密碼箱?！弊＠闲χf道，然后就毫不猶豫的將至打?qū)㈤_來。

    密碼箱中只有一本書。

    邢杰砸吧砸吧嘴之后看著阿舍將軍冷笑不已。

    因?yàn)槟潜緯浅５奶貏e，是一本黃金經(jīng)書。

    沒錯(cuò)，就是當(dāng)年邢杰第一次來到印度時(shí)，在巴基斯坦遺址中得到的那本黃金經(jīng)書！

    第五十三章 孔雀，悉達(dá)多，神使！

    黃金經(jīng)書是干什么的？

    邢杰雖然沒有親眼見過，但還是了解一二的。

    ‘曼海蒂’這種辛格家家傳的新婚祝?；y，和翠玉棒上的那些花紋基本上很相似。而這種花紋全部都記錄在那本黃金經(jīng)書上。

    記得那次合作，賈馬爾曾經(jīng)說起過這件東西，不過邢杰一直都沒有機(jī)會(huì)親眼所見。

    而當(dāng)年‘好人老賈’的死也成了阿舍將軍心中的一根刺。等到和邢杰再次合作，將軍沒有掏出qiāng來打死邢杰，就已經(jīng)說明阿舍這個(gè)老頭子對(duì)自己的控制力更加精湛。

    想看到辛格的家傳寶貝？

    還是算了吧。

    不過，現(xiàn)在看來，即便是好人老賈即便是死也沒有保住這本黃金經(jīng)書，既然它已經(jīng)落到了將軍的手中。

    那么辛格家？

    這樣明顯的問題就不用說了吧，能留下一點(diǎn)線索都不可能。

    但是，好人老賈當(dāng)初可是將軍的絕對(duì)心腹啊。為了這樣一本黃金經(jīng)書？整個(gè)辛格家一口氣就被屠了個(gè)干凈？

    “那本書上我記得不過是一些花紋而已，并沒有什么太多的記錄。而且我有很大的把握，這本書是由后來人編纂的。這東西不可能是由喬達(dá)摩或者阿育王兩個(gè)人從遺跡中帶出來的。

    我雖然不認(rèn)識(shí)遺跡中的文字，但是相信你們誰也沒有我挖掘的遺跡多，對(duì)于文字部分我見過幾種，雖然各有不同，但是能夠看得出來，應(yīng)該是從同一種母版逐漸演化而來的。

    祝老，相信你也知道，當(dāng)初我在基伯昆蘭的時(shí)候曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一本翠玉錄。上邊的文字經(jīng)過克林特考教授還有我岳父的共同研究，終于確定了那些文字屬于腓尼基的一種，也就是閃族文字的一種。

    而這本經(jīng)書，我雖然沒有打開看，但是其封面上刻畫得應(yīng)該是梵語吧。這種梵文我雖然不認(rèn)識(shí)，但前幾年游歷新德里的時(shí)候，在幾座印度教神廟中卻是也見過一二。

    這些文字和那些神廟中的秘典記載非常相似，而且這本經(jīng)書封面上的幾個(gè)詞語倒是看著眼熟。和翠玉錄中的某些詞匯排列，書寫格式看起來有些類似。再考慮到婆羅門教把梵文確定為正式的教義書寫文字是在公元前七百年，那么這本書應(yīng)該有著兩千多年的歷史了。

    還有，這種‘曼海蒂’花紋是由辛格家族一代代傳下來的。記得辛格族長(zhǎng)曾經(jīng)說過，這種花紋無數(shù)年來沒有發(fā)生過任何的變化。而這種曼海蒂，竟然和翠玉棒上的花紋完全一致。

    這就讓我很難想象了，為什么辛格家族會(huì)保留這樣一本經(jīng)書，這種‘曼海蒂’究竟是怎么一回事兒？當(dāng)年的雅利安人直接把印度土著直接殺光，然后就創(chuàng)立了種姓這一種獨(dú)特的社會(huì)構(gòu)架。不過一千年以后，種姓分的更加詳細(xì)，但是掌管最高權(quán)力的，始終都是最高等級(jí)的婆羅門還是有剎帝利。

    這本經(jīng)書不僅由梵文書寫而成，上邊還有翠玉棒的花紋。我推想，這雅利安人當(dāng)初是不是從透特那里分支出來的。

    畢竟翠玉棒的存在不容抹殺。還有一點(diǎn)就是，假如我沒有猜錯(cuò)的話辛格家族，就是阿育王的后代之一吧？所以，將軍，你應(yīng)該是悉達(dá)多家族的后人吧？”

    邢杰不過是看了那本黃金經(jīng)書一眼后，就能說出這么多，讓阿舍和祝老有些目瞪口呆。過了好一會(huì)后，阿舍將軍才苦笑了一下，揮手把自己的親衛(wèi)打發(fā)了出去。抽出一支雪茄，精心修剪一下，點(diǎn)著后輕輕的抽上一口，讓那濃郁的香氣在口中盤恒。

    邢杰也不去問，老頭子做出這樣的舉動(dòng)，連印度教禁止抽煙喝酒這種事都被甩過一邊，那么沒準(zhǔn)就要bào出大料了。

    “邢杰，不得不說，你真的很會(huì)聯(lián)想。一本普通的黃金經(jīng)書你都能猜出這樣多的東西來，甚