后，蘇子國(guó)的十二邑大多叛鄭，與夷狄攪到了一塊，從此成為鄭國(guó)北疆一塊毒瘤。

    對(duì)此，周桓王可能也有些不太好意思，也可能是其他大臣的勸，僅賜給鄭莊公一襲貂裘表示歉意。

    故而，鄭莊公每次見(jiàn)到那件貂裘都憤恨萬(wàn)分，但是又是天子所賜，他身為王左卿士，總不能將天子所賜的貂裘給扔了吧？

    所以，就一直將那件貂裘放在鄭國(guó)宮室中，從未穿過(guò)。

    ……

    時(shí)值正午，太陽(yáng)依舊還是處于一種沒(méi)睡醒的狀態(tài)，整片天空白亮之余卻又透著一絲陰沉。

    “難道要下雪了？也不像??！吹西北風(fēng)一般是不會(huì)下雪的，而且下雪前應(yīng)該不會(huì)突然這么冷，或許是寒流南下罷……”

    此時(shí)，鄭忽一行已過(guò)穎邑，距離目的地洛邑還有半日多的路程，此行鄭莊公帶的士卒并不多，不過(guò)二十余乘，所以，才會(huì)行的如此之快！

    “晚上應(yīng)該能到達(dá)洛邑！”

    鄭忽心。

    突然察覺(jué)到身邊的鄭莊公肩膀微微顫了一下。

    鄭忽知道，自家老爹可能也有點(diǎn)受不住這個(gè)鬼天氣了。

    這也難怪，已經(jīng)四十多歲的人了，身體已經(jīng)開(kāi)始走下坡路了，又迎著風(fēng)站在車(chē)上這么長(zhǎng)時(shí)間，即便狐裘再厚，也難遮擋嚴(yán)寒的侵襲。

    “父君，如今已過(guò)午時(shí)，天氣甚寒，隨行士卒腹中必有饑寒之意，不如在此處停頓片刻，燒些熱湯，以慰勞之！”

    鄭忽為了照顧他老爹的面子也不得不這么。

    當(dāng)然，也確實(shí)該停下略做修整了。

    鄭莊公聞言，亦知鄭忽有照顧他的意思。

    猶豫了片刻，道了聲可！

    周鄭換地的事，有的是鄭莊公威逼周桓王，《左傳》是周桓王主動(dòng)的，占了鄭國(guó)的便宜，所以，書(shū)中按《左傳》上來(lái)的。