他見(jiàn)扶搖子一身修為通天，但還未證就天仙，想來(lái)這件寶物乃是其成仙的關(guān)鍵。

    “正要說(shuō)與師弟，乃是烈火明尊身上的神格。

    我?guī)熼T(mén)中有一件水火神鋒，此既是一件寶物也是一門(mén)仙法。

    貧道已從蕩魔天尊那里得了一份一元重水，若能與圣火神格一同合煉，頃刻便能得一件法寶。

    這于貧道日后證就天仙果位，也大有裨益?！狈鰮u子說(shuō)罷又向靈青解釋了一番。

    原來(lái)霍亂天下的四大賊寇中，梁山眾人是魔星轉(zhuǎn)世，待大聚義后要蕩平濁世，借機(jī)蛻去魔身。

    田虎是妖邪亂人間，王慶是與幽虺爭(zhēng)機(jī)的魔頭降世。

    而方臘則是烈火明尊的在世圣靈。

    這烈火明尊并不是中土之神，而是外域拜火教的圣火之神，其身具圣火之神格。

    扶搖子所要的，便是烈火明尊身上的那一枚圣火神格。

    而想要獲得這神格，便要在烈火明尊的在世圣靈方臘，徹底成了氣候之后，才能趁機(jī)奪取。

    “那不知道當(dāng)今的皇帝，該當(dāng)如何？”靈青又問(wèn)道。

    “如今赤須龍已經(jīng)再度轉(zhuǎn)世，托生在北方金國(guó)之內(nèi)，屆時(shí)他自會(huì)將幽虺斬殺，斷其根基?！狈鰮u子指了指北方道。

    靈青了然的點(diǎn)點(diǎn)頭，問(wèn)道：“那師兄要師弟如何相助？”

    “也不需師弟如何冒險(xiǎn)，只需師弟護(hù)得星君們成功聚義便可。”扶搖子搖搖頭道。

    “星君身上的魔氣深重，須得宣xiele魔性之后，才可被蕩魔天尊收攏起來(lái)，將所有的魔性匯聚一處。

    待其一一應(yīng)劫，才能真正的蛻去魔身。

    若在此之前身死的話，不僅會(huì)將其體內(nèi)潛藏的神性打殺。

    還會(huì)被其體內(nèi)魔星吞噬神性，借魔氣重生，徹底化作一頭大魔肆虐世間。

    當(dāng)然，負(fù)責(zé)此事的并不單是師弟一人，師弟只需順手而為便可。

    就如同方才貧道所作的那般。

    若是事成之后，貧道得了圣火神格，可以將其中關(guān)于‘圣’的概念贈(zèng)予師弟。

    師弟以為如何？”

    第六百零九章 少華山四杰

    對(duì)于扶搖子的提議，靈青想了想便點(diǎn)點(diǎn)頭應(yīng)下了。

    他本就想要借此契機(jī)，依著罡煞魔星們上魔煞、神罡，重新梳整一下地煞陣圖和天罡地煞法門(mén)的。

    聽(tīng)了扶搖子剖析其中的諸方算計(jì)，就更沒(méi)有想要斬殺哪位星君的意思了。

    如今應(yīng)下，也不過(guò)是順手而為罷了。

    而他要參悟星君們身上的魔煞、神罡，也得與其多有接觸，兩不耽誤。

    至于圣火神格中“圣”的概念，他也十分的感興趣。

    畢竟除了德魯伊傳承，和東瀛的安倍太一幾人外，他還沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)其他外神相關(guān)的東西呢。

    不知那圣火神格與德魯伊傳承之間，有什么異同之處？

    扶搖子見(jiàn)他應(yīng)下之后，也是心中歡喜。

    他如今正在煉道的關(guān)鍵時(shí)期，不好隨意的出山。

    但他同赤須龍、蕩魔天尊都有約定，對(duì)此也不好不管。

    更何況他還要謀求圣火神格。

    他要此神格，可不單單是要其中的火系能量與規(guī)則，而是其中點(diǎn)燃神火凝聚神格的奧義法則。

    這種點(diǎn)燃神火時(shí)的“火”才是他煉制水火神鋒的關(guān)鍵。

    也是他探索更廣闊的大道的契機(jī)。

    如今將靈青拉了進(jìn)來(lái)，雖說(shuō)要舍了其中“圣”的概念。

    但他卻能借此暫時(shí)脫身，專心煉道，接下來(lái)只需靜待星君斬滅烈火明尊，再出手將圣火神格截留下來(lái)便行了。

    兩人商議已定，扶搖子便將靈青送了回來(lái)。

    其實(shí)靈青并不是真身到了扶搖子的洞府，而是被其拉入了夢(mèng)境之中。

    如今不過(guò)是扶搖子將夢(mèng)境散了，靈青神念就回了本體。

    “道長(zhǎng)來(lái)的正好，且看我將少華山寨的頭目捉來(lái)了?！笔愤M(jìn)正在庭中宴飲，見(jiàn)靈青來(lái)了后，忙拉著他邀功。

    指著被綁在柱子上的陳達(dá)道：“眼前的便是跳澗虎陳達(dá)。

    待我再捉了那神機(jī)軍師朱武、白花蛇楊春，便一發(fā)解去華陰縣請(qǐng)賞?！?/br>
    “也好，省的麻煩。”靈青可有可無(wú)的點(diǎn)點(diǎn)頭，細(xì)細(xì)的打量了史進(jìn)一番。

    見(jiàn)他經(jīng)過(guò)一場(chǎng)廝殺之后，身上的星魔神罡又濃郁了幾分。

    不過(guò)現(xiàn)在他卻不擔(dān)心其身上魔氣深重之后，對(duì)其有什么壞的影響了。

    既然要保他們安全到聚義，那自然是越強(qiáng)越好。

    至于綁在柱子上的陳達(dá)，靈青現(xiàn)在并沒(méi)有理會(huì)。

    按照朱武和楊春的性情，當(dāng)會(huì)來(lái)負(fù)荊請(qǐng)罪，請(qǐng)求史進(jìn)將陳達(dá)放了。

    而后，依照天罡地煞之間的聯(lián)系，四人情合一處、義投一方，自然會(huì)結(jié)為知己。

    靈青在這方世界，并不打算做些濟(jì)世救民、天下為懷的大慈悲。

    只欲做個(gè)撥弄天機(jī)，點(diǎn)播紅塵的道人。

    此世之劫乃是諸方算計(jì)而成，非是他一人之力可解。

    少華山寨之中，朱武、楊春也得了信，商議了一番后，決意使個(gè)苦rou計(jì)。

    舍了一眾嘍啰，單只二人來(lái)到史進(jìn)面前跪下訴苦。

    陳說(shuō)自家如何受官府壓迫，無(wú)奈落草。

    又念自家不是史進(jìn)的對(duì)手，為全兄弟義氣，欲要同隨陳達(dá)同甘苦。

    史進(jìn)果然感三人義氣，與朱、楊二人的膽氣，將陳達(dá)放了，然后設(shè)宴款待三人，將其放回山中。

    此后四人多有來(lái)往，待熟識(shí)了之后，史進(jìn)便將靈青引薦給三人。

    三人知道史進(jìn)的本領(lǐng)乃是靈青所教，也是心動(dòng)不已。

    試探一番，見(jiàn)靈青并沒(méi)有看不起三人的意思，便跪倒在地，請(qǐng)靈青傳些手段。

    靈青心有打算，也不推辭，當(dāng)即應(yīng)了下來(lái)。

    三人身上的九幽星神魔煞一如史進(jìn)身上的九幽星魔神罡一般，都是化作一枚魔星藏在體內(nèi)。

    任是修煉什么功法都會(huì)被其侵蝕，因此三人都沒(méi)甚出眾的手段。

    其中朱武學(xué)得些經(jīng)卷，腦筋靈活，頗有謀略，但武藝平平，也就仗著自身天賦比常人略好些。

    而楊春也和陳達(dá)差不多，甚至因沒(méi)有陳達(dá)那般神力，比其多有不及，都是些莊稼把式。

    史進(jìn)身上的九幽星魔神罡，靈青或許還有些陌生，但這九幽星神魔煞他卻是熟識(shí)的很。

    就連三人身上魔煞的區(qū)別他都了如指掌。

    靈青將猛虎雷音拳，加上《周天星斗法》中的地周星功法改了改，使其適合陳達(dá)身上的星神魔煞，作了一門(mén)神虎躍云勁。

    能將魔煞之氣煉作一頭云虎法相。

    當(dāng)然，這虎可不是什么白云、紫云之類(lèi)的祥瑞之狀。

    而是逞兇跳澗的黑云惡虎。

    白花蛇者，其文作方勝白花，黑質(zhì)而白章，喜螫人足，性情惡毒。

    柳宗元《捕蛇者說(shuō)》中提到的永州野產(chǎn)異蛇，便是白花蛇。

    楊春有此諢號(hào)，可見(jiàn)其性情，然其為人狡黠，卻重情重義。

    又有贊詩(shī)曰：伸臂展腰長(zhǎng)有力，能吞巨象白花蛇。

    靈青據(jù)此為他作了一門(mén)天蛇吞息術(shù)，能煉天蛇法相。

    又將百兵演武拆解一下，教了兩人騎射馬戰(zhàn)之術(shù)。

    先前兩人雖也能縱馬廝殺，但到底只是野路子，如今正統(tǒng)的學(xué)習(xí)一番，也能當(dāng)個(gè)馬上悍將。

    至于朱武，與兩人多有不同。

    他心中多算計(jì)，不喜上陣廝殺，靈青便將地煞陣法傳了他。

    又教他一門(mén)《地煞總綱》，乃是能統(tǒng)御地煞諸星力的法門(mén)。

    亦能將身上魔煞煉做地煞星辰法相。

    不僅能施展地煞變化，衍化陣圖、寶塔等法相變化。

    散化開(kāi)來(lái)也能勾連其他七十一位地煞星君，布下一座地煞大陣。

    此外，靈青還從自己所煉的星辰圖中，取了與三人星象相合的天星寶珠，打入三人體內(nèi)。

    這寶珠乃是三尊靈神的本體。

    不僅能作三人的護(hù)身之寶，同時(shí)還能為三人凝煉星神魔煞。

    當(dāng)然，若是他們?nèi)蘸竽苣煞ㄏ?，突破至人仙?/br>
    那靈青也可以借此契機(jī)，令三尊靈神突破。

    真要到了三人生死危機(jī)的緊要關(guān)頭，三尊靈神也可以出手相助他們脫難。

    三人見(jiàn)靈青如此費(fèi)心勞力，不由的大為感激，待靈青如師如父，直將他當(dāng)做親人長(zhǎng)輩看待。

    哪怕是靈青經(jīng)一次胎化易形，容貌如二十許的青年。