數(shù)字觀一般都很神奇。

    大部分都是虛數(shù)。

    什么意思呢？

    簡單點來說就是，數(shù)字并不代表本身所要表達的涵義。

    道家有云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。從這里邊看的話就會明白，‘三’，‘九’這些數(shù)字代表的就是無窮。

    而常說的大衍之數(shù)用其四九，遁去的一同樣是這個意思。

    四十九代表的也是無窮無盡的意思，再加上那最后的道一，表示的就是圓滿。

    這些東西太深奧，雖然是中國人發(fā)明出來的，但是幾千年來研究這東西的人不知道有多少，卻沒有一個人敢說自己把這東西給研究透了。甚至越研究越花哨，到最近幾年，連十六進制，十二進制，二進制等等都和中國的道家學說扯上了關(guān)系。

    至于是不是真的，邢杰沒有研究過不太清楚。不過看過一些紀錄片，說的到挺有那一絲道理。

    “杰哥，你的意思就是說這里的機關(guān)是根據(jù)中國道教理論設(shè)計出來的？”

    “這道不敢那么說，我只是覺得很像罷了，還說不上就是完全遵照道家理論。畢竟在兩千多年以前，并沒有道教這種說法，有的也只是道家，而道家只是先秦時期諸子百家中的一種而已。并且和道家采用類似的理論而誕生的學術(shù)小的就不說了，單單很有名氣的就有兵家，墨家，法家，yin陽家等等。從軒轅開始接著夏商周三朝，連綿下來也有三千年，在這三千年的歷史中，連山，歸藏，周易，基本上是那時候的人核心思想。因為有了這樣的傳承，所以在先秦時期的百家爭鳴雖然爭論得很厲害，但是各個學派的核心基本理論卻是基本上并沒有什么太大的區(qū)別！”

    看著升起的祭壇，彪子和拉赫曼心里其實都有些發(fā)懵的。

    他們根本就搞不明白，為什么會出現(xiàn)這樣機關(guān)，而邢杰一開始的時候給他們灌輸?shù)氖裁创笱苤當?shù)啊，遁去的一啊，這些都是什么？

    彪子還好一點，起碼原先在國內(nèi)的時候看網(wǎng)絡(luò)，這兩個詞兒基本上所有的玄幻中乃是裝bi打臉的必備，所以還是比較熟悉的，但也就僅僅是知道罷了。而像拉赫曼這樣的中亞人，連本國的綠教經(jīng)典中有什么都搞不明白，更何況這種深奧到極點的哲學詞匯？

    不過這些機關(guān)代表著什么含義，為什么會出現(xiàn)在這里，邢杰他們?nèi)齻€人表示這些都不重要。

    重要的是這第二層中究竟有什么？

    竟然讓整個貴霜帝國不惜用半個國庫的黃金來當作掩飾！

    既然祭壇升起，那么就沒有什么好說的。

    神杖chā上之后就等著開啟就行。

    接下來的情景則是讓邢杰有些無語，因為當機關(guān)開啟之后，完美的再現(xiàn)了陶淵明老爺子中的一段。

    初極狹，才通人，復行數(shù)十步，豁然開朗！

    不過，的確是挺開闊的，豁然開到了令邢杰他們?nèi)齻€人都感到震驚的地步。

    一個地宮最大能有多大？

    這個不太好說，就目前邢杰的經(jīng)驗來說，最深的是d2沙漠遺跡。最龐大的話那就是羅布泊地宮遺跡了，不過這個不好說，畢竟她只是一處殘缺的神殿，而且地下空間那是大自然本身就有的，算不得數(shù)。至于剩下的？像后藏雪山遺跡，梅林雪山遺址，三瓶山遺跡都差不多大小。

    但是再龐大的地宮中也不可能出現(xiàn)一片湖水。

    就算是有湖水，也不可能出現(xiàn)綠洲！

    可就算是這兩樣都有的話，也不可能出現(xiàn)一輪大太陽高懸于天際！

    彪子和拉赫曼已經(jīng)徹底的傻了，這完全的不合常理。

    只是這對于經(jīng)歷過更高級別幻境的邢杰來說，不算個啥。

    不就是個沙漠中的綠洲嗎？和伍彥淖爾地下溶洞中那個呈現(xiàn)三重幻境的東西相比較起來，有點差距哈。這種情況也好處理，如果覺得恐懼，那么只要按原路退回去就是了。反正這里只有一個極其狹小的通道，迷不了路！

    實在沒有什么，小場面而已。

    幻境畢竟是幻境，就算是再象真的，那也是幻境罷了。

    “你們倆聽好了，如果害怕，你們直接退出就是。到目前位置還不會有什么危險，但是