和尚。

    慧能也看見了張曉明，同他招招手，湊近之后便看清他手上色澤暗淡的念珠，眼神一肅道：“這是……”

    張曉明倒豆子似的，將前些日子的經(jīng)歷噼里啪啦傾斜而出。

    慧能聽完之后，細(xì)細(xì)打量張曉明的相貌，也不知是看出點(diǎn)什么，對他道：“阿彌陀佛，張施主，可否把舌頭伸出來看看？”

    張曉明覺得這要求怪猥瑣的，然而對面大師一臉正氣，他也沒有多糾結(jié)，舌頭露就露出了。

    他的舌頭與尋常人還真有點(diǎn)不同，要長一小截，那些多出來的味蕾，大概就是長在這一小段舌頭上的。

    哪里知道慧能法師看完之后，臉上就立刻露出了佛陀一般，慈悲的笑容。

    “張施主，我見你與我佛有緣，不若直接入了我佛門吧？”

    第7章

    張曉明聽見慧能法師的話，先是一愣，隨后連連否認(rèn)道：“不，出家的話，還是……”連葷菜都吃不了，這他不能忍啊！

    慧能法師笑笑道：“不過是說一句罷了，張施主切勿有所負(fù)擔(dān)?！彼宰魍ｎD道，“然與我佛有緣一話，并非妄言，若張施主何時無心紅塵之事，想要入我佛門清修，清涼寺定然是愿意的?！?/br>
    話都說到這份上，要還不知自己有異，就是假的，張曉明琢磨了一會兒道：“法師您看，我這舌頭，有什么異于常人的？”

    方才慧能法師看的，就他一根舌頭。

    慧能法師念了聲佛道：“張施主聰慧，您這根舌頭，與尋常人不大一樣，同西天諸多佛陀類似，乃為三十二佛相之一的廣長舌。”

    ……

    廣長舌相，又稱廣長輪相，是三十二佛相之一，傳說中如來佛祖的舌頭就是此相，舌頭長而廣，柔軟紅薄，舌根下有兩寶珠，有此相者，說是天生佛陀也不為過。

    有此舌者，按照記載，會有倆特xing，其一是言必真實(shí)，其二則是辯說無窮，較之常人，分外機(jī)敏。

    張曉明聽后，卻又不大確定了，你說他能說會道，辯論能力強(qiáng)是真的，但是講假話，哎，娛樂圈邊緣人士，說起話來滿嘴跑火車，說他不說假話，真不可能。

    想不到慧能法師也是個與時具進(jìn)的，他幽默道：“阿彌陀佛，大千世界無奇不有，我佛也與時具進(jìn)，張施主的確是廣長舌相無疑，至于為何與記載稍有不符，怕是另有機(jī)緣，或是變態(tài)發(fā)育也不為過?！?/br>
    “變態(tài)發(fā)育？”聽道這個很生物的名詞，張曉明還愣了一下，他看面帶笑意的慧能和尚，心中陡然升起一股敬畏之情，哎，大師就是大師，上知天文，下知地理，竟還掌握了生物知識。

    開玩笑過后，話題又扯上正軌，廣長舌相既然為頂級佛相之一，除了能言善辯之外，又有其他作用，只可惜這些額外的作用，就連博學(xué)多識的慧能法師都不很了解，他道：“我yu往藏經(jīng)閣查找相關(guān)資料，張施主可愿同往？”

    張曉明當(dāng)然是愿意的，但他卻有些顧慮，躊躇道：“我是外人，藏經(jīng)閣也能去？”

    武俠小說中，藏經(jīng)閣經(jīng)常被視為藏寶之地，其中的經(jīng)書都是各寺廟的不傳之秘，而藏經(jīng)閣前的掃地僧人也往往是不世出的武林高手，張曉明看慧能法師的眼神，儼然就是在看法力高強(qiáng)的牛人。

    慧能法師啞然失笑道：“有何不可去的，我寺的藏經(jīng)閣對全國所有信徒都是開放的，只有極少數(shù)卷冊，不可借閱，但張施主你天生佛相，是有緣之人，別說是我寺的藏書，便是去任意一間寺廟，都會被視作上賓?！?/br>
    張曉明忽然有了實(shí)感，廣長舌相，真是了不得。

    ……

    藏經(jīng)閣在毗盧寶殿后，建在半山腰上，兩人想要至于此，需從各寶殿中穿過。

    與絕大多數(shù)寺廟不同，清涼寺的正殿并非是大雄寶殿，而是毗盧寶殿，寶殿中供奉了三尊大佛，分別是毗盧遮那佛、盧舍那佛與釋迦牟尼佛。

    三佛正好對應(yīng)佛家的“三身”，也就是法身、報身和化身。

    張曉明一抬頭，便看見鍍了金身的化身佛，只見他端坐在蓮臺之上、雙目微合，身后跟迦葉、阿難兩位尊者。

    化身佛周身有四立柱，柱上