神農(nóng)皇的威嚴(yán)，至今仍舊深入人心。

    天下間的方國(guó)，可以不給炎帝姜榆罔的面子，半數(shù)諸侯盡去朝拜姬水軒轅。

    但卻不敢，也不愿對(duì)神農(nóng)皇有所不敬。

    神農(nóng)皇的圣跡之中，最為有名的是嘗百草和種五谷。

    但誰(shuí)若是認(rèn)為他沒有威赫天下的武功，那就特錯(cuò)特錯(cuò)了。

    能夠從伏羲氏手中繼承天下共主之位，那可不單單只是靠仁德就夠的。

    “哈哈哈！”馱龍的大手拍了拍那位巫師，大笑道：“大巫黎貪也是神農(nóng)皇的子孫，為什么不能成為天下的共主？”

    馱龍對(duì)于神農(nóng)皇同樣是敬服不已，但他對(duì)如今的炎帝姜榆罔卻并不認(rèn)同。

    所以他才有助大巫黎貪攻打軒轅，一步步成為共主之心。

    至于姬水軒轅，他不認(rèn)為對(duì)方有這個(gè)德行和能力，能夠威服天下諸方國(guó)。

    靈青就這么靜靜的聽著大家的討論，并沒有說什么。

    隨著馱龍獸的前進(jìn)，漸漸的，也遇到了越來越多的部落隊(duì)伍。

    當(dāng)走到一條寬數(shù)千長(zhǎng)的大道上時(shí)，如長(zhǎng)龍一般的隊(duì)伍蜿蜿蜒蜒直通那九黎城。

    很多靈青只聞其名的異獸被當(dāng)做坐騎、寵物和馱獸。

    這些本應(yīng)縱橫天地，給人帶來災(zāi)難、死亡的兇獸，在其主人的呼喝下，嘶吼著行走在這條路上。

    野性之道的模板，從來都不嫌多。

    這些異獸都是很好的素材。

    但也不急于這一時(shí)。

    聽馱龍說，在進(jìn)行演武之前，都是各部落方國(guó)互通有無的時(shí)間。

    眼下距離演武會(huì)盟的時(shí)間還早。

    九黎國(guó)最強(qiáng)大的，就是大巫黎貪，就是在炎帝的面前，都是少有的強(qiáng)者。

    唯有大巫共工、祝融、夸父、刑天、風(fēng)伯、雨師等大巫能夠跟黎貪媲美。

    他的威望，在整個(gè)天下也是威名赫赫。

    特別是東北方的夸父一族、東南方的風(fēng)伯一族，還有雖然沒有和他一起，但也選擇了支持他。

    默認(rèn)麾下的方國(guó)前來參與會(huì)盟。

    如此，東、東南、東北三方，六百方國(guó)無不對(duì)其欽服。

    他此次會(huì)盟，其意早已昭然若揭。

    靈青進(jìn)了城，以青蚨蟲感應(yīng)了一下，發(fā)現(xiàn)李立的青蚨蟲反饋回了響應(yīng)。

    自他修成地仙之后，也就只有在平安京副本時(shí)曾和人聯(lián)系。

    用的還是分身之間的心靈同步。

    這青蚨蟲的祭煉早就落下了。

    雖然說能夠在萬(wàn)里之內(nèi)感應(yīng)彼此，但這個(gè)世界實(shí)在是太大了，一直感應(yīng)不到。

    現(xiàn)在有了李立的回應(yīng)，那就代表著，他也來到了九黎城。

    “師兄，你現(xiàn)在在什么地方？”

    二話不說，靈青同李立聯(lián)系上了。

    “你也來九黎城了？你從哪個(gè)門進(jìn)來的？”

    九黎城以中央祭臺(tái)為中心，以歸藏易卦象在城墻上開二十八個(gè)門，城內(nèi)劃分六十四個(gè)區(qū)域。

    “我是從風(fēng)火東門進(jìn)來的?！?/br>
    “正好，你順著風(fēng)火路直走，到動(dòng)長(zhǎng)風(fēng)方城來，我便在門口等你。”

    “好！”

    應(yīng)下了李立，見已經(jīng)入了城門，靈青便向馱龍告辭了。

    “也好，咱們有緣再會(huì)，希望屆時(shí)隨大巫出征時(shí)，咱們能一同建功立業(yè)。”

    馱龍也不挽留，一拱手便與靈青告辭了。

    見他們消失在長(zhǎng)街之上，靈青這才帶著英向動(dòng)長(zhǎng)風(fēng)而去。

    方一到，就看到了等在方城門口的李立。

    “師弟來了，咱們先進(jìn)去再說?！?/br>
    此時(shí)他也是身穿一襲樸素的道袍，挽著道髻，見了靈青便將他請(qǐng)入城中，來到了一家旅社。

    安定下來之后，兩人將各自的情況說了。

    靈青自不必說，李立甫一進(jìn)來，也是成了一方部落的首領(lǐng)。

    “我那部落就在泰山畔，族群龐大，麾下有數(shù)百巫師。

    剛剛?cè)谌脒@方世界，就有黎貪的使者召集，說是要進(jìn)行會(huì)盟。

    征召的急，我連部落都還沒來的及整理，就匆匆的帶著巫師和戰(zhàn)士來了。

    我想若是大家知道了，必然會(huì)來此次會(huì)盟看看，等了大半年，就只是將你等來了。”

    “看來東方之地，就只有你我?guī)熜值芏肆恕?/br>
    別說大半年，對(duì)于咱們來說，最多數(shù)日的功夫，也足以轉(zhuǎn)遍整個(gè)東方的了。

    我是跟著馱龍部落的商隊(duì)來的，路上來的慢了些。”

    李立點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“這方世界廣闊，咱們兩個(gè)能夠遇上也足夠了。

    其他人想來跟咱們不在一個(gè)地方。

    道關(guān)師兄和道光師弟倒是不用擔(dān)心，道靈和道瑩師妹不知怎樣了？”

    “師叔應(yīng)該不會(huì)將咱們分的太散，你我在一起。

    想必其他的四位師兄弟也是兩兩在一起，起碼不會(huì)間隔的太遠(yuǎn)?！?/br>
    “嗯，希望如此?！?/br>
    第九百二十六章 朱雀模板

    炎帝姜榆罔為當(dāng)今的炎帝神農(nóng)，天下共主。

    名義上所有的方國(guó)全都要奉其為主。

    而且他看似是不如神農(nóng)皇，但實(shí)際上，共工、祝融、刑天等大巫全都以其為主。

    真正的實(shí)力并不弱。

    其次是姬水的有熊氏，受北、西北、西三方諸侯，與中方大半諸侯朝拜。

    麾下能人異士無數(shù)，實(shí)力不可小覷。

    隨后便是大巫黎貪。

    他自身令東方諸侯，又與東北方夸父氏、東南方風(fēng)伯氏交好。

    炎帝姜榆罔、有熊國(guó)姬軒轅、九黎國(guó)黎貪，可謂是這個(gè)世界上實(shí)力最強(qiáng)，勢(shì)力最大的三方勢(shì)力了。

    “現(xiàn)在的黎貪，仍舊高舉尊炎帝神農(nóng)的大旗?！崩盍⒄f道：“這一次準(zhǔn)備攻打有熊國(guó)也不例外。

    是要借口有熊國(guó)無視炎帝神威，要將其討伐。

    實(shí)際上也是為了讓天下諸侯方國(guó)看看，他的實(shí)力。

    而有熊軒轅也不是易于之輩，他本身也有成為天下共主之心?！?/br>
    “傳說中，黃帝軒轅氏曾師從廣成仙師，不知現(xiàn)在這方世界又是什么情況？”靈青問道。

    “同樣如此?！崩盍⒖隙ǖ溃骸艾F(xiàn)如今，有熊國(guó)除了應(yīng)龍和帝女魃是大巫外。

    其他的諸如風(fēng)后、力牧、常先等都不單單是巫。

    其中容成子、寧封子更是煉氣士出身。

    這也是黎貪攻打有熊國(guó)的主要借口?！?/br>
    巫道乃是人族的先賢，在參悟先天神祇之法后，另行開辟的一條大道。

    人族更是籍此推翻了妖族天庭，徹底占據(jù)了這天地共主之位。

    而煉氣士則是那些沒有加入妖族天庭的先天神祇，所傳下來的修行之道。

    對(duì)于一些激進(jìn)的巫來說。

    祖先們披荊斬棘，好不容易讓人族在妖族的壓迫下挺起了脊梁。

    現(xiàn)在這些煉氣士卻又心甘情愿的跪了下去。

    凡修行煉氣之道的人族，都是對(duì)于祖先的背叛。

    不過對(duì)于這種情況，炎帝姜榆罔卻是不置可否。

    其麾下領(lǐng)西南方的雨師，亦是一位煉氣士，號(hào)赤松子。

    這位雨師本身是一位大巫，精修火法。

    當(dāng)時(shí)聲明之赫，就連被稱為火神的祝融，都覺自身火法不及他。

    只是后來專修煉氣之道后，又精修水法，能呼風(fēng)喚雨，被炎帝封為雨師，掌天下行云布雨之事。

    這對(duì)于以農(nóng)業(yè)為主的神農(nóng)氏來說，無異于是掌控了家國(guó)命脈。

    可見其本領(lǐng)之強(qiáng)，炎帝恩寵之厚。

    炎帝大女兒，名為炎帝少女，跟隨赤松子修行，又被稱為赤靈少女。

    “所以，現(xiàn)在炎帝的態(tài)度是不管不問，任憑事態(tài)自然發(fā)展。