修仙:從就職德魯伊開(kāi)始 第1025節(jié)
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長(zhǎng)輩? 聽(tīng)到這個(gè)詞,欽原心中不由有些驚詫。 如今靈青的修為尚未至大羅,她是能夠看出來(lái)的,但是靈青斬殺神犼時(shí),她也是見(jiàn)識(shí)了。 知道以靈青這般的人物,若無(wú)意外的話,必然能夠晉升大羅。 而且,更為難得的是,他在尚未至大羅之時(shí),便能夠斬殺大羅。 可見(jiàn)其天賦之強(qiáng)。 現(xiàn)如今又多了一個(gè)長(zhǎng)輩,那起碼得是大羅境界。 一個(gè)種族能夠出現(xiàn)兩位大羅,其氣運(yùn)之深厚讓她驚嘆不已。 一時(shí)她不由得有些好奇,靈青的種族。 她倒也沒(méi)有那么多的心思,想知道便問(wèn),“不知道友是何種族?以前怎么都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?” 這方世界之中,基本上每一個(gè)大神圣者都是其種族的第一個(gè)生靈。 如欽原一般,是有了她之后才有了欽原一族。 也就是說(shuō)她已經(jīng)獨(dú)占了欽原一族的氣運(yùn),其他的欽原大致上已經(jīng)沒(méi)有可能,再出現(xiàn)一位能夠晉升大羅者了。 除非她將種族氣運(yùn)讓出去,才有可能。 當(dāng)然更多的可能是,當(dāng)她將種族氣運(yùn)讓出去之后。 沒(méi)有了她的存在與庇護(hù),整個(gè)欽原一族會(huì)直接氣運(yùn)大減。 最后消失于天地之間也說(shuō)不定。 也就是說(shuō),她與欽原一族是相互成就的,但更多的是她成就了欽原一族。 聽(tīng)到她詢問(wèn)自己的種族,靈青想了想之后,就如實(shí)說(shuō)道:“我乃人族出身?!?/br> “人族?”欽原聞言一驚,道:“你剛才要找的不就是人族嗎? 況且你為人族,你家中長(zhǎng)輩又能不知人族所在何處?” 靈青解釋道:“因?yàn)橐恍┨厥獾脑?,長(zhǎng)輩未曾告知,我等也感知不到人族的所在。 所以才想著來(lái)中央天柱這邊問(wèn)問(wèn),可曾有人見(jiàn)過(guò)?!?/br> 欽原想了想,也沒(méi)有再多過(guò)糾纏,搖搖頭說(shuō)道:“我不知人族的情況。 不過(guò)要是你想知道的話,可以到那昆侖山去問(wèn)問(wèn)白澤一族,想必他們會(huì)知道?!?/br> 靈青聞言一喜問(wèn)道:“不知這白澤一族在昆侖山何處?” “白澤一族性喜海,大多居住于東海之濱,不過(guò)他們?cè)诶錾揭灿幸恢ё迦骸!睔J原說(shuō)著一揮手,整個(gè)世界的全貌出現(xiàn)在靈青兩人面前。 第一千一百五十三章 伏羲大神 這方世界乃是天圓地方之形,天地之間有一根通天之柱支撐著穹頂。 眾生稱之為,中央天柱! 天柱腳下與大地相連,延伸出無(wú)數(shù)條支脈。 其中最大的一條便是向東延伸的昆侖山脈,綿延數(shù)十萬(wàn)里,極盡廣闊。 相應(yīng)的昆侖山中的大神圣者,也都十分之強(qiáng)大,沒(méi)有一定的境界,無(wú)法在那里立足。 欽原指著其中的一處說(shuō)道:“這里便是白澤族地。 只是他們數(shù)量稀少,還性喜到處亂跑,道友去了便要自己仔細(xì)尋找一番了?!?/br> “多謝道友!”看著那條山脈,靈青心中若有所思。 昆侖山…… 他忽的向欽原問(wèn)道:“不知道有可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò),太清、上清、玉清三位?” “太清、玉清、上清?聽(tīng)著十分耳熟,只是一時(shí)想不起來(lái)了。”欽原搖了搖頭道。 “那么女?huà)z呢?” “女?huà)z也是十分熟悉,不過(guò)卻同樣記不得在哪里聽(tīng)說(shuō)過(guò)了?!?/br> 說(shuō)道這里,欽原心中有些疑惑。 是啊,但凡能被自己聽(tīng)說(shuō)過(guò)的名號(hào),必然不簡(jiǎn)單。 那么為什么自己卻又想不起來(lái)具體的事情呢? 那么自己是如何聽(tīng)說(shuō)的呢?這幾位又是如何不簡(jiǎn)單法? 沒(méi)等她糾結(jié),靈青又道:“不知道友可能說(shuō)說(shuō)這個(gè)世界上,有哪些名傳天下的大神圣者?” 欽原瞬間被轉(zhuǎn)移了注意力,略一思索道:“你先前拜訪的畢方,同我們相鄰的鬼車(chē)。 還有白澤、呲鐵、開(kāi)明、陸吾、饕餮等。 除了這些名傳天下者,尚有一些實(shí)力強(qiáng)大,但因其種族不彰,少被天下傳頌者。 比如,那生于太陽(yáng)之上的帝俊,其種族為三足金烏,但因數(shù)量稀少,他又少履下界,所以名聲不彰。 再如那北海鯤鵬,亦是如此,常年深藏于北海。 ……” 林林總總,欽原說(shuō)了不老少,大都是些后世被稱之為妖族大圣者。 直到她說(shuō)出了一個(gè)名字之后,引起了靈青的注意。 伏羲! “伏羲?天地間好似少有傳揚(yáng)這個(gè)名字的?!膘`青追問(wèn)道。 “是?!睔J原點(diǎn)頭道:“因其一直以來(lái)只是隱居于昆侖山中,很少外出。 再加上他并未繁衍出自己的種族,所以名聲不彰。 我也是偶然拜訪白澤之時(shí),見(jiàn)過(guò)一回。 后又向白澤請(qǐng)教,這才知道的?!?/br> “那不知道有可否告知,這位伏羲大神所在之地,貧道想去拜訪一番?!?/br> 得知這個(gè)消息之后,靈青欣喜不已。 他不知道處于什么原因,以至于,這個(gè)世界擁有著三清圣人與女?huà)z圣人的蹤跡,但卻僅僅只是留下一些模棱兩可的只言片語(yǔ)。 不過(guò)有了伏羲大神的蹤跡,倒是意外之喜。 作為人族三皇之一,他至少應(yīng)該知道人族的所在。 欽原倒也爽快的將伏羲大神所在之地告知了靈青。 之后,有了明確的目標(biāo),靈青便也安下心來(lái)與其論道。 欽原乃是實(shí)打?qū)嵉拇罅_,相對(duì)于靈青來(lái)說(shuō),更為熟悉大羅之道。 不過(guò),他們所論證的并不是大羅,而是大羅與天仙之間的區(qū)別。 這對(duì)于靈青來(lái)說(shuō),正是他所需要的。 畢竟現(xiàn)在聽(tīng)了大羅之道,對(duì)于他來(lái)說(shuō)益處不大,不如了解兩者之間的區(qū)別,才能更好的明晰修行之道。 同時(shí)田瑩也在欽原這里獲益匪淺。 畢竟欽原振翅之時(shí)如同蜂鳴一般,于音律一道也有相通之處。 一番論道之后,靈青便帶著田瑩告辭了。 此行不僅結(jié)識(shí)了一位鄰居,于修行之上也感悟不小,還得到了人族的一絲消息。 可謂是收獲頗豐。 回來(lái)之后。兩人將此行經(jīng)歷說(shuō)了一遍。 眾人一致決定,即刻起身前往昆侖山,拜見(jiàn)伏羲大神,順帶尋訪白澤一族。 主意一定,眾人也不遲疑,即刻動(dòng)身。 這次大家的目的并不是彰顯自身,而是盡快的找到人。 所以在斂息屏氣之后,駕著遁光徑直前往昆侖山而去。 有了欽原所給的指示路線,眾人一路上也未驚擾他人。 順利地抵達(dá)了昆侖山,伏羲大神隱居的山谷外。 “上清門(mén)下弟子道關(guān)、道立、道光、道清等,求見(jiàn)伏羲大神?!膘`青等人以靈關(guān)道人為首,肅身站在谷外,稽首拜道。 然而眾人等了一會(huì),卻未見(jiàn)谷中有絲毫動(dòng)靜。 靈關(guān)道人又輕聲喝道:“上清門(mén)下弟子,求見(jiàn)伏羲大神?!?/br> 連喝三聲,卻仍是毫無(wú)動(dòng)靜,眾人不由面面相覷。 “是大神不在?還是不愿意相見(jiàn)?”朱光忍不住問(wèn)道。 “應(yīng)當(dāng)不至于不愿見(jiàn)我們吧?”李立搖搖頭。 “我們是繼續(xù)等在這里,還是先去尋訪白澤一族,等下次再來(lái)拜訪?”靈青向靈關(guān)道人問(wèn)道。 “要不且等上幾日?若是依舊在無(wú)應(yīng)答,想來(lái)是不在谷中,那我等只能等日后再來(lái)拜訪了?!?/br> 靈關(guān)道人道:“大神或許有要事纏身,我等暫且等上一等,終歸是不錯(cuò)的?!?/br> 眾人一聽(tīng)頓感言之有理,于是便于谷外不遠(yuǎn)處一座小山丘上立了一座亭子,在其中等候。 數(shù)日之后,大家雖仍未等來(lái)伏羲大神的消息,卻意外的遇見(jiàn)了一頭白澤。 這頭白澤應(yīng)當(dāng)只是一頭幼生體,形如小羊兩角修長(zhǎng),眼中透著智慧與純真。 發(fā)現(xiàn)他時(shí),他就在不遠(yuǎn)處歪著頭看向眾人。 初見(jiàn)之時(shí)尚未反應(yīng)過(guò)來(lái),仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)這是一頭白澤。