弟了?！敝苡坞S口道，“心里叫就可以了，這里好歹是人家地盤，得給個(gè)面子?！?/br>
    “哦。”虛天靈默默低頭，嘴一直在動(dòng)，蠢弟弟蠢弟弟蠢弟弟……

    “……不是?！壁さ郦熤樛蛑苡危澳阕约耗芟朊靼酌?，老鐵？”

    “嗯，他給的線索太明顯了?！爸苡吸c(diǎn)了點(diǎn)腦袋，”調(diào)校時(shí)間，它只能指向一件事了?！?/br>
    “……難道就我蠢？”冥帝轉(zhuǎn)望蘇依依，“你呢？”

    “不懂誒?！碧K依依只好用咣當(dāng)掩飾尷尬。

    剛要問云吞，云吞就摸著墻反問道：“這里沒電源嗎？”

    “好吧，至少是平均水平?！壁さ凵愿行牢?。

    “不是你的問題，我們路上說?！敝苡闻牧伺内さ郏白?，去遺忘之地?！?/br>
    在答應(yīng)冥帝絕對(duì)不進(jìn)入遺忘之地，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看一眼后，眾人才再次騎上了馬兒，黑離也堅(jiān)持要一起去，畢竟他是這里最希望搞清楚這件事的人了。

    與π的詭異不同，不存在者對(duì)于遺忘之地的猜測(cè)已經(jīng)非常具體了，具體到連周游都能瞬間意會(huì)。

    422 未赴約者

    不存在者首先想到了平行宇宙，這也是最容易設(shè)想的一個(gè)。

    在這個(gè)設(shè)想中，遺忘之地便是宇宙間的樞紐，每個(gè)進(jìn)去的人出來時(shí)都會(huì)穿越到不同的活死人之地，這很好的解釋了為什么“進(jìn)去的人都沒出來”、“出來的人都不認(rèn)識(shí)”。

    關(guān)于這個(gè)猜測(cè)，黑離本人也是最好的印證。

    但不存在者在進(jìn)入之前，并不認(rèn)識(shí)黑離，他只知道進(jìn)入遺忘之地的人再也沒出來過，也許那時(shí)這里還不叫遺忘之地，叫迷失之地之類的名字，但即便如此，他還是想到了平行宇宙假說。

    為了印證或是推翻這個(gè)假說，他在活死人之地留下了一個(gè)“記號(hào)”，即入口處的懷表。

    同時(shí)，他自己也攜帶著一塊懷表，用于時(shí)間比對(duì)。

    一切布置妥當(dāng)，他才邁入遺忘之地。

    有朝一日，當(dāng)他出來的時(shí)候，如果這塊記號(hào)懷表不在了，即證明了平行假說成立，一進(jìn)一出，已是兩個(gè)世界。

    如果是這個(gè)結(jié)果，那也就意味著世界已然混沌復(fù)雜到難以理解的地步，即便周游進(jìn)去尋找不存在者，但再出來的時(shí)候，也會(huì)到達(dá)其它的世界，在那個(gè)世界不太可能再有這個(gè)宏偉的計(jì)劃，不存在者將失去最后的意義，成為真正的不存在者。

    倘若如此，那周游也就不會(huì)進(jìn)去了，進(jìn)去就意味著永遠(yuǎn)的失聯(lián)，永遠(yuǎn)的流放，這遠(yuǎn)比與地球位面失聯(lián)要恐怖得多。

    【來到入口，調(diào)校時(shí)間，或與我永別?！?/br>
    這即是永別的含義。

    不存在者將永遠(yuǎn)在遺忘之地，等待著未赴約者。

    但他依然在等待。

    他將希望寄托在了另一個(gè)假說上——時(shí)間黑洞。

    周游無法想象他是怎么想到這個(gè)的，但看到懷表與時(shí)間，相對(duì)論瞬間就從他的腦子里蹦了出來，緊跟著就是黑洞。

    “時(shí)間”在現(xiàn)代物理學(xué)中從不是一個(gè)獨(dú)立的存在，而是會(huì)受引力場(chǎng)、速度以及空間參數(shù)等因素影響的物理量。

    在不同參照系下，它是相對(duì)的。

    高速飛船中的一瞬相當(dāng)于地球表面的一年。

    墮入黑洞者最后一次眨眼的剎那，將長(zhǎng)達(dá)整個(gè)宇宙的永遠(yuǎn)。

    要理解這一點(diǎn)，需要拋棄直覺本能，將時(shí)間理解為一個(gè)與速度、質(zhì)量同等的物理量，以“云吞跑步速度比周游快兩倍”為基礎(chǔ)，“云吞的時(shí)間過的比周游快兩倍”也就能夠理解了。

    而時(shí)間黑洞，正是一個(gè)“快很多倍”的地方，這個(gè)很多絕非幾十幾百幾千幾萬，而是幾十萬，幾百萬倍。

    在這個(gè)假說中，嬰存在過，只不過那是很久很久很久以前了，久到?jīng)]有人記得他。

    黑離和墨樽也同樣，黑離感覺自己只進(jìn)入了遺忘之地不到半個(gè)小時(shí)，但歸來已是滄海桑田。

    他所感受到的“近似卻又不同”的環(huán)境也正源于此。

    甚至有理由相信，所有進(jìn)入遺忘之地的人，現(xiàn)在都還活著，對(duì)于他們來說，也許才走出幾步。

    嬰仍在揮著長(zhǎng)劍邁向活人之地。

    那個(gè)喪尸一樣的死人也仍在蹣跚著走來。