反正是千難萬(wàn)險(xiǎn)，傾盡全文明之力，剿滅了不知道多少個(gè)蟲巢，才終于篩選出最適合的蟲母。

    庫(kù)斯涅姆大師將變異藤寄生在蟲母身上，迅速完成了同化，培育出半蟲半藤的融合生物。

    當(dāng)然，光蟲母那種戰(zhàn)五渣的攻擊力肯定無(wú)法突破世界樹的防御，庫(kù)大師的思路另辟蹊徑，利用蟲母的信息素召喚野生蟲族，利用它們地位轉(zhuǎn)化的強(qiáng)大沖動(dòng)，汲取到無(wú)數(shù)雄蟲的上顎毒素，濃縮之后用于溶解世界樹的樹皮，這才勉強(qiáng)將變異藤的分生根扎入了世界樹的根管。

    這是一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)折，因?yàn)閺倪@一刻開始，育種靈文明啟動(dòng)了全員意識(shí)化的程序。育種靈們紛紛拋棄了自己的□□，將精神存儲(chǔ)于預(yù)先建設(shè)完成的生物場(chǎng)存儲(chǔ)器中，并借助世界樹的力量實(shí)現(xiàn)永存！

    至于為什么一定要讓變異寄生藤扎根世界樹，那也是因?yàn)橛N靈文明堅(jiān)信，宇宙間唯有世界樹是永恒的。非原生意識(shí)體文明如果想要脫離身體，那必然也是要找一個(gè)物質(zhì)承載。求永生當(dāng)然要找永生體為依托，所以以庫(kù)滋聶姆大師為首的育種靈精英們當(dāng)仁不讓地選擇了世界樹。

    可此界的世界樹具有一個(gè)特性，那就是會(huì)定期凋亡，而后重新生發(fā)。

    世界樹的凋亡以結(jié)種為標(biāo)志。一旦世界樹的種子落地生根發(fā)芽，舊的世界樹很快就會(huì)進(jìn)入滅亡周期。而在這段時(shí)間，文明的力量也會(huì)被大幅削弱，直到新的世界樹長(zhǎng)成。

    每到凋亡期，即便是最強(qiáng)大的首席育種師也會(huì)遭受衰弱的沖擊，因此而隕落的不計(jì)其數(shù)。

    這本是文明的正常更替，但高高在上慣了的育種靈卻無(wú)法接受，他們想要成為和世界樹一樣的長(zhǎng)生種，共享漫長(zhǎng)的生命和無(wú)盡的力量。

    變異的寄生藤，被育種大師庫(kù)滋聶姆命名為“尤克拉希爾德”，便承載了育種靈們最大的野望。

    因?yàn)槿诤狭讼x母的基因，尤克拉希爾德?lián)碛腥缤骼讼x族一樣的生物活性，可以大量排卵繁殖后代。

    寧小統(tǒng)看到的那些如同蟲卵一樣的顆粒物，就是尤克拉希爾德的“種子”，這些“種子”是無(wú)數(shù)育種靈的物質(zhì)載體，當(dāng)它們的意識(shí)借助技術(shù)和設(shè)備在星際中四處遨游的時(shí)候，物質(zhì)載體就掛在世界樹的樹干上，享受著能量的滋養(yǎng)，進(jìn)而登頂宇宙三大文明。

    當(dāng)然，在這段漫長(zhǎng)的歲月中，世界樹曾經(jīng)無(wú)數(shù)次結(jié)種，而這就不得不提到與庫(kù)滋聶姆齊名的另外一名大師——梅普爾。

    梅普爾大師出生于庫(kù)滋涅姆去世后3500年，彼時(shí)世界樹已經(jīng)岌岌可危，而且隱約有了結(jié)種的預(yù)兆。

    身為星系核心，原本世界樹的周期壽命不該如此短暫。可無(wú)奈它身上掛了一整個(gè)文明作為寄生蟲，無(wú)時(shí)不刻不在消耗它的生命力，于是世界樹難以避免的提前進(jìn)入了凋亡周期。

    結(jié)種的預(yù)期引發(fā)了育種靈們的恐慌。

    3500年以后，新生的育種靈們從未經(jīng)歷凋零的痛苦，尤克拉希爾德的樹種寄生在世界樹之上，它們就以為自己是永恒的，誰(shuí)能想到還要和典籍中的先輩一樣，承受凋亡衰敗的恐懼？！

    于是自然而然的，如何讓世界樹不結(jié)種這個(gè)課題，成為全文明最關(guān)注的焦點(diǎn)，在之后的百年中有無(wú)數(shù)高階育種師做過嘗試，但最終都是以失敗告終。

    世界樹的凋零似乎不可避免了！

    就在這個(gè)時(shí)候，剛剛占樓頭角的中級(jí)育種師的梅普爾提出了一個(gè)新思路——為什么要阻止世界樹結(jié)種呢？只要新的世界樹不成活，舊樹的凋零不就可以一直推遲下去嗎??？

    這可真是一個(gè)大膽的想法，畢竟在他之前的萬(wàn)年中，從未有人想通過消滅樹種的方式阻止凋亡期——萬(wàn)一樹種沒了樹也死了怎么辦？文明的力量源泉怕不是要斷絕？！

    所以那段時(shí)間，雖然梅普爾提出了消滅樹種計(jì)劃，但整個(gè)育種靈文明根本沒人相信它那套話術(shù)，大家更關(guān)注的還是怎么阻止結(jié)種，梅普爾的思路完全沒有市場(chǎng)。

    它倒也不氣餒，依舊自顧自做著研究，似對(duì)外界的冷嘲熱諷完全不當(dāng)一回事。

    那時(shí)候，育種靈們都稱呼它為“瘋子梅普爾”。

    不得不說(shuō)，意識(shí)體文明的弊病是完全藏不住話，心里想什么就都能禿嚕出來(lái)，一個(gè)個(gè)嘴碎的天怨人怒。

    不過這也不是沒有好處的，至少置身于首都星的寧小統(tǒng)，在一眾嘈雜的心音中快速聽完了育種靈文明的發(fā)家史，包括“瘋子梅普爾”是怎么搖身一變，成為“育種靈文明最偉大的杰出育種大師之一——天才梅普爾”的。

    從瘋子到天才，中間只間隔了一個(gè)結(jié)種期，這也是育種靈文明史上第二個(gè)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。

    確定無(wú)法阻止世界樹結(jié)種以后，融合育種協(xié)會(huì)和元老會(huì)終于無(wú)奈死心，開始思考即將到來(lái)的凋亡期該怎么應(yīng)對(duì)。

    不甘心肯定是不甘心的，畢竟已經(jīng)幾千年沒嘗過衰亡的滋味了，現(xiàn)在所有的育種靈都寄生在老世界樹上，一旦老樹凋亡新樹生發(fā)，它們的物質(zhì)載體尤克拉希爾德樹種也要搬家，新生發(fā)的幼年期世界樹不知道能不能承載的了這么多的消耗。

    “也許我們應(yīng)該考慮一下那個(gè)消滅樹種計(jì)劃?！?/br>
    元老會(huì)里，不知道哪位長(zhǎng)老說(shuō)道，聲音不大不小，但卻足以讓在場(chǎng)所有人都聽進(jìn)心中。

    “如果母樹注定要消亡，那不管有沒有新的世界樹，我們這一代不都要面對(duì)凋亡的風(fēng)險(xiǎn)嗎？”