若是能夠?qū)⑵涓谢?，鄱陽湖龍宮必然再添助力。

    就是不能，也比多個不擇手段、一心記恨自己的敵人強(qiáng)啊。

    浮崖子等人不僅承了湖君的情，還有守土護(hù)民之功。

    可謂是一舉兩得。

    而看似沒有好處的黑蟒，雖因自身遭遇而心有憤恨。

    但他也不傻，不會遷怒于他人，甚至本身對于浮崖子等人的行為也是樂見其成。

    他的目的是打敗鄱陽湖君，奪取龍君之位，而不是掀起災(zāi)難，令四周生靈涂炭。

    有了浮崖子的阻攔，一來他可不至令自身的舉動惹來滿身罪孽。

    以至于引得天庭下令，將自身鎮(zhèn)壓。

    二來也可以肆無忌憚的出手。

    若是能夠打敗了鄱陽湖君，先不說能不能奪了他的龍君之位，至少是給自己的母親出了口氣。

    明白了前因后果，靈青也沒有插手此事的想法。

    只是在一旁協(xié)助眾人將水浪擋住，同時睜開洞真法眼觀看一龍一蟒的爭斗。

    鄱陽湖君乃是開辟了世界的四劫天仙，其一舉一動都有世界之力相隨。

    黑蟒則是二劫天仙的境界。

    靈青化生了這么多的混沌玄胎，能夠看得出來。

    黑蟒明顯是有意借助與湖君的戰(zhàn)斗，來磨礪自身的玄胎。

    而湖君則是有意成全。

    他面對的終歸是自己的孩子，雖然叛逆了些，但顯然沒有下死手的必要。

    一舉一動輕拿輕放，將黑蟒的攻擊一一化解。

    還不時的通過爭斗，來點化黑蟒的不足之處。

    看到這里，靈青就更沒有心思去管了。

    兒子對老子不滿，想要反抗。

    老子打兒子，打的同時還順帶進(jìn)行教育。

    這誰來了都不好說理。

    只不過他們這動靜有些大，還請來一幫人圍觀罷了。

    浮崖子等人自是早就了解了這情況，此時除了僅僅守住岸邊，不使水浪泛濫外，便開始各自有說有笑。

    不時的還會討論黑蟒哪些地方，比上年進(jìn)步了。

    一眾修士沒有一個開辟世界的，但他們都是經(jīng)年的老怪。

    對于大道各有各的獨門理解，從自身的角度指出黑蟒的不足之處。

    除了是閑的無聊外，還能夠相互論證大道，從另一個角度看待問題，找出自身不足。

    靈青看了一會，聽了一會后，便也參與其中。

    他自身所參之道十分龐雜，誰的觀點于他而言都是一種收獲。

    哪怕是有相同的認(rèn)知，但其細(xì)微之處仍是有差別的。

    再一個，一個人終歸是有自我限制的。

    哪怕是一些簡單的道理，當(dāng)你沒有想到，而又從旁人口中聽到時，會有中恍然之感。

    這種時候的感悟會十分的深刻。

    就這么一會的功夫，靈青對于先前化生混沌玄胎時的一些疑惑，便豁然頓開。

    同時再去想已經(jīng)化生了的玄胎，就是不用度上皇劫，他也能夠看出哪里與大道相沖，會被大道磨滅。

    而就算是看出來了，也有不明白之處，不知道該如何修補(bǔ)。

    對于這種情況，他并不覺得意外，也不覺得有什么。

    他畢竟不是通悟大道的圣人，化生的混沌玄胎不可能沒有絲毫的錯漏之處。

    但對于他來說，無論對錯，都是一種進(jìn)步。

    湖中一龍一蟒爭斗了三天三夜，黑蟒在一道法術(shù)被破之后，嘶吼一聲扎入水中消失不見。

    鄱陽湖君沒有阻攔。

    肆虐的水浪在他的鎮(zhèn)壓下，慢慢平息。

    雙方都沒有耗盡法力。

    但黑蟒的一切手段，都被鄱陽湖君一一的破開。

    再爭斗下去，哪怕是拼命也沒有贏的希望，他自然不會強(qiáng)求。

    這也不是第一次失敗了。

    等回去參悟一番，下次再來便是。

    黑蟒走了，水浪也平息了，鄱陽湖君向眾人點點頭。

    長吟一聲，同樣轉(zhuǎn)身沒入水中。

    浮崖子等人收了結(jié)界，看向靈青道：“清靈子道友可要去龍宮赴宴？

    每次爭斗過后，龍君便會在龍宮擺宴，以謝眾道友。

    當(dāng)然，若是道友不愿，也可將貴好友洞府告知于我。

    待我自龍宮回來之后，方便將龍君謝意送達(dá)?！?/br>
    靈青一聽，頓覺這鄱陽龍君果然是個敞亮的。

    這一番下來，不僅教育了兒子，還和四周修士都結(jié)下了深厚的情誼。

    日后龍宮若是沒落，不說浮崖子等人拼死相幫吧，會向著他說話卻是不難。

    就是不愿沾染麻煩，也事少不會落井下石。

    不過他對鄱陽湖龍宮沒有興趣，對龍君的謝意也沒有興趣。

    相比于那勞什子的謝意，此次的見識與感悟，于他而言更為貴重。

    當(dāng)即道：“多謝浮崖子道友，只是貧道與他龍宮素?zé)o瓜葛，便不去叨擾了。

    至于謝意卻也不必了，道友為貧道解惑不少，這謝意便有勞道友承受了吧?！?/br>
    說罷也不待浮崖子多說，行了一禮便轉(zhuǎn)身離去。

    看著靈青消失的背影，浮崖子張了張嘴，卻也沒有呼喚。

    只是贊道：“倒是個有道的真修，不似我等蠅茍。”

    一旁有人見他還在張望，叫道：“浮崖子道友，還不快走？”

    “來了。”浮崖子應(yīng)了一聲，轉(zhuǎn)身與其相伴往水下龍宮而去。

    “方才那位道友在哪里清修？先前不曾見過?。俊?/br>
    “那位道友乃是來廬山訪友的，想來不在周圍清修，貧道也不知其來歷?！?/br>
    “可惜了，其于道之一途領(lǐng)悟頗廣，我還想請教一番呢。”

    “那就只能有緣再聚了。”

    “也是……”

    靈青離了鄱陽湖后，并沒有回轉(zhuǎn)廬山，而是向南而去，去看看滕王閣。

    四大名樓，滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓、蓬萊閣。

    其中黃鶴樓在八仙世界中見過了，前不久才從蓬萊閣來廬山。

    在黑山世界時，也曾看過彼方世界的岳陽樓。

    唯獨這滕王閣，他還未曾見識過呢。

    第九百九十八章 通風(fēng)大圣

    滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

    畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

    豫章古都這座滕王閣并不是唯一的一座滕王閣，甚至不是第一座，也不是最后一座。

    南贍部洲之上，最大的王朝乃是大唐王朝。

    滕王名李元嬰，乃是太宗之弟，他最初封地在滕州。

    滕王閣本是他在滕州的一處行宮名字。

    后來他遷任洪州都督，在豫章建下第二座滕王閣。

    等他等他遷任隆州刺史，又在川中建下第三座滕王閣。

    只不過最為有名的便是這豫章的滕王閣。

    此閣也是數(shù)歷戰(zhàn)火，幾經(jīng)重建。

    靈青離了鄱陽湖，便沿著贛江一路南下，來到豫章。

    只是這滕王閣對于他來說，卻是有些失望。

    黃鶴樓之奇在于他的故事傳說，當(dāng)時在八仙世界之中，還是呂洞賓引天工所造。

    蓬萊閣也是一般，主要在于八仙常聚于此。

    而這滕王閣建立之初，便是供李元嬰享樂之用的。

    此后也是被歷屆洪州都督劃歸己有，與朝廷關(guān)系甚密。