分段閱讀_第 229 章
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如果說,靳相君是說數(shù)的實(shí)用xing和應(yīng)用xing,黎青顏卻結(jié)合了現(xiàn)代的大數(shù)據(jù)和抽象的數(shù)的理念,將“數(shù)”是萬物之根本,舉例去論證分析。 結(jié)語的時(shí)候,黎青顏說了一段關(guān)于《易經(jīng)》的理念。 《易經(jīng)》是中國最古老的數(shù)學(xué)起源,所以,從哪里開始,就從哪里收尾。 《易經(jīng)》中的內(nèi)容,大體可用四個(gè)字概括—— 象,理,占,數(shù)。 象,類似于后世說的透過現(xiàn)象看本質(zhì),像有名的八卦,便是象中藏?cái)?shù),象數(shù)合一。 理,則是規(guī)律規(guī)則道理,要知《四書五經(jīng)》之思想大多起源于《易經(jīng)》,也就是數(shù),數(shù)能推衍出天地之道和人事之道。 占,占卜預(yù)測(cè),數(shù)之預(yù)測(cè),多為后世提供占卜之用,能有趨吉避兇之利。 數(shù),回歸于“數(shù)”本身,這里的數(shù),便不再只是簡單的數(shù)字,而是包含著時(shí)間,空間,人情,亦有yin陽五行,天干地支。 它包含著數(shù)字,卻不僅僅是數(shù)字。 所以,“以數(shù)載道”,論述其“數(shù)”的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)研究數(shù)學(xué)的目的不僅僅是為了使用,而是為了更多去探索這天地世間以及人的奧秘,便是黎青顏想講的核心思想。 是高于靳相君的核心思想。 黎青顏所言包含了靳相君所說的實(shí)用價(jià)值理論,卻更多論述了其抽象概念,研究“數(shù)”之本質(zhì)。 在黎青顏的言論中,“數(shù)”不只是一種計(jì)算方式,更是一把打開獨(dú)立精神世界的鑰匙。 讓在場(chǎng)之人,久久為之驚嘆。 久久到黎青顏說完許久,都未有人敢吱聲。 黎青顏略微挑了挑眉,難道…是她說的太高深了? 事實(shí)上,黎青顏突然想從“數(shù)”之本質(zhì)說,還是跟自身經(jīng)歷有關(guān)系,以前她是不太相信這種唯心主義觀念的,可她現(xiàn)在連穿書這種事都發(fā)生了,冥冥中她就開始相信“玄學(xué)”之說,為此做過不少調(diào)查研究。 想著說不定能算出自己怎么能回去,什么時(shí)候能回去呢。 但別看黎青顏說得bi格滿滿,但她在玄學(xué)上就是個(gè)初入門的,所以,她一直說是“淺論”,這要真來個(gè)大師,她可不敢班門弄斧。 幸而盧博士是個(gè)數(shù)學(xué)家,不是玄學(xué)家。 不過,黎青顏的“淺論”二字,也給眾人留下了極深刻的印象。 這還叫“淺論”?! 看來凡人和天才連對(duì)詞語的理解都不太一樣。 黎青顏的頭名,在盧博士快笑的看不見眼睛的面部表情下誕生。 在場(chǎng)無一人有異議,至少在明面上,掌聲一聲接一聲如潮水般不斷。 甚至還有那監(jiān)生起立的。 為廣場(chǎng)中央那位蒼衣加身,淺笑而立的傾城少年。 腹有詩書氣自華,當(dāng)如是。 第102章 眾人的贊譽(yù), 如潮水般涌入黎青顏耳朵里。 但她臉上好像并沒有多少興奮激動(dòng)之意。 因?yàn)樗凵衤浜笾靿?,想尋求那個(gè)少年眼中的表揚(yáng)時(shí), 卻發(fā)現(xiàn)朱墻邊上,空落落的什么都沒有。 只有朱色的圍墻, 始終駐足在那里。 任由風(fēng)吹日曬,雨打霜降。 黎青顏眼里劃過幾分遺憾疑惑, 夏謙這又是去哪了? 不過,沒能看到自己喜歡的人的贊賞,黎青顏眼神還是略有些暗淡。 這同樣的暗淡,亦出現(xiàn)在靳相君眼里, 雖然得了第二, 但是頭名是她喜歡的人, 靳相君尚算可以接受。 而且,靳相君也從黎青顏的言論中得到很多啟發(fā)。 甚至,她在想, 有一天她坐上了那個(gè)位置,黎青顏站在她身后的位置, 從旁輔助于她,定然是一位不可多得的“賢內(nèi)助”。 靳相君再次為自己看上了這么優(yōu)秀的黎青顏而感到驕傲。 只是驕傲歸驕傲,但靳相君卻發(fā)現(xiàn)她得了第二后,黎青顏連個(gè)眼神都沒分給她。 雖然, 知道自己的心上人一向不看重?cái)≌? 但因?yàn)闆]能在黎青顏眼底留下自己的位置。 靳相君心里很有幾分挫敗。 至于范明成。 他整個(gè)人, 簡直氣急敗壞。 若不是還在國子監(jiān), 還有這么多人在場(chǎng),他定是要用眼神殺死靳相君和黎青顏。 世道于他不公! 盧博