細(xì)說。

    沈硯師提起旁邊的書匣，翻過來一倒，掉下來一堆書，都是擎天心經(jīng)的拓本。

    “擎天心經(jīng)上的字雖然沒人看得懂，但也是遵循語言規(guī)律的。我近些日子把大部分諭主手里的擎天心經(jīng)都讀了一遍，將上面的文字摘抄下來，和禹息機(jī)一起整理歸納，終于破解了其中一些內(nèi)容?！?/br>
    他們從出現(xiàn)頻率最高的字找起，將它們與“之乎者也”一類的常用詞對(duì)應(yīng)，劃出句子的大致結(jié)構(gòu)；再通過心經(jīng)所屬諭主的特點(diǎn)填補(bǔ)空缺，列出某些詞可能的意思；最后通過與其他許許多多本擎天心經(jīng)的比對(duì)，將這些字詞的意思確定下來。

    “有什么重要的發(fā)現(xiàn)嗎？”

    “鏡主說不定還在?！鄙虺帋煹?，他一見白瑯色變，立刻擺手，“不是‘沒死’的意思，你等我細(xì)細(xì)說來?！?/br>
    每一本擎天心經(jīng)都寫滿了看不懂的文字，沈硯師管這個(gè)叫“黑白古文”，因?yàn)樗拿恳粋€(gè)字都有yin陽兩面意思。諭主們只能讀得懂自己天權(quán)所對(duì)照的“真言”，而這個(gè)真言屬于“陽”面，它所對(duì)照的原字還藏了“yin”面。

    “yin面對(duì)照的也是真言，但那是庇主的天權(quán)真言?！鄙虺帋熣f，“也就是說，拿到一本擎天心經(jīng)，如果你是諭主，你就看見諭主的天權(quán)真言；如果你是庇主，你就看見庇主的天權(quán)真言。諭主和庇主的擎天心經(jīng)應(yīng)該來源一致?！?/br>
    而這跟扇主的說法是矛盾的。

    扇主說，庇主的擎天心經(jīng)解構(gòu)自四方擎天柱，諭主的擎天心經(jīng)解構(gòu)自中央擎天柱。

    現(xiàn)在看來，其實(shí)兩種擎天心經(jīng)來源是一致的，只不過看的人不同，黑白古文顯示出的內(nèi)容不同。白瑯自己奪過庇主結(jié)契人的擎天心經(jīng)，對(duì)方的書頁毫無障礙地融入她的書中，沒有任何沖突。

    沈硯師繼續(xù)說：“如果你要從諭主變成庇主，甚至連擎天心經(jīng)都不用換，它上面的真言自動(dòng)就變了。”

    “這個(gè)跟鏡主又有什么關(guān)系？”

    沈硯師說：“之前你說過天幕的事情，我認(rèn)真想了下，臺(tái)上四方神可能一個(gè)都不干凈?！?/br>
    只要鏡主活著，四方神就必須像蠟燭一樣燃燒自己的光輝，照亮天幕之下的修道界，然后等著被新的蠟燭取代。這種事情，想必誰都不會(huì)心甘情愿。也就是說，從動(dòng)機(jī)來看，任何一個(gè)四方神都有殺死鏡主的理由。

    “扇主已經(jīng)承認(rèn)了是自己殺的，但我們先不管他的鬼話?！鄙虺帋熣f，“你覺得他這種沒有奉獻(xiàn)精神、不愿意冒險(xiǎn)的人，會(huì)殺死鏡主，然后承擔(dān)天幕墜落的風(fēng)險(xiǎn)嗎？肯定不會(huì)。他應(yīng)該是殺了鏡主，然后用某種辦法保證天幕不落下來，這才比較合理?！?/br>
    與鏡主相關(guān)的是中央擎天柱。

    “我覺得他是把中央擎天柱砍了，分到四方去。這樣一來，鏡主沒了，魔選中斷，四方擎天柱被分割出來的中央擎天柱替代，穩(wěn)得不行，他和其他三方神臺(tái)逃避職責(zé)直接撤走就行。”

    白瑯很快理解了沈硯師的想法：“然后他再用四相八荒鏡來暫頂中央擎天柱的缺口，造成一切平穩(wěn)進(jìn)行的假象，其實(shí)黑白古文已經(jīng)暴露了中央、四方擎天柱完全混雜的情況?！?/br>
    沈硯師點(diǎn)頭：“對(duì)，黑白古文應(yīng)該是因?yàn)閮煞N擎天柱混合才形成的?！?/br>
    白瑯垂眸思索：“可是時(shí)間一長(zhǎng)，早晚會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的?！?/br>
    “很難發(fā)現(xiàn)，因?yàn)榱α康南魅跻埠?，危機(jī)的到來也好，都是很慢很慢的。尤其是現(xiàn)在太微把四相八荒鏡給砍了，這東西一消失，臺(tái)上就瞞不住中央擎天柱的事情了?！鄙虺帋煾锌?，“只要有更多諭主發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題，四方神就猖狂不了多久了，因?yàn)楝F(xiàn)在諭主整體是很強(qiáng)很強(qiáng)的。”

    經(jīng)歷了整整五千年的解構(gòu)，擎天心經(jīng)所包含的力量可能已經(jīng)超過了本體擎天柱。

    如果真的能揭竿而起，借機(jī)重定神選、魔選秩序，那自然是最好不過。

    “我趁規(guī)則失效，又認(rèn)真查驗(yàn)了一遍四相八荒鏡的構(gòu)造?！鄙虺帋熒裆衩孛氐卣f，“你猜怎么著？除了四相鏡、八荒鏡兩體鏡身，還有一個(gè)鏡架和一個(gè)鏡袱，正好四方臺(tái)一臺(tái)一部分。”

    八荒鏡是嵌在天頂之上的，現(xiàn)