家，神明可鑒，武藏一族，永遠臣服于云中君，背約者天誅地滅！”武藏泉守匍匐著，額頭緊貼地板。

    實封三村，那就是六千畝地，云中島因為靠近熱帶，作物一年幾熟，收獲的石高早已堪比萬石大名。

    在出云國中，這是根本得不到的位置，也難怪武藏泉守如此。

    “水生、姜寶、程金、楊彩、楊惟平……皆拜為下士！實領一村！”

    段玉頜首，繼續(xù)開口，這幾家跟隨著他一路不離不棄，披荊斬棘，開創(chuàng)基業(yè)，現在就到了收獲之時。

    “小川忠次郎、九鬼清兵衛(wèi)、天野拳兵衛(wèi)，你們三人也有功，封為下士，實領一村！”

    “哈，請讓我們獻上誓約書！”

    三名武士痛哭流涕，這是多少浪人的夢想啊，終于一朝達成了。

    這其中，天野拳兵衛(wèi)是因為武功突破，成就宗師，而小川忠次郎與九鬼清兵衛(wèi)則是豎立的標桿，有著千金馬骨的作用。

    畢竟一個是早期戰(zhàn)敗投誠的海盜，一個是本島土著降服的海賊。

    果然，看到他們受封兩千石，下面的原六郎、山內甚平、佐川右衛(wèi)門、日根十兵衛(wèi)、竹越太郎、青海四郎等等，都不由狂咽口水。

    至于王越、王濟、何瑭三個蟲使，原本一心回吳越老家，此時也不由大是羨慕。

    “原六郎，你干得不錯，我賜你一百畝田！山內甚平、佐川右衛(wèi)門，賜五十畝！王越、王濟、何瑭，賞金百兩！”

    但段玉也不是傻子，封地寶貴，怎么可能給無功或無用之人？

    是以只是賞了些田畝金銀，但也是人人開懷，知道主君有功必賞，下了決心回去之后要苦練武功道法，乃至建立功勛，為子孫后代搏一個出身回來！

    大肆封賞過后，段玉舉著酒觴，笑道：“明日元月初一，我正式祭祀天地，分封諸位，還請飲勝！為新年之賀！”

    “臣等拜謝主君，為新年之賀！”

    頓時，人人滿飲，多有大醉而歸者。

    ……

    云中四年，正月初一。

    段玉領眾臣祭天分封。

    裂土而封，何等鄭重？是以必須祭天行事。

    段玉穿的自然是君侯的七章冕服，上衣繪華蟲、火、宗彝，下裳繡藻、粉米、黼、黻，戴通天冠，以白玉珠為旒，佩白玉，帶劍，腳踏赤舄。

    身后跟著的則是冰云、秦飛魚、蕭靜風等一干大夫，大夫之后是亦步亦趨的士，皆身穿冕服，神色肅穆。

    按照制定的云中島之法，士可穿一章冕服、大夫三章、卿五章。

    因此在場的貴族，皆是士服藻火，大夫加粉米。

    從服飾之中，就可以看出森嚴的階級，涇渭分明。

    而在這個時候，失禮就是一件很嚴重的事情，丟官去職都是輕的，是以人人肅穆。

    段玉祭天之后，命郭百忍讀著分封的旨意，大體就是將昨夜宣布的賞賜確定下來。

    旋即，大夫先上前，恭敬行禮，宣誓效忠。

    段玉授予用白茅包著的土壤，以示分封賜土之意。

    原本，還應該賜予青銅鑄的大鼎，鼎上用銘文將分封的封邑正式確定下來，有的還會賜予銅鐘。

    這就是‘裂土封茅’與‘鐘鳴鼎食’等等典故的由來。

    不過鑄造青銅大鼎太過費事，云中只是區(qū)區(qū)一島，當可從簡，因此段玉一律賜予丹書鐵券，上面詳細記述了每個封臣獲得的封地位置、大小，還有一些重要的權力與義務，用丹書寫在鐵板上，再將鐵券從中剖開，封君與封臣各持一半。

    幾位大夫起身行禮，從此他們就是段玉的封臣，雖然也有對封君的義務，但就擁有很大的自由度。

    當然，封臣還是可以為封君服務，擔任原本的官職，酬勞方面也是必不可少的。

    大夫之后，就是士。

    等到他們一一起身，就徹底定下制度，縱然二代君主想改都是不可能。

    “封君授予封邑，封臣便對封君有著義務，此乃君臣契約之道！”

    段玉開宗明義，再次宣講法度：“封臣者，每年需服兩月之役，自備弓馬、仆從……下士出武士一人，仆從二十……若不能，則以金帛、武器、糧草代之，若