他安居在此，萬(wàn)年來(lái)對(duì)潮州之地的生靈生殺予奪。

    雖是這些生靈合該身死，但他縱容子孫將其吞吃，也是做下了不少的惡行。

    此次正好借著韓湘子成道的契機(jī)，令他分擔(dān)些劫數(shù)?！?/br>
    靈青看藏靈子的樣子，頓時(shí)明白他還是對(duì)萬(wàn)年前鱷神背叛他有所介意的。

    當(dāng)即一笑道：“既如此，那便拿他來(lái)祭了這一番劫數(shù)。”

    藏靈子嘆了口氣，道：“雖說(shuō)我有心令他歷劫身死，但恐怕八仙無(wú)法將其如何。

    先不再說(shuō)他手中的金券，代表了天庭和玉帝的意志，身居仙位之人無(wú)法將其如何。

    就是單憑他數(shù)萬(wàn)年的功力，也不是現(xiàn)在的八仙能夠?qū)Ω兜牧说摹?/br>
    我已決定非是到了最后一戰(zhàn)，不再出手，那么只能看這條鱷魚(yú)的造化了?！?/br>
    “師叔莫非是忘了我了？”靈青一笑道：“我早已將《玄天九變大法》與《先天一炁真經(jīng)》的炁道融為一體。

    倒也不擔(dān)心會(huì)被殺氣影響了心神。

    如今又已經(jīng)斬?cái)嗔饲榻z，徹底將誅仙劍煉成。

    正好來(lái)拿此惡賊祭劍，也為師叔出一口氣?！?/br>
    誅仙劍能夠天誅仙神，斬人仙緣。

    若是身處該死的劫數(shù)之中，只要顯露出一絲的死相，哪怕是輕易的就能化解了了的。

    但只要被靈青找到了契機(jī)，就能用誅仙劍將其斬殺。

    只要鱷神入了此劫，就算他修為通天，就算他有金券護(hù)身，靈青也能借著劫數(shù)將其一劍斬殺。

    這便是殺道的可怕之處。

    誅仙首在一個(gè)利字，但有暇無(wú)物不斬。

    這還是他只是初初將其煉成的緣故，當(dāng)他日后真的參悟透了殺道，那才是其真正威力顯化之時(shí)。

    如今他用此劍殺人，還要尋到對(duì)手死的契機(jī)，才能發(fā)揮誅仙的特性。

    想他先前所煉的法寶，都是為了衍道所用的，其最大的功能是驗(yàn)證自己的每一條道。

    當(dāng)然這誅仙劍也不例外，但因《玄天九變大法》乃是殺道，其主要的能力便是在戰(zhàn)斗之上。

    使得這柄誅仙劍，一躍而成為了他手中第一等的利器。

    藏靈子聞言看了他一眼，道：“難的，你第一次殺人，竟是為了師叔我？”

    靈青笑道：“只是今生第一次殺人罷了，況且不拿他先練練手，到時(shí)候萬(wàn)一將師叔斬壞了怎么辦？”

    藏靈子也笑道：“那你可得好好的練練。”

    隨后他精神一振，顯然心情頗為舒暢，道：“既然要?dú)Ⅶ{神，那么就要讓他和八仙起了沖突，如此才好引他入劫?！?/br>
    靈青道：“這事不如就讓呂洞賓去吧，他雖入魔，但到底也有八仙的運(yùn)數(shù)。

    只要鱷神跟他產(chǎn)生瓜葛，又有師叔運(yùn)使劫數(shù)，不怕鱷神能逃脫了出去。

    正好，我也有心盡早的將他的情劫化解了?！?/br>
    藏靈子點(diǎn)頭道：“也好，這些時(shí)日我便以魔功為引，讓他前去潮州，挑撥鱷神和八仙的關(guān)系，引起他們的爭(zhēng)斗。

    將劫數(shù)定在鱷神身上。

    只是，若是呂洞賓修了魔功，只怕日后入魔更深?！?/br>
    “無(wú)妨?！膘`青搖搖頭道：“我相信白牡丹，她本為仙，天生就有一副慈悲心腸。

    只不過(guò)是被愛(ài)情沖昏了頭腦而已。

    等她見(jiàn)到入了魔的呂洞賓，開(kāi)始泯滅人性無(wú)惡不作之后，一定會(huì)后悔的。

    甚至?xí)竽阄覍⑺麣⒘?，省的讓他如此的墮落?/br>
    屆時(shí)，我可將誅仙劍借她，由她親手?jǐn)亓藚味促e的情魔。

    如此情劫可度?！?/br>
    靈青將誅仙劍煉成之后，就能劍斬心魔。

    若是由白牡丹這個(gè)對(duì)呂洞賓用情至深的人，來(lái)斬殺他心中的情魔，一定能夠一斬而斷。

    “既然你有了想法，那就行了?！辈仂`子點(diǎn)點(diǎn)頭。

    靈青道：“借鱷神之事，令韓湘子歸位，再斬了呂洞賓的心魔。

    接下來(lái)，就借第八仙歸位之時(shí)，來(lái)做個(gè)徹底的了斷吧。”

    藏靈子道：“好，到時(shí)候，我施法送你們到第八仙所在之地，就一齊做個(gè)了斷吧?！?/br>
    第八百四十六章 異樣靈珠

    云峰山上空，烏云密布，電閃雷鳴，劈在總壇大殿之上。

    一眾妖魔遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，卻不敢近前。

    穿山甲雖然有心仗著五雷符進(jìn)去看看，但想到教主早有吩咐，這是他在練功，閑雜人等不得靠近。

    他猶豫了一會(huì)后，還是放棄了這個(gè)打算。

    如今情況不明，他也沒(méi)有把握能夠瞞得住通天教主，那么還是老老實(shí)實(shí)的好。

    如今教中又多了個(gè)呂洞賓，也知道了教主的“糗事”，他的特殊性一下降低了不少。

    因此，他不愿在這個(gè)時(shí)候，冒著得罪教主的風(fēng)險(xiǎn)，來(lái)滿(mǎn)足自己的好奇心。

    大殿之中，并不是藏靈子在練什么秘法，而是靈青在度過(guò)自身的雷劫。

    凝了七魄，棄了利欲之后，就可引雷劫來(lái)淬煉體魄。

    一般來(lái)說(shuō)，若是沒(méi)有對(duì)付雷劫的手段，或者功行不圓滿(mǎn)的。

    是絕不敢度雷劫的。

    然而，地仙雖能長(zhǎng)生，但不是不死，更不是不滅。

    因其得了這般的天地造化，自然有天地的考驗(yàn)。

    修成地仙五百年后，無(wú)論是否體魄圓滿(mǎn)，都會(huì)有雷劫來(lái)劈。

    度的過(guò)，壽與天齊，度不過(guò)就此絕命。

    靈青肯定是沒(méi)修到五百年的，但他七魄凝成，功行圓滿(mǎn)，自然不愿等到五百年劫數(shù)降臨。

    因此這是他主動(dòng)引來(lái)雷劫要度劫。

    之間他此時(shí)正端坐寶座世上，頭頂顯化云光，其中有一尊陰神載浮載沉。

    體內(nèi)的七處黑光烏黑發(fā)亮，或鸚首、狗足，或形夜叉，或形女子，或形風(fēng)伯，或形獵犬，或負(fù)弩，或持魚(yú)，皆七魄之形也。

    空中有無(wú)數(shù)的霹靂降下，然落入他的云光之中，卻像是進(jìn)了另一方世界一般。

    原本狂暴的雷龍，像是溫順的小蛇一般，繞著他的元神緩緩的吐出自己的能量。

    元神受此能量，體內(nèi)所煉的七魄之上，不時(shí)的有黑氣泯滅，綻放出點(diǎn)點(diǎn)清光。

    隨著時(shí)間的推移，待到第七日時(shí)，第一魄鸚首、狗足的尸狗，發(fā)出一聲似鳥(niǎo)啼、如犬吠的叫聲，頃刻間化作了烏有，融入靈青元神之內(nèi)。

    此時(shí)乃是煉化第一魄的象征。

    此后，每過(guò)七日，便有一魄被他徹底的煉化融入到他元神之中。

    及至七七四十九日，當(dāng)最后一個(gè)形如夜叉的臭肺也被煉化時(shí)。

    相比于原先，明顯能夠感覺(jué)有些虛幻的陰神，此時(shí)卻多了一份實(shí)質(zhì)感。

    靈青睜開(kāi)眼，頓覺(jué)整個(gè)身體都透著一股子通透。

    仿佛飄飄然，能到任何地方一般。

    他體悟了一番這種感覺(jué)，然后在額頭一按，將云光元神收了。

    藏靈子看著他道：“如今你也算是開(kāi)始踏上邁入永恒的道路了?！?/br>
    靈青笑道：“我先前所求者不過(guò)是長(zhǎng)生，說(shuō)是長(zhǎng)生，其實(shí)也都沒(méi)想過(guò)自己會(huì)活多少年。

    只是覺(jué)得活著總比死了好。

    如今得了長(zhǎng)生，才知長(zhǎng)生不易?！?/br>
    藏靈子此時(shí)面上泛著一層靈光，是靈青前所未見(jiàn)的，只聽(tīng)他幽幽的道：“地仙長(zhǎng)生，天仙不死，大羅不滅。

    一俟成了天仙，只要天地不滅，你便不死。

    縱使出了再大的變故，天仙都能在天地間死而復(fù)生。

    而到了大羅，天地滅而你不滅。

    哪怕是被磨成了渣，也能死灰復(fù)燃，凝聚重生?！?/br>
    其聲音清亮，不似他往常的聲音。

    靈青有些遲疑的叫道：“師叔？”

    藏靈子點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“是我，還要多謝你兩番幫我?！?/br>
    靈青稽首在地拜道：“弟子靈道清拜見(jiàn)師叔！”

    藏靈子，應(yīng)該說(shuō)是龜靈，她頷首道：“起來(lái)吧，我這種情況堅(jiān)持不了多久，便長(zhǎng)話短說(shuō)。

    你的計(jì)劃很好，特別是你竟然能夠煉成誅仙劍，確實(shí)是很讓我意外。

    待到大劫尾聲時(shí)，你用誅仙劍斬我此身，便可令我此身徹底的解脫。

    我歸來(lái)的時(shí)期也將大大的提前。

    雖說(shuō)在你看來(lái)，或許只是節(jié)省了漫長(zhǎng)的時(shí)光，但于我而言，卻不是時(shí)間的問(wèn)題，而是進(jìn)度的問(wèn)題。

    一得永得，反之，不得也就不可得。

    至于那些雜念，你也不需去擔(dān)心，哪怕是圣人心中也會(huì)有無(wú)名。