接上白麗霞和宋嘉琪母女，我們就直接送她們回了她們的住處，她們的住處在鄭州的西南郊區(qū)，遠(yuǎn)離市區(qū)，是一棟偏中國風(fēng)的建筑院落，是一個(gè)三進(jìn)的大院子，一進(jìn)的院子用來做生意，門口的匾額上寫著四個(gè)金黃的大字“無名小居”，進(jìn)到院子里就能到東高過西的中國式瓦房構(gòu)造，院子兩邊的屋子分別寫著墨紙房和帳房。

    正中央的屋子是主廳，是白麗霞用來和重要客戶洽談生意的地方。

    在主廳的左側(cè)有一條過道通往二進(jìn)，二進(jìn)是這里住人和廚房所在的地方，住的這里打雜的幾個(gè)伙計(jì)，都是懂一些道上規(guī)矩的內(nèi)行人。

    穿過二進(jìn)院子，到三進(jìn)院子就是白麗霞平時(shí)住的地方，這后面還有一個(gè)現(xiàn)代化的車庫，停的是白麗霞的豪車，而我們今晚也會(huì)住到白麗霞家的第三進(jìn)院子里。

    而這三進(jìn)的院子還有一個(gè)后門，這也專門為白麗霞的車子設(shè)計(jì)的。

    我們?cè)诎准易∠?，這也是我們送白麗霞回家的時(shí)候，接到徐宣杭電話，他給安排的，他說酒店那邊他已經(jīng)把房間都退了，他晚上忙完了也會(huì)過來找我們。

    我們到白家的時(shí)候已經(jīng)很晚了，所以我們就沒有驚動(dòng)白家的伙計(jì)，而是聽白麗霞簡單介紹了一下這棟建筑的情況，就從后門直接進(jìn)了門兒。

    房間都安排好了，我就迫不及待地去白麗霞的屋子里問一些情況，我知道現(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)很晚了，應(yīng)該讓他們先休息，可我心里煩躁的厲害，我自己都有些難以控制自己的情緒了，所以我雖然知道現(xiàn)在去問不合時(shí)宜，可還是去了。

    等我說明了來意，白麗霞的女兒宋嘉琪也是顯得很不耐煩說：“你這個(gè)人可真是急性子，一點(diǎn)喘氣的機(jī)會(huì)不給別人，一點(diǎn)最起碼的禮儀都不知道?！?/br>
    我自知理虧，也沒有去反駁。

    白麗霞則是笑了笑打圓場說：“石大師，你且莫生氣，嘉琪可能是累了，讓她先回房去睡，你想了解什么，我慢慢地講給你聽，至于嘉琪的事兒，你想再詳細(xì)了解的話，就明天再問她吧。”

    我“嗯”了一聲，就看著白麗霞先去把宋嘉琪送去了一個(gè)房間。

    而我們這邊我也是讓阿武去給他安排的房間休息去了，至于子雪，她不肯休息，要跟我一起了解“案情”，白狐貍許愿嗎，現(xiàn)在作為子雪的寵／物，如今被抱在懷里自然也不能去睡覺。

    只不過它對(duì)故事似乎沒什么興趣，眼巴巴的看著阿武去睡覺，一副很羨慕的樣子。

    看著許愿的樣子我不由心里笑罵了一句：“笨狐貍，有多少人羨慕你還不知道，子雪怎么著也算是一個(gè)小美女了?！?/br>
    我和子雪沒說幾句話，過了一會(huì)兒就聽宋嘉琪很不客氣的跟白麗霞說了幾句話，大概意思是不用管她，讓白麗霞離開／房間之類的話。

    白麗霞則是柔聲柔氣第說了幾句話，就退到院子里，然后整了一下自己的衣服，調(diào)整了一下自己的呼吸就又回了房間。

    白麗霞問我想了解什么，我想了想就問了一個(gè)徐宣杭不可能告訴我的問題：“能不能給我講講，你的曾祖和我?guī)煾傅囊恍┕适?，我?guī)煾刚f，他們那次的行動(dòng)惹到一個(gè)叫驩兜的人，你女兒這次出事兒，可能是驩兜回來報(bào)復(fù)了?！?/br>
    “驩兜！”白麗霞看了我一眼，然后又向我確認(rèn)：“你說的可是四罪之一，驩兜？”

    我點(diǎn)點(diǎn)頭，看來稍微有些書香氣的人，都知道四罪，我也就沒必要說的那么含糊。

    白麗霞想了一會(huì)兒就說：“我知道我曾祖和徐仙人認(rèn)識(shí)，可她們之間的具體交情和辦過的事兒，我卻是不清楚的，不過我聽我曾祖講過一些驩兜的事兒，跟我在史書上看到的截然不同，如果你想聽這些，我可以給你講講?！?/br>
    我連忙點(diǎn)頭說：“這樣也好，反正這次的事兒是跟驩兜有關(guān)的，多了解一些他總是沒壞處的。”

    白麗霞在講故事之前問我：“你聽過驩兜和四罪的事兒嗎？能不能簡單先說一下，讓我了解下你知道歷史的程度，也方便我掌握應(yīng)該把故事的哪一部分詳細(xì)、哪一部分粗略地講給你聽?！?/br>
    這一天我也是查了一下驩兜的資料。

    據(jù)說驩兜是三苗的首領(lǐng)，三苗本是中原偏南地區(qū)的一個(gè)部落，后來因?yàn)樽鱽y，反抗華夏部落的統(tǒng)治，與華夏部落發(fā)生了戰(zhàn)爭，而華夏部落在舜帝的帶領(lǐng)下取得了最終的勝利，并俘虜?shù)娜绲氖最I(lǐng)驩兜。

    之后三苗部落被驅(qū)逐到三危、西戎之地，也就是如今的西南和西北兩個(gè)地方，至于驩兜被流放到了嵩山，而這里嵩山，不是河南的嵩山，而是湖南張家界的嵩山，也就是出現(xiàn)驩兜墓和驩兜廟的地方。

    傳說舜帝驅(qū)逐三苗是為了讓三苗贖罪，改變?nèi)?、西戎之地風(fēng)情民俗，使其更接近華夏族，而驩兜則是流放在南方的嵩山贖罪，負(fù)責(zé)教化南蠻異族。

    舜帝的仁慈也是成就了他五帝之名。

    我把所知道的都給白麗霞說了一遍，她就搖頭說：“我曾祖留下的故事是另一個(gè)版本的，我聽那個(gè)故事的時(shí)候雖然還小，可從小就精通各種古籍的我，第一次被顛覆的感覺，還是記得十分清楚的?！?/br>
    我問白麗霞聽的故事是怎樣的，她沒開始講故事，而是反問我：“你覺得三苗叛亂被平定之后了，三苗那些人會(huì)有多少肯聽舜帝的話，去為他傳遞民俗，教化南蠻異族？特別是驩兜，一個(gè)部落首領(lǐng)，會(huì)那么容易被舜帝放走嗎，或者說被舜帝感化嗎？而且湖南嵩山也是西南之地，接近三苗流放之地，舜帝又會(huì)傻到放虎歸山嗎？”