的固定在一塊巨石之上！

    看來這個匠人的水平極高，他不僅保證了天使的rou身沒有腐爛，也把天使戰(zhàn)斗時的那種神情，肌rou的張力表現(xiàn)的淋淋盡致。

    “大家還是小心點吧。”邢杰咽了口吐沫，輕輕地說道。對于這種天使的戰(zhàn)斗力有多強悍他當然是心知肚明。

    但是呢？被活生生的制成了標本！

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    第二十三章 翁仲水潭龍骨

    終于遇上一些熟悉的東西了，邢杰自嘲道。

    這一次下地宮，先是鉆隧道，后來又是闖幻境，然后又是遇上這座沙盤，沒想到在無意間進入這個鬼地方之后被人差點圍殺。這和他以前遇上的那些遺跡都不太一樣，這讓習(xí)慣了對陣廝殺的邢杰感到分外的別扭。

    好不容易看到了相對來說熟悉的高端戰(zhàn)力六翼天使，說實在的，邢杰的心中甚至還有了一點小激動。抬腳走在隊伍的最前方，環(huán)顧四周，無意間卻發(fā)現(xiàn)在道路兩旁的那茂密的樹林之中，隔三差五的擺放著一些石像。

    有的像是一匹飛馳駿馬，有的像是莽撞的犀牛，當然也有很多像是人像，一個個的垂手肅立于道邊。這些巨石看著很像是自然形成，但是仔細看上去就會發(fā)現(xiàn)，仍舊有些地方是有著細小的雕琢痕跡。

    “景觀石刻？工藝雖然已經(jīng)登峰造極，但是對于怎么擺放才能出最好的效果，這些古人還差得遠啊。就這樣隨意的放在道邊，弄得就像是翁仲一樣，搞得這里就像是陵墓。還好這時候的人還沒有翁仲這個概念，不然的話，設(shè)計園林的人絕對會被抄家滅族！”

    這個涉及到邢杰的老本行，這讓他很是得意，邊走邊解說如果換個地方再擺放的話，絕對會有更好的效果等等。

    “小杰，這你就不知道了。原本我還不敢確定這里就是斟鄩，不過看到這個，原本只有五分的肯定，而現(xiàn)在則是已經(jīng)到了八分！

    至于你剛才說的翁仲，原本就是出自匈奴人，雖然不知道為什么游牧民族會用這個當作祭祀用品，但是這種石像在匈奴人那邊的地位極高，是在開啟最高等級祭祀時才可以拿出來的祭天神像！

    直到秦漢時期始皇帝和劉邦都覺得這東西既高大又威猛，拿出來顯擺倍有面子。于是成了宮殿中的裝飾物，當然，那時候都是青銅鑄造而成的。像什么史書上常說的銅人，金人，長狄，遐狄其實都是這個。對了，大名鼎鼎的始皇帝十二金人你知道吧，其實也是這東西。

    直到后來出了一個猛將，他的名字就叫阮翁仲，名震西北！在他死后，始皇帝按照他的相貌特意鑄造了一座銅像，專門放置在咸陽宮司馬門前用來震懾匈奴。這也就是后來翁仲的由來?！?/br>
    看來楊教授現(xiàn)在的心情很好，畢竟要離開這里，也要穿過整座園林，尋找到夏后癸上班的地方，也就是大殿，然后再通過中軸線尋找能夠出去的道路。既然如此，那么就好好的領(lǐng)略一下傳說中的夏王宮，畢竟這樣的機會實在是太過于罕見了。

    從夏后癸被商湯帶著一群奴隸給干沉之后，大夏，這個傳奇般的朝代就徹底的消失在了歷史的長河之中。

    我們有三皇五帝，當年的龍山文化的發(fā)掘已經(jīng)證實。我們有商周時期的精美青銅器同樣可以證明商湯子履，也能證明周武姬發(fā)。

    但是偏偏一個大夏徹底的消亡了。

    二里頭遺址中雖然發(fā)現(xiàn)了大量的青銅，玉器，漆器和一條綠松石擺成的龍形物。但是也僅僅就是這樣罷了，并不能證明這里就是真正的夏王宮。有的只是碳十四所鑒定的年份！然后呢？只能用排除法，這里有哪些不可能全部都給pass掉，然后只剩下了大夏朝正合適。雖然用排除法認定了，但是沒有直接的證據(jù)，這也是國際上不認同的最大原因。

    邢杰明白自己的老丈人心里在想什么？自己的老丈人和他不一樣，按照這些年的經(jīng)歷來看的話，邢杰已經(jīng)不能算得上是純正的考古人，更加準確的說法應(yīng)該是探寶人！

    但是楊教授并不是，他依然是最純粹的考古人，目前來看，他已經(jīng)是豁出去了。拼著潛意識受損，也要通過