只不過在有走至房前，欲要?封門離去時，他又好?似想起了什么一般, 腳步兀地一頓，已是搭在門鎖上的手, 也?有得收回。

    等到過有數(shù)息, 在外間風(fēng)雪愈來?愈盛，北風(fēng)也?如落錘一般，砸得門窗呼呼作響后，他才是有回過神來?, 隨后一邊將腳步往后收回，一邊再?取過一盞油燈放于身旁。

    待到周遭光線已不再?微弱, 他便是緊抿著唇，抬手將畫卷打開。

    只見?其上仍是云霧籠山間，仍是紫煙騰長?空，仍是萬物躍山林之景。

    可較之?dāng)?shù)十年前一觀此畫時，那激動欣悅，那懵懂震驚之情，這一次，陳尋卻是沉著臉，內(nèi)心也?無有半分情緒波動。

    哪怕是再?有觀看此畫時，他已體會到人間百事，知曉塵世?磨難，也?由此于心再?生?有數(shù)不清的畫作靈感。

    但縱是如此，陳尋也?沒有選擇提步離開，尋筆以作畫，而是強(qiáng)壓下?心頭泛起靈感，一言不發(fā)地將自己靈力繼續(xù)灌入畫卷之中。

    按照陳懷安先前所說，他初時以意境入畫時，此畫的反抗能力并不大，甚至都可說是如稚子握拳以擊人一般輕柔無力。

    所以陳懷安才會誤以為此畫力量不高，才會選擇在無外人相護(hù)持之下?，不斷將心神與畫作交融，最終越陷越深，導(dǎo)致畫卷驟然加大力度反擊時，他根本無力調(diào)動靈力以護(hù)住己身。

    因此才會讓畫卷之力直直沖入經(jīng)?脈之中，使得經(jīng)?脈受損。

    但好?在陳懷安在承受住第一波畫卷之力反噬后，就調(diào)動起了體內(nèi)靈力，以此抗衡畫卷反噬。

    并在抵御同時，也?火速將神識從畫卷當(dāng)中退了出來?，而畫卷也?似是因他越發(fā)深入核心的做法，才會發(fā)有反抗，在見?他選擇退出后，就沒有再?選擇繼續(xù)施壓。

    是以陳懷安經(jīng)?脈雖稍有損傷，但細(xì)細(xì)算來?，也?談不上多大傷害。

    也?是因此，在調(diào)養(yǎng)一段時間，見?經(jīng)?脈已無大礙后，陳懷安才會選擇在云游蒼山圖中所得來?的靈感未消散前，進(jìn)行?突破。

    可誰曾想……

    陳懷安微微低頭，眼中也?閃過一抹懊悔之意，繼續(xù)道：“這畫卷之力對經(jīng)?脈的傷害，非是有形傷害，而是無形地不斷對著經(jīng)?脈細(xì)枝末節(jié)的傷害?！?/br>
    “這要?是放在平時，那也?算不得什么，甚至一旦日子長?久，依靠著體內(nèi)靈力對經(jīng)?脈的不斷沖刷，也?能自然而然地將這些無形的小隱患消磨掉?！?/br>
    “可偏偏，”陳懷安嘆了口氣，隨后又苦笑著搖了搖頭，道：“我太過于心切，生?怕好?不容易得來?的靈感被自己一不留神就忘卻，所以在經(jīng)?脈剛有修復(fù)，但細(xì)枝末節(jié)還未探查明了之時，就選擇了把握靈感，作畫以突破?！?/br>
    “而這，也?導(dǎo)致了在外界靈氣進(jìn)入經(jīng)?脈反復(fù)沖撞時，將這些小隱患無限放大，最終……”

    陳懷安低垂著頭，唇齒緊抿，沒有將話再?有說完。

    而陳尋，也?在身側(cè)窗戶被東風(fēng)吹得轟然作響之下?，再?有得回過神來?，且于心中，也?為陳懷安最后那句話，有得補(bǔ)全。

    道：“最終導(dǎo)致經(jīng)?脈斷裂，無法修補(bǔ)，甚至命途也?幾盡全無……”

    陳尋想到這，在有眸色一暗后，手中向畫卷灌輸靈力的速度，也?再?有加大數(shù)分。

    要?知他先前沒多探查畫卷之秘，就將此畫交予陳懷安，一個是因他已得獲畫卷傳承，此物于他而言，價值已經(jīng)?不大。

    二也?是因他猜測，他能于幼年尚無修為時，就輕松得獲此畫傳承，那即是證明此畫對其傳承獲取者，必定有著某種限制。

    不然陳懷安、陳奉來?以及往昔的歷代族長?家老都有著不俗的畫道造詣，可為何?他們沒能從此畫中，窺得一絲一毫的修行?法影子。

    也?是有得系此二因，陳尋才會沒多關(guān)注此畫，直接將其交給了陳懷安。

    畢竟在他看來?，陳懷安既在以往都沒有獲得畫卷認(rèn)可，那在往后，也?斷不會無緣無故地又得獲畫卷認(rèn)可。

    是以此畫在陳懷安手中，也?當(dāng)如一普通畫作一般，且陳尋也?知陳懷安性子，知對方?也?應(yīng)不會為這不曾認(rèn)可他的畫作，多做些什么。

    但讓陳尋沒有想到的是，他不僅低估了這畫卷的真正實(shí)力，也?小看了陳懷安想要?找尋靈感以突破的執(zhí)著。

    且除此二者之外，陳尋最為忽視的，還是陳家發(fā)展至今，雖已有了不少修行?者，但這些修行?者都是知修行?，卻不懂修行?之人！

    譬如陳懷安，練氣后期修為，有著三?個花道真靈存身，在練氣期中也?算得上是一個好?手，在陳家，更是可稱為修為前三?之人。

    可就是這樣一個修為不俗之人，自修行?伊始，就未曾離過家，也?未曾見?過任何?除畫道以外的修行?者手段。

    是以，對方?才會選擇在他言說過，此物是為修行?傳承之物后，仍選擇勾動畫卷，且在見?到畫卷神奇之處，與畫卷似對他無甚反抗之力后，選擇了放下?心中警惕，將心神毫無保留地注入畫卷當(dāng)中。

    惟因這一cao作，在陳懷安認(rèn)知中，雖有危險(xiǎn)，但危險(xiǎn)應(yīng)是不大，甚至若將此畫交予陳家其他修行?子弟，在知此物是為修行?法器，且有利于畫道修行?，恐怕他們也?只會在初時生?有警惕，而后就會毫不猶豫地將心神投注到畫中。