地煞星中尚有宣贊，他如今常常在蔡京身邊出入，因此靈青并沒有急著將其勾入夢(mèng)界。

    地幽星病大蟲薛永，他本是河南洛陽人氏，如今在江湖使槍棒賣藥為生。

    地賊星鼓上蚤時(shí)遷、地狗星金毛犬段景住，兩人一個(gè)以偷盜為業(yè)，一個(gè)以盜馬為生。

    都是見不得人的勾當(dāng)，很少在人前露面。

    跟劉唐一般，三人都是居無定所之人。

    其余的地煞星主都已經(jīng)被他勾入夢(mèng)界之中。

    至此，所有的罡星煞曜就只有公孫勝、劉唐、宣贊、薛永、時(shí)遷、段景住六人。

    第六百五十六章 夢(mèng)之一道

    靈青一路云霧到了華山，正好遇到扶搖子出關(guān)。

    “師弟近來可好??？”扶搖子將他請(qǐng)入洞府中問道。

    “此一行收獲頗豐?！膘`青笑道。

    說著將夢(mèng)界一展，只見其中星光爍爍，照耀一界。

    一百余座神府在其中沉浮。

    “師弟這法門倒是罕見?！狈鰮u子饒有興致的道。

    他對(duì)罡煞陣圖倒是沒什么想法，但對(duì)夢(mèng)界卻十分的感興趣。

    “此法乃是貧道以外道法門改的。”靈青對(duì)夢(mèng)界也十分的滿意。

    見他如此，也十分的高興，當(dāng)下將其原由說了一番。

    “我倒是知道外神那邊有一座深淵地獄，藏伏著萬千魔鬼。

    但卻不曾知道還有這般的夢(mèng)境生靈，聽著像是與夢(mèng)魔有些關(guān)聯(lián)?！狈鰮u子聽了后，對(duì)于夢(mèng)魘十分的好奇。

    他除了參研太極陰陽水火變化，與易術(shù)易理之外，對(duì)于這胎息法也十分精通。

    曾悟得了一門《蟄龍睡仙功》，能夠養(yǎng)元神、除夢(mèng)魔。

    這夢(mèng)魔乃是初入修行之人夢(mèng)中的心魔。

    在修煉坐忘、胎息之類的法門時(shí)，初時(shí)常會(huì)不知不覺的陷入睡夢(mèng)之中。

    因此修行此法之時(shí)，大多數(shù)人會(huì)被告誡，在神思枯竭之時(shí)，定要提前收功。

    否則，不僅會(huì)功虧一簣，還會(huì)在夢(mèng)中放縱神思，以至于神消元?dú)馍ⅲ甜B(yǎng)出心中夢(mèng)魔。

    這《蟄龍睡仙功》卻反其道而行之，要先入睡夢(mèng)之中。

    在那似有似無、杳杳冥冥之間，聚人身七寶、伏六賊、養(yǎng)五藏之神，斬除夢(mèng)魔，從而煉就元神大道。

    煉成之后，可元神出游、神化萬方，遨游天地。

    “師兄若是有意，可以一同參悟?！膘`青邀請(qǐng)道。

    他先前對(duì)于這睡仙、夢(mèng)界之類的法門，未曾有過多的涉獵。

    前番也沒想到會(huì)練這夢(mèng)界的法門，也沒有過多的請(qǐng)教。

    如今又遇著這位傳下睡仙一脈的師兄，也想借其力，將此法再規(guī)整一番。

    扶搖子也沒有拒絕，將靈青的夢(mèng)界法門聽了一遍后，道：“師弟此法與與貧道的睡仙法門可謂是兩個(gè)方向。

    貧道這功法乃是除夢(mèng)魔、固本心、煉元神以遨游天地，從天地之中參悟大道而不被萬象所迷。

    師弟此法卻是將那天地萬象印于心中，然后堪破萬象而見大道。

    倒是與那佛門的夢(mèng)中證道法門有些相似。

    不過不論是根基，還是道果上也是大有不同?！?/br>
    說罷，將自身所悟的睡仙功傳于靈青。

    靈青看罷，便知其走的仍是唯精唯純的見道法門。

    以一而求道，大道唯一。

    而自身所求乃是以一化萬，得萬象變化而見大道。

    一曰簡(jiǎn)，一曰繁。

    扶搖子不會(huì)改變自身，修行靈青的夢(mèng)界之法，而靈青也不會(huì)放棄夢(mèng)界，轉(zhuǎn)修其法。

    但兩者卻是一正一反，一陰一陽，兩面一體的。

    扶搖子可以通過夢(mèng)界之法，將自身行功時(shí)所遇到的夢(mèng)魔收到夢(mèng)界之中。

    然后破滅夢(mèng)界將夢(mèng)魔斬滅，從而清凈元神，使自己不受幻象所擾，能夠更加清晰的參悟大道法理。

    而靈青也可以學(xué)其固本心、煉元神的法門，使自己在不被萬象迷惑的同時(shí)，還能承載更多的萬象之夢(mèng)。

    夢(mèng)界的生成，便是基于自身養(yǎng)就的心中夢(mèng)魘。

    這夢(mèng)魘于修行人來說，既是修行的功果，也是心中的魔頭。

    功行越大，心魔越盛。

    此時(shí)夢(mèng)界仍舊孱弱，比不得他早已在參悟的九天十地法界。

    現(xiàn)在只有一處云霧夢(mèng)界，無法構(gòu)成九天十地夢(mèng)界，因此其危機(jī)不顯。

    妙道帝君此時(shí)可以以法界為主，夢(mèng)界為輔。

    但若是日后夢(mèng)界壯大，又沒有制約之法，只怕有入魔之虞。

    畢竟越是虛幻的越容易壯大、越是沒有邊界。

    若是沒有堅(jiān)定的道心，這宏大的虛幻便能蒙蔽了道心，令人以假為真。

    對(duì)敵如此，修行亦是如此。

    當(dāng)下兩人相互參悟，將此二者視作陰陽兩象，夢(mèng)道之兩面來參悟。

    使得兩人不僅對(duì)于夢(mèng)之道參悟更加深刻，于陰陽之道也有了新的領(lǐng)悟。

    這一日論道之后，扶搖子將靈青叫住道：“貧道與師弟一番論道卻是頗有所得，打算再次行功一番。

    師弟若是沒什么事，不妨在我這里小住一番?！?/br>
    “也好，那貧道便借師兄之地一用。”靈青點(diǎn)頭道：“正好參悟一番罡煞總綱?！?/br>
    “請(qǐng)！”扶搖子自去靜室閉關(guān)暫且不說。

    靈青則是回到洞室坐定，將夢(mèng)界展開。

    自從他離了霸州，南下轉(zhuǎn)到江州，又回到華山，行走一番。

    這一路他并沒有直接架遁光一掠而過，而是多在紅塵之中游蕩。

    如今不知不覺也有兩三個(gè)月了。

    那東溪村中也迎來了兩位天罡，公孫勝和劉唐。

    兩人聞得那梁中書籌集了十萬貫金珠，要送到東京城給蔡京賀壽。

    于是便都來找晁蓋，想要截了這批不義之財(cái)。

    靈青雖不在彼處，但兩人與吳用有所接觸了。

    便也觸動(dòng)了他留在其身上的夢(mèng)界烙印，被他將其勾入夢(mèng)界之中。

    在江湖上廝混的薛永，遇到了侯健，被他挽留住，在家教他拳腳棍棒。

    侯健雖然在夢(mèng)界之中聽妙道帝君講法，明白了些道理，但除了用在制作衣物上外，并無什么戰(zhàn)斗力。

    因此他在能控制魔氣后，也想著學(xué)些護(hù)身的功夫。

    找了一些人連他都打不過，都被他打跑了。

    唯有薛永，雖是個(gè)跑江湖賣藥的，但卻有真本事，且不懼他體內(nèi)魔氣。

    因此兩人意氣相投，在侯健家里住下。

    與此同時(shí)，時(shí)遷和段景住兩人也與其他罡煞星主有了接觸，同樣被他勾來。

    至此，就只剩下一個(gè)宣贊，一個(gè)宋江，不曾被他勾入夢(mèng)界。

    不過倒也不妨事。

    他本身就對(duì)地杰星神魔煞感悟甚深，哪怕沒有宣贊體內(nèi)的魔星對(duì)照，卻也相差不多。

    至于那神府便由他自己凝練便是。

    而宋江這位天魁星卻是一百零八位罡煞星君之首。

    如他當(dāng)初參悟地煞陣圖，到了最后階段起煞點(diǎn)魁時(shí)一般。

    若是能夠?qū)⒁话倭闫咦窀?，也可以直接點(diǎn)出魁星。

    第六百五十七章 斗府法寶

    夢(mèng)界之中，一百零八座云臺(tái)在其中星光閃耀，魔氣蒸騰，似神似魔。

    外側(cè)，有七十二座地煞云臺(tái)以分陣法分列四周。

    本來他善用的乃是疊陣法，但此時(shí)中間有三十六座天罡云臺(tái)，便改做分陣法。

    以八卦為方位，每方有九位星君合成一卦鎮(zhèn)守一方。

    中間三十六座天罡云臺(tái)則以疊陣法排列。

    天魁、天罡二星在中央主持陣眼，其余眾星環(huán)列四周。

    如此，一百零八座云臺(tái)勾連在一起，除天罡星、地杰星外，每座云臺(tái)之上都有一座星斗神府。

    靈青當(dāng)下灑落一百零八枚天星寶珠，懸在每一座云臺(tái)神府之上，化作一枚天星，接引星光。