楔子

    上古浩遠(yuǎn)，萬(wàn)物皆空，眾神初現(xiàn)，混沌乍開(kāi)。

    三大主神之創(chuàng)世梵天：

    梵天創(chuàng)世，宇宙分層，初具六輪。

    六輪成道，百納萬(wàn)物而生。

    生生不息，應(yīng)德報(bào)轉(zhuǎn)生，終成六道輪回。

    輪回初成，梵天即沉眠不醒，待宇宙毀滅殆盡后復(fù)又重生。

    三大主神之護(hù)世毗濕奴：

    宇宙應(yīng)毀滅與重生而輪轉(zhuǎn)，毗濕奴掌毀滅與重生之間的維護(hù)宇宙之權(quán)。

    三大主神之滅世濕婆：

    毀滅意味著重生。

    毀滅之神濕婆，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重司職。

    世間萬(wàn)物逃不脫輪回，而輪回不離六道。

    六道分為：天道、修羅道、人間道、畜生道、惡鬼道、地獄道。

    前三道為福報(bào)之道，后三道為惡苦道，其中以天道福報(bào)最甚，地獄道惡苦至極。

    天道之眾即為天神，沒(méi)有生苦、老苦、病苦，諸天神的領(lǐng)袖便是善見(jiàn)城主帝釋天。

    修羅道之眾稱為阿修羅族，阿修羅族雖是八部眾之一，但因神力通天、執(zhí)念過(guò)重、妒心太強(qiáng)，成為非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之間的特殊種族，俗稱“非天”。

    在過(guò)去億萬(wàn)年的歲月中，阿修羅一族常與天道諸天發(fā)生爭(zhēng)端，大小爭(zhēng)斗無(wú)數(shù)。

    直至三千年前，阿修羅一族與天帝帝釋率領(lǐng)的眾神在須彌山腳“霧之森”發(fā)生一戰(zhàn)。

    戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了七天七夜，主神毗濕奴與濕婆均未插手干涉，最后，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以阿修羅族的滅亡而告終。

    從此，八部眾之一的阿修羅族與六道輪回中的修羅道成為一片死寂，再無(wú)生息。