第七十五章 異端
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紫禁城,文華殿。 朱翊鈞看了一眼徐德,面無(wú)表情的問(wèn)道“李贄來(lái)了?” “皇爺,來(lái)了,他一直猶豫,到現(xiàn)在也不信任奴婢?!毙斓掠行o(wú)奈的說(shuō)道“他總覺(jué)得奴婢是在騙他?!?/br> 朱翊鈞點(diǎn)了點(diǎn)頭,他知道這是徐德在為自己開(kāi)脫,不過(guò)這些都是小事情。將手中的奏折放在旁邊,朱翊鈞開(kāi)口說(shuō)道“你把他送到宮里面來(lái)吧!” “注意點(diǎn),別搞得人盡皆知?!敝祚粹x想了想,又囑咐了一句。 “奴婢明白!”徐德點(diǎn)了點(diǎn)頭,恭敬的說(shuō)道。 李贄在進(jìn)入皇宮之后,終于相信自己是真的被皇上召見(jiàn)了,心里面震驚之余,他還是想不通這是為什么?;噬蠟槭裁匆@么見(jiàn)自己,不過(guò)他覺(jué)得見(jiàn)到皇上之后,皇上會(huì)給自己一個(gè)說(shuō)法。 說(shuō)到底李贄只是一個(gè)學(xué)者,或許有很多思想,有很多主張,可是李贄對(duì)官場(chǎng)上的事情,看得并不清楚。 李贄沒(méi)想到自己居然被領(lǐng)到一個(gè)校場(chǎng),只不過(guò)這里沒(méi)什么人,當(dāng)他看到那個(gè)站在校場(chǎng)邊上的年輕人之時(shí),李贄頓時(shí)就意識(shí)到那個(gè)就是皇帝了。 身在南方,又遠(yuǎn)離官場(chǎng),李贄對(duì)這位新皇的事情知道的不多。 雖然登基十年了,可是這十年,這位新皇的存在感并不高。 “皇爺,李先生來(lái)了!”徐德來(lái)的朱翊鈞的身邊,躬身道。 朱翊鈞擺了擺手,示意徐德退下去,然后揮手讓行禮的李贄免禮,上下打量了一番李贄,這才開(kāi)口說(shuō)道“是不是在好奇為什么朕叫你來(lái)?” “是,學(xué)生一直不明!”李贄躬身道。 雖然李贄做過(guò)官,還做到了知府,可是他早就辭官而去了。 “朕知道泰州學(xué)派,也知道王艮,也知道何心隱。”朱翊鈞看著李贄,笑著說(shuō)道“朕對(duì)你們的思想和著述也都看過(guò),甚至也還知道何心隱提出的思想?!?/br> “朕還知道何心隱曾經(jīng)在他的家鄉(xiāng)‘構(gòu)萃和堂以合族,身理一族之政,冠婚、喪祭、賦役,一切通其有無(wú)?!?,只不過(guò)他失敗了,錢(qián)花光了,日子過(guò)不下去了?!?/br> “朕也知道何心隱還提出過(guò)‘無(wú)父無(wú)君非弒父弒君’的主張,朕可有說(shuō)錯(cuò)的地方?” 李贄看著面前面帶笑容的年輕君王,臉上的表情略微有些凝固,他沒(méi)想到皇上對(duì)自己的泰州學(xué)派很了解。不過(guò)他更迷糊了,于是便沒(méi)開(kāi)口說(shuō)道。 “何心隱死的事情,朕也是知道的,他被斥責(zé)為異端。” “可是你知道嗎?何心隱死的時(shí)候,朕想到的卻是少正卯。你可能不知道,相比于儒家,朕更推崇的是法家,因?yàn)榉业乃枷朊靼椎暮堋!?/br> “什么東西都是用法定死在那里了,如果能做到皇子犯法與庶民同罪,那這天下必然為之滌蕩?!?/br> “而不是什么刑不上大夫,禮不下庶人,大家都是人,都是爹生娘養(yǎng)的,為什么非要分三六九等?難道因?yàn)槟阕x的比別人多,你懂的道理多,你就高人一等?沒(méi)這個(gè)道理?。 ?/br> “孔子不是還說(shuō)“三人行必有我?guī)煛眴??那不就是說(shuō)沒(méi)人無(wú)完人,你總會(huì)在某一個(gè)方面不如別人,為什么你會(huì)覺(jué)得高人一等?” 李贄這一次徹底呆住了,自己被主流學(xué)派斥為異端,可是自己怎么覺(jué)得這位新皇比自己更像異端呢? 看了一眼目瞪口呆的李贄,朱翊鈞笑了,而且笑的很開(kāi)心“是不是沒(méi)想到朕會(huì)這樣說(shuō)?朕從小到大通讀史,便覽各家主張,也悟出了一些東西。” “無(wú)論是何家的思想,目的都是為了天下大同,或者說(shuō)百姓安康,國(guó)家興盛,這一點(diǎn)你認(rèn)同吧?” 李贄點(diǎn)了點(diǎn)頭“學(xué)生贊同?!?/br> “道家講究清靜無(wú)為,輕徭薄賦,認(rèn)為朝廷少干預(yù)百姓,那樣百姓的日子就會(huì)好過(guò)很多。法家則認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)苛峻法,以法來(lái)限制人的行為。正所謂‘不別親疏,不殊貴賤,一斷于法’,與儒家的‘刑不上大夫,禮不下庶人針?shù)h相對(duì)’?!?/br> “諸子百家雖然多,也是各有各的主張,可是真的能夠秉持國(guó)政的,無(wú)外乎這三家?!?/br> “其余縱橫家、墨家等等,雖然也興盛過(guò),但是卻并沒(méi)有秉持國(guó)政?!?/br> 朱翊鈞又看了一眼李贄,笑著說(shuō)道“儒道法三家之中,朕最推崇的就是法家,其中‘不別親疏,不殊貴賤,一斷于法‘的思想,是朕最為想要做到的?!?/br> “在聽(tīng)到你們泰山學(xué)派的思想之后,朕也很感興趣?!?/br> “事實(shí)上朕也在尋找如何強(qiáng)國(guó)的方法,這也是朕創(chuàng)立內(nèi)廠的原因,朕想遍尋天下,尋找一種思想,或者一種方法,能夠讓大明富強(qiáng)興盛,百姓安居樂(lè)業(yè)?!?/br> “何心隱做事的時(shí)候,朕很關(guān)注,希望他能成功,可惜他失敗了?!?/br> “從何心隱的想法中,朕知道了一件事情,那就是人心向利,沒(méi)人是大公無(wú)私的,人都是趨利避害的,都是有私心的。我們可以要求大家都無(wú)私,但是并不是每個(gè)人都能做到?!?/br> “往往在遇到事情的時(shí)候,吃虧的是無(wú)私的人。” 朱翊鈞又看了一眼李贄,笑著說(shuō)道“有沒(méi)有覺(jué)得朕說(shuō)的很亂?其實(shí)不光是說(shuō)的亂,朕心里面也很亂。在聽(tīng)說(shuō)了你的事情之后,朕就想著把你找來(lái),一人計(jì)短,兩人計(jì)長(zhǎng)不是?” 李贄默然,朱翊鈞顯然顛覆了他對(duì)皇帝的認(rèn)知,可是他居然也被皇帝給說(shuō)亂了。 自己的確有很多的想法,又很多的主張,也反對(duì)理學(xué),反對(duì)禮教,可是從來(lái)沒(méi)上升到一國(guó)的高度?,F(xiàn)在被皇上這么一說(shuō),李贄也覺(jué)得迷茫了起來(lái)。 “和朕說(shuō)說(shuō),你覺(jué)得怎么辦才能滌蕩世間,才能夠使得大明富強(qiáng)興盛?” “朕不想聽(tīng)一些大而化之的東西,朕想聽(tīng)具體的辦法?!?/br> “董仲舒的大一統(tǒng)思想,開(kāi)創(chuàng)了漢代的興盛,也得到了歷朝歷代的推崇。現(xiàn)在理學(xué)興盛,朕希望你也有一套自己的學(xué)說(shuō),能夠以‘富強(qiáng)大明,造福百姓’為基礎(chǔ)的學(xué)說(shuō)?!?/br> 沉默了半晌,李贄緩緩的開(kāi)口說(shuō)道“學(xué)生雖然也想了很多,但是陛下的提問(wèn)太寬泛了,學(xué)生一時(shí)間不知如何答。” 事實(shí)上此時(shí)的李贄還沒(méi)開(kāi)始他的著述,雖然思想有了一些萌芽,但是很多主張還沒(méi)提出來(lái)。大部分也不過(guò)是稍稍有了一個(gè)概念,想讓他直接提出來(lái),也是難為他了。 朱翊鈞看了一眼李贄,點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道“朕準(zhǔn)備做一些嘗試,不如你去看看吧!” 朱翊鈞口中說(shuō)的,當(dāng)然就是公務(wù)員制度,對(duì)于公務(wù)員制度,朱翊鈞除了行為準(zhǔn)則,還給出了一定的思想主張。公務(wù)員的上崗培訓(xùn)是三個(gè)月,一方面是培訓(xùn),一方面是篩選。 “你去做一個(gè)先生吧!”朱翊鈞笑著說(shuō)道“教導(dǎo)一些學(xué)生!” 李贄一愣,還是教嗎? 雖然他不知道教的是什么人,可是皇上費(fèi)盡心力的把自己弄到京城來(lái),必然不會(huì)讓自己?jiǎn)渭兊娜ソ虒W(xué)生,這一點(diǎn)李贄還是能夠想的明白的。 “朕有一句話要先說(shuō)在面前,心學(xué)不是講究知行合一嗎?” “你正好去行一下,看看能不能邊行便知,或許在經(jīng)過(guò)行之后,你就知道該怎么做了。” 李贄躬身道“學(xué)生明白!” 朱翊鈞再一次點(diǎn)了點(diǎn)頭“所謂繩鋸木斷,水滴石穿,這個(gè)世界上沒(méi)什么事情是一朝一夕的。傳播思想,讓人從不認(rèn)同到認(rèn)同,是需要時(shí)間的?!?/br> “孔夫子曾經(jīng)周游列國(guó)的,但是他的思想也沒(méi)有被人接受?!?/br> “不過(guò)孔夫子有弟子,三千弟子,七十二賢人,朕覺(jué)得你可以學(xué)學(xué)他。這一次過(guò)去,你可以試著收些學(xué)生,一種思想的完善,是需要傳承的?!?/br> 李贄再一次躬身道“學(xué)生明白!” 交談的差不多了,李贄便離開(kāi)了皇宮,朱翊鈞則有些意興闌珊。 事實(shí)上朱翊鈞看出來(lái)了,李贄有些想法,但是自己前面說(shuō)的東西,比李贄的想法還要激進(jìn)。比如關(guān)于人人生而平等的論述,關(guān)于法家的論述,李贄有些接受不了了。 或許此時(shí)的李贄還沒(méi)有到學(xué)術(shù)和思想大成的時(shí)候,即便是大成,李贄的思想也和后世相去甚遠(yuǎn)。 只不過(guò)朱翊鈞實(shí)在是找不到好的學(xué)說(shuō),或者思想了,在這個(gè)時(shí)代,最具有前瞻性思想的就是心學(xué)的泰州學(xué)派。想要制造,或者改造出一個(gè)符合自己要求的思想,那么也只有他們最合適了。 比如這一次招收的公務(wù)員,朱翊鈞對(duì)他們寄予厚望,這些人就是自己的班底??! 從一個(gè)縣開(kāi)始,拓展到一個(gè)府,然后在拓展到一個(gè)省,最后拓展到全國(guó)。當(dāng)以公務(wù)員體制取代現(xiàn)行的官員體制,國(guó)家的整個(gè)整體就算是徹底改革完成了。 這個(gè)過(guò)程注定是艱辛的,注定是漫長(zhǎng)的,不過(guò)朱翊鈞不會(huì)放棄,十年不行就二十年,二十年不行就三十年,早晚有完成的那一天。 朱翊鈞也明白,規(guī)定和制度是一方面,思想也是很重要的一方面,這也是為什么朱翊鈞要選擇李贄的原因。對(duì)于新招收公務(wù)員來(lái)說(shuō),李贄也算是一個(gè)考驗(yàn)。 能夠接受李贄思想的人,他們才能夠接受自己的思想?。?/br>