的學(xué)生如果敢在一邊胡亂說話，絕對是嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，但是對邢杰可是溫和無比關(guān)愛有加。

    “杰，你覺得這幅壁畫代表著什么意思？沒關(guān)系大膽的說，不用考慮其他的?！笨肆痔乜冀淌谘壑酗柡膭畹纳裆?，大手一揮，毫不在意的說道。

    第三十章 被教訓(xùn)

    “小舅，這可是教授允許的，那我就胡說了。我覺得吧，這個方士在神廟的大門門側(cè)上留下了警示語，在這里還有他的壁畫，那么我們是不是可以假定，這艘船其實(shí)就是這座神廟呢？

    阿齊茲教授曾經(jīng)對我說過，一般來說神廟最重要的位置就應(yīng)該是供奉廳堂，那里邊應(yīng)該有一艘船，船上放的則是神像。

    我們把腦洞開得再大一點(diǎn)，這神廟不是沒有供奉廳堂，而是它的廳堂就是我們現(xiàn)在所呆的這個地方！至于神像，應(yīng)該就是在下邊一層！”

    邢杰說完后，就看著克林特考教授。他的理念很簡單，那就是不用詳細(xì)求證，只管大膽胡說！

    這種說法很新穎，很特立獨(dú)行，說的直白一點(diǎn)就是胡說八道。不過能讓邢杰說出這樣的一番話來，這阿齊茲教授這段時間以來的教育還是很有效果的。

    起碼邢杰已經(jīng)不再是當(dāng)初那個拿著埃及十大不解之謎來考古的混球了。

    好吧，假設(shè)已經(jīng)提出來了，那么剩下來的時間就只有一件事情。刨除還要在廳房中記錄的人，剩下的人全部被克林特考教授聚集起來。干什么？很簡單，來論證邢杰提出這個假設(shè)的不正確xing。

    這個提議讓所有人都感到了懵bi，包括邢杰都傻了。這是要哪樣？手抓飯吃得太多覺得肚子撐得慌，沒事兒干抓老子來消食兒呢？

    不過克林特考教授的臉上沒有一點(diǎn)開玩笑的意思，對于老教授的認(rèn)真，就算是對其相當(dāng)不滿的小舅也是認(rèn)同的。

    但是，這又是鬧哪一出？

    “福爾摩斯說過這樣一句話，‘一旦你排除了所有不可能的事實(shí)外，那么剩下的，不管多么不可思議，那就是事實(shí)的真相?！?/br>
    到現(xiàn)在為止，我們的這次考古挖掘其實(shí)已經(jīng)進(jìn)入到了一條死路之中。那些水晶柱看起來收獲頗豐，但是除了那些科學(xué)界的人有興趣外，對于我們的目前的研究沒有一點(diǎn)用處。

    整個房間中的壁畫，資料，文檔統(tǒng)統(tǒng)都被第一批人給毀掉了。我和埃里克森教授討論過這一點(diǎn)，一致認(rèn)為那個房間應(yīng)該是一處禁地，真正的主神堂就像是壁畫上描述的那樣，應(yīng)該還有一層。”克林特考教授說道。

    “即便是有第三層，我也堅(jiān)決反對現(xiàn)在就對其挖掘！”小舅說道。

    “為什么？”阿齊茲問道。

    “這座神廟本來建的就不對勁。我們在一開始進(jìn)入的地方就已經(jīng)剛看到有方士的警示銘刻。但是我們想到?jīng)]有？既然是警示銘刻，那為什么不堂堂正正的用鳥形紋刻在大門之上？

    第二你們遇上的那次封禁，雖然我沒有遇上，但阿齊茲推測出來說是防止這里邊的人外逃也是很有可能，這一點(diǎn)我先不發(fā)表言論。

    第三，目前最特別的地方就是這里了，你們不覺得這條甬道和那個房間完全就像是兩部分人修建的嗎？對于透特和瑪亞特，我們并不是很清楚他們鼎盛的時間。但是他們的兒子阿蒙，則是在埃及第十一王朝時期合并了拉神成為了獨(dú)一無二的主神阿蒙拉。這個可是公元前2130年時候的事情了。那么也就是說透特風(fēng)光的時候，應(yīng)該就是在他兒子以前的事情了。

    我們采用最保守的估算，透特和瑪亞特的時期，距離修建這座神廟也有將近兩千多年的時間！

    為什么會把神廟修建在這里？這明顯和埃及神話信仰習(xí)慣完全的不同。就算那時候透特基本上已經(jīng)算是走下神壇，但是他還有個身份不要忘記了，就是冥界的書記員！

    試問有誰會不死？就算是風(fēng)光無限的法老，女王也做不到這一點(diǎn)。鎮(zhèn)壓透特和瑪亞特的實(shí)驗(yàn)室，他們是怎么想的？說以只有一個解釋，就是神廟的修建著身后有更厚實(shí)的靠山，完全可以不鳥透特和瑪亞特！

    我們現(xiàn)在已經(jīng)基本上可以斷定這神廟的修建者