修仙:從就職德魯伊開(kāi)始 第519節(jié)
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見(jiàn)兩人轉(zhuǎn)頭看來(lái),他才走進(jìn)先是向靈青打了聲招呼,叫了聲:“道清真人?!?/br> 然后看著蕭墨道:“有任務(wù)?!?/br> “什么時(shí)候出發(fā)?”蕭墨問(wèn)道。 “盡快?!?/br> “好?!笔捘珣?yīng)了一聲,轉(zhuǎn)身向靈青告辭。 靈青點(diǎn)頭示意他自去,他知道特事部在幫助蕭墨更好的消除自身罪業(yè)的同時(shí)。 蕭墨也需要幫特事部完成一些特定的任務(wù)。 這也都得益于他所修的功法,能煉魔化道,再加上他本身精通魔法。 在遇到一些修煉魔道功法的罪犯時(shí),會(huì)征召他幫忙。 一是為其積功將功折罪,二來(lái)也是能免除特事部在行動(dòng)時(shí)受到不必要的傷亡。 當(dāng)然,一般來(lái)說(shuō),所對(duì)付的都是境外的魔修。 也不是任何人都有這樣的機(jī)會(huì)的,也就是蕭墨如今真心悔悟。 又有靈關(guān)道人這個(gè)師父做擔(dān)保,他才能有這個(gè)機(jī)會(huì)。 見(jiàn)蕭墨離去之后,靈青也向武天通告辭。 “也罷,立下泰山陰司之事多有麻煩道清道長(zhǎng),某家也不好多留,日后有什么難事可來(lái)尋某家。”武天通親自將他送出泰山陰司,拱手一禮道。 武天通看著靈青也有些感慨。 兩人初見(jiàn)時(shí)便是在嶗山上清宮中,那時(shí)他已經(jīng)證就人仙,而靈青不過(guò)才懵懵懂懂的學(xué)道三年。 如今竟然已經(jīng)成長(zhǎng)到特事部需要在某個(gè)方面倚賴(lài)他的地步了。 不僅是他,當(dāng)初拜師嶗山上清宮的那些弟子,個(gè)個(gè)都有一番成就,不可小視了。 “若有需要一定來(lái)麻煩武部長(zhǎng)?!膘`青也不客氣,隨后揖手一禮,告辭道:“貧道這便走了?!?/br> 言罷,將身一縱,架遁光離開(kāi)。 第六百零四章 悠然上靈村 泰山離著道清觀也不遠(yuǎn),靈青頃刻間就到了青云山。 他停在半空中向下看去,如今的青云山雖看著仍舊如原先般大小。 但在他眼中卻已有千里方圓。 除了當(dāng)初的五座山頭和清水湖外,外圍又多了一圈廣闊的土地。 而山腳下的上靈村也有了極大的變化。 村民們又回到了原先的老村址上,將家里的老房子翻新一下。 每日里種些靈青交給他們的靈花、靈果,養(yǎng)些野蜂、靈羊等鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)。 這些都可以拿到集市上和別的人家互換些東西。 或者交給特事部,兌換些積分,然后換些修行所用的資源。 同樣也可以交給道清觀,云生道人自然會(huì)給他們一些得用的材料與寶物。 不過(guò)一般來(lái)說(shuō),道清觀收的并不多,且村民們也多是不求回報(bào)。 如今的上靈村看似退化了一般,又回到了日出而作日入而息,男耕女織的社會(huì)形態(tài)。 然而在細(xì)節(jié)處能夠發(fā)現(xiàn),它并沒(méi)有與世隔絕,反而緊跟時(shí)代的步伐。 只不過(guò)在道清觀的庇佑下,他們生活的更加悠然了。 靈青并不認(rèn)為這樣有什么不好的,愿意安穩(wěn)過(guò)一生的,那道清觀便庇佑著他們安穩(wěn)的過(guò)一生。 若是想出去闖蕩的,自去靈官?gòu)R中學(xué)好本事。 到了外邊能闖成什么樣全憑自己的能耐。 道清觀并不會(huì)做你的幫手,最多在你退回到上靈村的時(shí)候,保證你不受外界是非的侵?jǐn)_。 靈青看罷,也不去攪擾,降下遁光徑直落入山中。 如今靈機(jī)還在山神副本中,沒(méi)有出來(lái)。 而孫雨薇打下了萬(wàn)象衍陣道基的陣道基礎(chǔ)后,便取了大量的材料,拉著文君尋了個(gè)副本進(jìn)去突破了。 觀中就剩下云生道人和靈宏有等人了,不過(guò)他們也習(xí)慣了靈青師徒幾人的不著家,因此并沒(méi)有什么不適。 靈青回來(lái)的時(shí)候,云生道人正好帶著靈宏才和苗志成出去了。 他這個(gè)魯南宗教聯(lián)盟的盟主經(jīng)常的不著家,更是對(duì)聯(lián)盟疏于管理。 因此這些瑣事便落到了云生道人的頭上,他帶著靈宏才兩人,也是在培養(yǎng)他們,令他們?nèi)蘸竽軒妥约悍謸?dān)一些。 畢竟除了魯南宗教聯(lián)盟,他還得同嶗山本部和其他四座分觀聯(lián)絡(luò),還要對(duì)接特事部宗教局的一些瑣事。 再加上本身還需要修煉,弄的他都沒(méi)有空閑時(shí)間來(lái)游山玩水,觀花賞月了。 他修道所求的,一是實(shí)力,二是長(zhǎng)生,三是逍遙。 這其中可沒(méi)有權(quán)利。 他也不會(huì)舍本逐末。 而留在山中的靈宏有和滿(mǎn)建軍則在山水之間修煉。 靈青也沒(méi)有打擾他們,徑自回了清靈閣。 經(jīng)上次開(kāi)辟肝藏清泠宮蘭臺(tái)府之后,靈青又依次開(kāi)辟了心藏絳宮元陽(yáng)府、脾藏中宮太素府。 清泠宮蘭臺(tái)府宛若神木天然長(zhǎng)成一般,其中琪花瑤草、青藤翠樹(shù),一派勃然生機(jī)。 心藏絳宮元陽(yáng)府中則是紅墻金瓦,赤焰繚繞,散發(fā)著無(wú)窮活力。 心藏神,心藏神府開(kāi)辟之后,靈青的力量暴增,精神暴漲。 神念凌冽如火,不懼損傷,一般的鎮(zhèn)神定念之法對(duì)其毫無(wú)效果。 而脾藏中宮太素府中玄璜之氣滾滾如山雷,又似無(wú)窮廣闊的大地,其中宮府宛若山石美玉雕琢一般。 脾藏意,開(kāi)辟此府令靈青意志堅(jiān)定,感知大增,更主要的是萬(wàn)事萬(wàn)物不可奪其志。 有泰山崩于前而色不變之意。 最主要的煉就了肝木、心火、脾土之氣后,靈青的法力也越發(fā)的凝練了。 于五行神雷中的甲乙木神雷、丙丁火神雷、戍己土神雷可以做到念動(dòng)即發(fā)。 就連五行神雷的威力也增長(zhǎng)了數(shù)倍。 如今脾藏神府已然凝實(shí),靈青端坐蒲團(tuán)之上,凝心靜念,運(yùn)功凝神于肺部。 肺著,金宮也,在五臟之上,狀如華蓋,是曰為五藏之華蓋。 肺之神藏,乃連接靈氣之神道,藏魄之府,其名玉堂宮尚書(shū)府。 掌人身之生死存亡之道。 本來(lái)若是靈青不是精通木法的話(huà),該當(dāng)先辟此神藏的。 隨著他運(yùn)轉(zhuǎn)法訣,鼻中有一白一黃兩道神光吞吐不定,此乃庚辛金之氣。 此氣聚于肺腑之中,交匯于一處,有錚錚然之聲響起。 肺藏神府自其交匯處豁然洞開(kāi),中有黃白之氣閃爍不定,銳利非常。 肺金之氣經(jīng)腎藏過(guò)肝藏木府、心臟火府、脾藏土府后淬煉的更加純粹。 隨著靈青運(yùn)功,在鼻息間如飛劍吞吐不休。 不一時(shí),靈青收功,鼻息間的黃白氣縮回肺藏之內(nèi)溫養(yǎng)。 待得采足肺金之氣,便可鑄就神府。 如此,靈青日夜?jié)撔蓿诌^(guò)月余時(shí)間,見(jiàn)三個(gè)徒兒都沒(méi)回來(lái),他也靜極思動(dòng)。 聯(lián)系一番,見(jiàn)李立叔侄、田勇兄妹、朱光、張哲等人都在副本之中,也想著尋個(gè)副本。 他將從特事部要來(lái)的消息翻閱一遍,想要找些線(xiàn)索。 不同于他先前還需要用積分兌換,且換來(lái)的還都是些普通的資料。 自嶗山立教、他執(zhí)掌魯南宗教聯(lián)盟、又幫了武天通建立泰山陰司之后。 在特事部的待遇可謂是直線(xiàn)上升。 此時(shí)的這些資料更加的準(zhǔn)確,更加的詳細(xì)。 不過(guò)已經(jīng)被特事部開(kāi)發(fā)過(guò)的,靈青自然是不取。 他所看的,都是些特事部能夠確定,但還沒(méi)有被開(kāi)發(fā)過(guò)的。 找了半晌之后,發(fā)現(xiàn)有一條信息,描述的乃是華山有仙人摘星拿月。 最主要的是初始身份的贈(zèng)予也十分的豐厚。 當(dāng)然是相對(duì)于初成天賦者的人來(lái)說(shuō)的。 初始身份自帶一些散招的,最高不超過(guò)先天,也就是不到5級(jí)。 而有成套武功功法的和一些丹藥法器的,不超過(guò)筑基。 有法術(shù)的,則證明有人仙以上的人物存在。 有基礎(chǔ)修行功法的,則基本上有地仙,沒(méi)跑了。 這是特事部總結(jié)出來(lái)的大致規(guī)律。 關(guān)于華山有仙人出沒(méi)的這個(gè)副本,便是有人從中得了一門(mén)練氣法門(mén)。 雖說(shuō)也就只能修到先天絕頂,但也說(shuō)明了里面的機(jī)會(huì)頗多。 靈青要了些詳細(xì)的資料后,便交代了一聲,徑直架遁光向華山飛去。