但是最近一兩次謝娘子都不怎么露面，由著她們自己輪流組織，每一次的座談會，組織的人要選一個主題來，一家一起探討聊天。

    其實最初邱書桃之所以會加入這個互助會，是因為孤寂。

    特別是當楊白鷹去了夜校讀書，越來越和她沒有了共同話題以后。

    有時聽到自己的郎君和女兒說起什么事，她不光聽不懂不說，里面的很多詞匯她簡直聞所未聞，見所未見。

    邱書桃覺得自己正在逐漸被郎君和女兒所拋棄。

    她第一次去互助會的時候，驚訝于許多后宅之中的娘子和她有著一樣的想法，她們做了母親，有些事情便不如未出嫁的女兒那般歡脫了，她們是內斂的，羞于表達的。

    而邱書桃也在她們的鼓勵下說出了自己的苦惱。

    “我覺得我好像什么都不會了，楚娘娘改變了太多的東西，我待在后宅里，什么也不知道。”

    隨后便有娘子拉著她的手，“我們這個互助會就是為了這種情況存在的，你不要害怕，我們一起互幫互助，一定可以克服這樣的困難?！?/br>
    隨后大家你一言，我一語，不是聊著楚娘娘新奇的規(guī)矩，就是，聊那些部長，女吏事們。

    有個娘子拿手在自己的頭發(fā)上比劃著，說：“那日，那日有個頭發(fā)簡直就像剃光了一般的娘子，騎著馬，簡直嚇死我了，哪家的娘子是這般的頭發(fā)啊。”

    “是啊是啊，那些女吏事們到肩膀，下巴的，已經(jīng)算是長的了，她們也不梳發(fā)髻，不帶首飾，臉上也不上妝，真是奇怪?！?/br>
    “本身女人能夠做官當兵這件事就很奇怪了吧?！?/br>
    “但是謝娘子說以后都會是這般，女子什么都可以做，讓我們要學著接受呢?！?/br>
    邱書桃也是第一次在言談之中聽到了這位謝娘子。

    于是她好奇的問， “謝娘子是何人？”

    有人答她，“謝娘子便是這互助會的創(chuàng)始人，若沒有謝娘子，我們哪里能聚在一起這這里說話，互相訴苦呢，只能在哪后宅之中無所事事了?！?/br>
    而后的幾次座談會，她果然見到了這位謝娘子。

    互助會的娘子們不是沒有人好奇過這位謝娘子的身份，但是謝娘子從未說過，便誰也沒有去問過。

    邱書桃猜測她應該是個吏事，若不是吏事，怎能把楚娘娘的那些政策講的這樣詳細。

    邱書桃很愛聽這位謝娘子講話，每次聽了回去思考許久，便能悟得很多道理來，而每次她都覺得自己在改變。

    最開始，她是萬分不理解楚娘娘為何要用這么多的女吏事，女吏事簡直比男吏事多了接近一倍。

    謝娘子就會耐心的告訴她，“吏事的選拔是需要考試的，并不是楚娘娘點到誰，誰就可以做吏事的，女吏事多只是因為女人考的比男人好，說明女人比男人更優(yōu)秀。”

    這番話可震碎了邱書桃的三觀了。

    而現(xiàn)在，她都會開心楊白鷹要去做吏事了，雖然心中還是會cao心她成親的問題但是比起從前，便是很大的進步了。

    想到今天又可以聽到謝娘子的講話，邱書桃的心情都帶了幾分期待。

    王折青拉著她往里頭走，一邊走一邊說：“今天謝娘子說是要講新思想?！?/br>
    思想這個詞對于邱書桃實在是有些抽象，她問：“什么是思想？”

    進了王折青早就準備好的房間，里面有兩個大圓桌，坐滿了后宅的娘子們。

    后宅娘子的待客之道依舊沒變，桌上擺著精致的點心，茶水，還插了花，焚了香。

    謝灼喝了口茶水潤了潤嗓子。

    這互助會便是她一手組織和發(fā)起的，這些不再年輕的后宅娘子們實在是很容易被人忽略，她在宮中，深深的懂得這種無所事事的孤寂感。

    她也認為，婦聯(lián)的職責，不應該只是去救助幫助年幼，年輕的女性們，而將生活在水深火熱之中的年長女性而放棄。

    謝灼知道她們成了親，生了孩子，想要她們放棄從前那套思想是非常非常困難的事情，她并不指望讓她們變得和那些女吏事，女兵，或者非常能夠接受新思想的女孩一樣，她們只要不再對男性盲目崇拜，不再覺得只有生個兒子才有依靠，女兒和兒子是一樣的，甚至女兒還更加優(yōu)秀，只要不再覺得嫁人才是唯一的出路。

    這便是謝灼贏了。

    謝灼緩緩開口，“今日我們要講的話題便是新思想?！?/br>
    第110章 草原

    草原的風刮的人臉上生疼， 沙陀部落的人，人人臉上都掛著哀愁的神色，因為瘟疫的原因， 沙陀部落已經(jīng)沒有辦法在草原上生活下去了。

    而成為大驪用掉就丟棄的工具， 就是高羨為他們選好的一條活下去的出路。

    但是這其中任然有一個問題， 大驪的軍隊只要男人，女人和幼童依舊需要在草原上生活， 等待男人們用命換來的食物。

    這無異于一條慢性死亡的道路，若是在沙陀和處月的男人死光以前， 草原能恢復以前的樣子，牛羊馬都能養(yǎng)回來，那他們便還有活路，若是等不到那一天，那么留在草原上的女人和幼童也只有自取滅亡的程度。

    草原沒辦法耕種， 瘟疫奪走了太多青壯年的生命，牛羊為了換中原人的藥物幾乎全換出去了。

    牛羊的缺失也讓他們失去了自己的主要食物，乳制品的攝入。

    沙陀和處月很少吃糧食，他們的主食是以乳制品為主，加之一些草原上的植物的混合，還有就是rou類。

    他們rou類的獲取方式主要是以打獵為主，牛羊則是盡量留著和大驪換區(qū)一些必需品，如鹽，茶，糧食等。

    沙陀族的族姓為朱邪，而沙陀的前首領， 首領的幾個孩子早就死與了那場肆意的瘟疫，草原人沒有什么治病的手段， 瘟疫蔓延的更快。

    然而這場瘟疫起初只是一個族人和大驪的守衛(wèi)兵換取了一些鹽和布而已。

    沙陀族很快群龍無首，這個時候前首領的妻子站了出來，她叫朱邪越，她很快將群龍無首的沙陀族聚攏在一起。

    歸順大驪軍隊的決定也是她和處月族的首領共同商議的結果。

    草原上的他們想活下去別無他法，沙陀族的人自己也明白。

    朱邪越穿著沙陀族極少數(shù)人能穿到了布衣裳做里衣，外頭是一件皮毛制作的衣服，樣式自然也和大驪的不一樣，草原上的人的所穿的衣服大多是毛皮制品，舒適度自然不如大驪的傳統(tǒng)布匹。

    但是要想和大驪的人換到布匹，那可不便宜，所以大部分人都會選擇換鹽和茶還有糖。

    草原的風吹日曬在朱邪越的臉上留下了一道道溝壑，她的臉上也滿是粗糙的紋路。

    她閉著眼睛喝著熱水。

    她的穹廬1內有一口邊緣已經(jīng)有些破損的陶鍋，這還是在很多年前通過守兵和大驪 的商人所換的。

    而許多家庭里連一口陶鍋都不曾有，也穿不起柔軟的布料。

    朱邪越在一刻鐘之前，剛剛得知了一個消息，女人和幼童也可以離開草原，去到一個叫做江南的地方。

    “江南?！敝煨霸侥盍艘槐檫@個對于她來說很陌生的詞語。

    草原人有自己的語言體系，但是卻沒有文字，而那些守兵為了從中抽成沙陀和處月和大驪商人的交易，大都學會了一口流利的草原語。

    朱邪越對于大驪實在是陌生，她并不知道江南是什么地方，她問過守兵，要他們去江南做什么。

    守兵只說，“是你們命好唄，楚娘娘可憐你們給你們一條活路，讓你們去江南干活。”

    朱邪越聽到干活，瞬間就明白了。

    其實草原女人的力氣并不比男人小，但是中原人不知為何總有種固執(zhí)，認為打仗是只有男人才可以做的。

    朱邪越不是沒有提過，草原的女人也可以打仗。

    結果被大驪的皇帝拒絕了。

    沒有皇帝的允許女人和幼童就沒有辦法走出草原，自然只能等待在草原之中。

    但是要不要去這個所謂的江南，對于朱邪越來說還是一個非常困難的決定。

    草原人世世代代都沒有走出過草原，這次男人去為了大驪去打仗也是被迫之舉。

    但是這次如果女人和幼童都去了江南，那么他們還會回來嗎？

    朱邪越知道草原上很多人對中原很向往，那里有熱鬧繁華的街道，不像這里只有一望無際的草原。

    但是如果不去，留在草原上，等死的幾率又非常大。

    朱邪越放下破舊的陶杯，重重的嘆了口氣。

    就在這時，一個年輕的穿著皮毛衣裳的女人掀開穹廬走了進來，她輕輕開口，“首領為何憂愁?！?/br>
    這個人也是前首領的妻子，但是從地位上來說，她比朱邪越低一級，她叫朱邪阿蘭，也在瘟疫之中失去了自己的孩子。

    朱邪越開口，“如果沙陀族所有的女人和幼童都要去到中原去，會如何呢?！?/br>
    朱邪阿蘭立刻驚訝的問：“我們如何能去大驪討生活呢？沒有大驪皇帝的允許，我們根本沒有辦法去到中原?！?/br>
    朱邪越面色更加惆悵，“大驪皇帝自然是允許的，說是讓我們去到一個叫做江南的地方?！?/br>
    朱邪阿蘭更加驚訝，“要我們去干什么，中原不是更喜歡要男人嗎？”

    朱邪越：“說是有個叫楚娘娘的大發(fā)善心讓我們過去做工，每天會給我們一頓飯的保障?！?/br>
    朱邪阿蘭呢喃道，“楚娘娘？”

    實在不是因為她對這個名諱有所耳聞，而是楚娘娘的草原語與祝福降臨同音。

    朱邪阿蘭再次確認，“真的是女人和幼童都要嗎？”

    朱邪越點頭：“不止是沙陀，處月那邊似乎也是這樣說的?！?/br>
    朱邪阿蘭坐在毛氈上靜靜的想了兩分鐘，“去，若是留在草原上，沙陀和處月遲早都會毀滅?！?/br>
    朱邪越用手擦了擦眼睛里快要流出來的淚水，“我們世世代代從未離開過草原，如今這草原上竟要一個人不留了，阿蘭，我只是舍不得草原?！?/br>
    朱邪阿蘭握住她的手，“首領，我學過一句中原話，叫做留的青山在，不怕沒柴燒，至少去了那個楚娘娘哪里，每天能吃到一頓飯，這已經(jīng)很好了不是嗎，現(xiàn)在多少草原人一天連一頓飯都吃不了呢，而且中原吃的是精細的米啊?！?/br>
    朱邪阿蘭很喜歡楚娘娘這個詞，讀起來就好像是祝福降臨了一般，她不知為何有種預感，祝福或許真的會降臨在草原所有子民的身上。

    *

    河北道，西平縣。

    高羨已經(jīng)三日沒有吃那所謂長生的丹藥了，身為仙人的楚娘娘都這般說了，他何必還去追求什么長生？

    只不過重塑他那根深蒂固的三觀花費了他大量的時間和精力。

    更要命的是他發(fā)現(xiàn)自己似乎不太習慣不吃那長生丹藥，短短三日未曾服用，他便想的抓心抓肝。

    而且注意力完全無法集中。

    高羨強忍著對于丹藥的渴望，瞧著剛收到宋儇發(fā)到各節(jié)度使的信件。

    他看著用紅色的筆寫的大大的幾個“關于沙陀族和處月族人員引進分配事項?！?/br>
    高羨有些莫名其妙，大驪的公文可從未有過這種行駛，并且標題為何一定要拿紅筆來寫。

    但是很快他就發(fā)現(xiàn)這封信比他受到的宋儇的政令都要更好閱讀，畢竟將事項寫的還算詳細不說，還分了幾個方面，一目了然的讓他明白了宋儇想要表達的意思。