山門石階數(shù)若過百，磨磨礫礫，風(fēng)沙泥印猶如飛鴻踏雪，爾過，又走。

    至清真人本就是武術(shù)大宗掌門，爐火純青的招數(shù)自是架住了龐郁的胡攪蠻纏，焚如山火的狂攻。

    忽地，至清真人的長(zhǎng)劍突被龐郁的橫劍乍然打折了，缺了劍角。

    至清真人的徒弟們皆掛心，敦竹真人本欲拋新劍給真人，可真人以丹田喉音回傳無事，不用他們掛心。

    忽地，至清真人如飛鶴之姿，閃避過龐郁的攻勢(shì)，隨手折了一節(jié)木枝，直迎面與橫劍一來一回的擊打，輕鏘之音，輕巧猶如竹枝打音，好不利落痛快。

    樹枝稍顯柔軟，自是在真人的手上左右擺動(dòng)，無形地化了少年的攻勢(shì)，自然也以柔排除了龐郁胸中的怒意。

    龐郁見真人的招數(shù)實(shí)在是靈巧多變，怪異靈妙，有幾回樹枝刺向他的右頸，皆貼rou而過，若換成刀械利器，怕是他早就血濺當(dāng)場(chǎng)，喪命黃泉了。

    龐郁自知技不如人，再一晃招，穩(wěn)穩(wěn)的收劍，不再作意氣無用之功。他手握橫劍，抱拳自報(bào)名諱，＂百招已過，聶某甘拜下風(fēng)。＂

    至清真人氣度自是寬宏，也不惱少年的意氣用事，舒泰地將樹枝作劍收在腰間，＂年紀(jì)尚輕，卻大有可為。至淵可是收了個(gè)好徒弟。＂真人細(xì)看少年，也越發(fā)覺得他的師弟眼光狠準(zhǔn)，眼前的少年確實(shí)是個(gè)好苗子，若是真拜入少室山的師門，也未嘗不可。

    龐郁并不知曉至清真人話中的至淵道長(zhǎng)是何者，直抱拳直應(yīng)：＂真人，我并非至淵道長(zhǎng)的徒弟。教授聶某一身武功之人，恕在下無法透露。技不如人，也實(shí)在叫人慚愧。＂

    至清真人只狐疑的看了少年一眼，便邀請(qǐng)他進(jìn)山門做客。

    知曉有些事急不來，也強(qiáng)求不來，時(shí)機(jī)非常重要。

    入了禪房，一室靜過了香，也讓剛才怒急之態(tài)，全靜了下來。

    龐郁很清楚，他既想求得技藝，也先得拿出誠(chéng)信出來，便坦坦然然地把為何要學(xué)此接骨技藝之想，直說了出來，＂真人，此行上山門求學(xué)技藝，實(shí)乃無奈之舉。在下不敢隱瞞，聶某是一名大夫，行走江湖多年見了許多外傷的患者...＂

    ＂外傷技藝中的縫閉之法只能縫治皮rou，萬(wàn)萬(wàn)不能縫接骨頭?？扇羰侨斡蓴喙且靶U生長(zhǎng)的愈合，十有八九會(huì)造成長(zhǎng)短腳，嚴(yán)重者可能成了瘸子亦是行動(dòng)不便。＂

    龐郁直訴自己是從一孩子的嘴里，得知少室山有一門接骨技藝，不僅能讓斷肢良好愈合，愈后還能恢復(fù)如常，行動(dòng)如往。

    至清真人與龐郁在禪房交談多時(shí)，雖懷疑如此年輕的少年，竟是一名醫(yī)術(shù)尚佳的大夫，甚至能自創(chuàng)出治外傷技法。此少年，甚是有意思。

    再者，此少年身懷少室山的武功，至清真人本以為可以從這少年的身上，打探到至淵師弟的下落。

    真人放下拂塵，在周身焚香之際，緩和道出：＂聶小兄弟，貧道剛才說了違心之話。這接骨技藝的教授，實(shí)非貧道能做主，還請(qǐng)小兄弟見諒。＂

    龐郁聽著真人這看似推托之詞，也未動(dòng)氣，也清楚家傳派系之密法，難以傳給外人，自是能諒解，＂真人有難言之隱，聶某知曉，自然也不會(huì)強(qiáng)求。得真人款待，已是榮幸。聶某就此下山，不再糾纏。一時(shí)的意氣之爭(zhēng)，實(shí)乃難登大雅之堂，是聶某過分了。＂

    龐郁知其自己不該做意氣之爭(zhēng)，但辱罵他的山門弟子，卻給了他闖山門機(jī)會(huì)。既是如此，他便不會(huì)放過這能試一試的機(jī)會(huì)。

    ＂孩子，你急什么，我尚沒辦法作主，但能領(lǐng)你到我?guī)煹芨埃c我?guī)煹芎煤迷斦?。＂至清真人撫著長(zhǎng)須微笑。

    當(dāng)年少室山的師尊把掌門與武功心法傳授于他，接骨技法則是傳給對(duì)行醫(yī)治病頗有心得的至誠(chéng)真人，至誠(chéng)真人因行蹤不定，輕功之高，時(shí)常上至飛檐走壁，下至淌河過溪，人稱白鶴道長(zhǎng)。

    既然接骨技法不是至清真人的師承功夫，自然也無法決定這技藝要傳授給誰(shuí)。

    真人讓大弟子敦竹帶龐郁入后山。

    后山只有一竹屋，竹屋臨近之處皆是竹林，竹與竹之間皆以鈴索以繩相綁，一風(fēng)吹草動(dòng)，便鈴鐺作響，好不響耳。

    敦竹道長(zhǎng)以彈指之力，彈了鈴索叁下。這才轉(zhuǎn)身對(duì)著龐郁囑咐：＂你入內(nèi)等候，不得出鈴索之外。師叔想不想見你，全憑師叔個(gè)人的意愿。告辭。＂

    龐郁性子拘謹(jǐn)，查看了這四周的環(huán)境，這鈴索涵蓋的竹林可是一眼望不到頭。

    竹屋里傳來滾水沸騰的聲音，除此一點(diǎn)人聲都沒有。

    龐郁未敢入屋，他直站在離屋外不遠(yuǎn)處的小橋。

    直至日頭高掛，尚未見到人影。

    龐郁也極其有耐心，便誠(chéng)然在臨近找了個(gè)顆巨石行打坐運(yùn)氣。

    靜悄悄，整片后山只剩下鳥啼與蟲鳴，偶爾夾帶絲絲入弦的風(fēng)吹草動(dòng)。

    突如一怪異老人，雙手勾著竹身，腳踏竹節(jié)，從龐郁頂上的竹林至下行威嚇之樣。

    ＂那些山猴子都是你給送過來的？＂

    龐郁愣然睜眼，竟不知有人在他未察覺時(shí)，便近他身。如若此老人懷有惡心，怕他早就被取了極首，血濺當(dāng)場(chǎng)了。

    ＂是又如何。你們山門弟子辱我，我自是給討要回來。＂龐郁按下驚訝之意，暗自觀察。

    怪異老人順著竹身滑了下來，道袍飄然，直穩(wěn)于地，嬉笑道：＂哪個(gè)混小子辱你的，那你打罵回去得了，在山猴子身上出氣做什么？＂

    龐郁警惕眼前詭異的老人，回罵道:＂打罵你的徒子徒孫也不打緊？卻護(hù)著山猴子，難不成那些山猴子才是你的徒子徒孫？＂

    ＂我看那些山猴子才是你的徒子徒孫與冤家，否則你為何要在受了傷的山猴子身上施藥行針呢？＂老人的話讓龐郁愣然不語(yǔ)，他確實(shí)是先斷了山猴子的腿骨，才行施藥行針，為的是想依靠在山猴的身上來摸索出這接骨之法。

    只可惜他天分不足，那些山猴子斷腿之后，不管他用何方式下針醫(yī)治，這些曾受過斷腿之傷的猴子，就算皮rou傷愈之后，依然是瘸腿的，若是不幸的山猴子，便是傷重不治一命歸天。

    龐郁許久不語(yǔ)，臉色稍有臊然之意，＂老人家，我此番打擾貴山門，求的便是貴山門接骨之法之奇功。＂

    ＂聶某自知不該竊想門派之秘法，求此秘法也是強(qiáng)人所難。但聶某為一醫(yī)者，不可置否，在行醫(yī)之路上每每遇見不治之者，有其貪求攀登越嶺之心。＂

    ＂道長(zhǎng)，聶某知其世間本就沒有不勞而獲之事，若道長(zhǎng)愿意，鄙人愿以縫閉之術(shù)來與道長(zhǎng)的接骨之法，做以相授交換。＂

    龐郁抱拳，態(tài)度諾重恭敬，沒有一絲的玩戲之心。

    老人家大步昂首，頭也不回地說著，＂那也行，不過你得應(yīng)我叁件事，應(yīng)了，我便把這接骨之法全授予你一人。＂

    龐郁腦子一熱，求知之心更勝以往，一股腦地全應(yīng)了。

    自此日后，龐郁便在少室山與白鶴道長(zhǎng)閉關(guān)習(xí)醫(yī)學(xué)道，閑來無事過幾招。那六個(gè)月，便是他年少時(shí)期，最為難得地清閑之日。

    至于，龐郁是應(yīng)了白鶴道長(zhǎng)哪叁件事，便待后續(xù)分曉。