又將一些瑣事問(wèn)過(guò)了一遍后，靈青便開(kāi)始檢查眾人的功課。

    看看她們?cè)谶@二十年間進(jìn)步如何。

    一番查探后，他發(fā)現(xiàn)大家仍舊卡在筑基巔峰，一身功德、法力倒是積蓄了不少，但就是沒(méi)能突破證就人仙。

    不過(guò)讓他沒(méi)想到的是，好些人的野性符器都已經(jīng)被祭煉的晉階了，而且等級(jí)也都煉至了10級(jí)往上。

    模板升到了10級(jí)往上，其實(shí)就相當(dāng)于證就人仙了。

    雖說(shuō)沒(méi)有證就人仙來(lái)的全面，但其實(shí)力卻也不差了。

    甚至有的野性模板十分的特殊，在某些方面來(lái)說(shuō)，還超越了人仙的特性。

    這是她們通過(guò)模板的德魯伊之道，找到了自身的典范之道。

    對(duì)于德魯伊職業(yè)來(lái)說(shuō)，1－10級(jí)是英雄級(jí)，這個(gè)等級(jí)脫離了普通人，跨上了超越常人的、超越平凡的命運(yùn)之路。

    而11－20級(jí)則是典范級(jí)，每一個(gè)達(dá)到11級(jí)的職業(yè)者都可以選擇一條典范之道。

    典范之道，便相當(dāng)于從本體職業(yè)選擇一個(gè)方向作為專(zhuān)精，然后深入的鉆研細(xì)化，成為其中的翹楚。

    如同戰(zhàn)士職業(yè)，選擇了劍作為專(zhuān)精，然后成為劍士，選擇了盾作為專(zhuān)精后成為盾戰(zhàn)士等等。

    當(dāng)然，不是說(shuō)選了專(zhuān)精就能成為典范的，而是通過(guò)一種或者幾種專(zhuān)精，走出自己的道路，這才叫典范之道。

    典范之道的專(zhuān)精既可以籠統(tǒng)，也可以細(xì)化。

    像是靈青，其實(shí)他在最初選擇法術(shù)書(shū)的時(shí)候，就相當(dāng)于選定了典范之道，那就是自然之道。

    只不過(guò)后來(lái)他并沒(méi)有按部就班的沿著德魯伊傳承一步步的往前走而已。

    不過(guò)小倩等人不一樣，當(dāng)初靈青所創(chuàng)的《八寶功德金蓮靈符法》并不完善。

    群陰剝盡變純陽(yáng)，養(yǎng)出仙童坐金蓮。

    這句詩(shī)的寓意很好，但是當(dāng)初靈青壓根連道基都沒(méi)鑄就，更別說(shuō)證就人仙了。

    他如何能夠創(chuàng)的出證就人仙的法門(mén)？

    當(dāng)時(shí)的《八寶功德金蓮靈符法》只有煉作純陰的法門(mén)，壓根沒(méi)有剝盡群陰化純陽(yáng)的功法。

    能夠養(yǎng)出陰身，卻成不得仙。

    而二十年的時(shí)間，小倩等人倒是將這法門(mén)煉的爐火純青，大部分人都已經(jīng)煉成了一尊三尺陰身，功德化作金蓮臺(tái)。

    但卻終究是沒(méi)能突破，證就人仙。

    因此，在修行這條路上走不通的她們，唯一的選擇就是野性模板了。

    對(duì)于她們來(lái)說(shuō)，典范之道十分的容易選擇，想要選擇專(zhuān)精也十分的簡(jiǎn)單。

    那就是根據(jù)野性模板和野性符器的特性，要么選擇變身專(zhuān)精，要么選擇化靈專(zhuān)精。

    變身便是通過(guò)與野性符器相合，化作相應(yīng)的野獸，然后著力于開(kāi)發(fā)其模板的特性。

    像是沐靖柔和紫玉便是選的這一條道。

    而化靈專(zhuān)精便是以法力催動(dòng)符器，衍化模板野獸，然后cao縱其戰(zhàn)斗，相當(dāng)于馭獸師。

    這同樣需要開(kāi)發(fā)模板的特性，不過(guò)選擇這條路還需要兼顧著cao縱。

    小倩和脂玉都是選擇的這一條道。

    無(wú)論是她們的德魯伊道路還是典范道路，都依附于野性模板所作的野性符器。

    這是靈青將修行和德魯伊之道結(jié)合最為得意的一部分。

    野性符器包含了修行中的器修法門(mén)，與德魯伊傳承的野性之道。

    每一個(gè)模板都相當(dāng)于一個(gè)單獨(dú)的德魯伊職業(yè)，而野性符器也可以相當(dāng)于本命法器來(lái)祭煉。

    可以說(shuō)看似她們的典范之道很單一，但其實(shí)細(xì)分起來(lái)也是包羅萬(wàn)象。

    如沐靖柔的辟死鴉，能夠死而化卵復(fù)生，包含的死亡、復(fù)生、鬼魂、生命等元素。

    每一個(gè)都可以作為一種專(zhuān)精的技能。

    當(dāng)她借助辟死鴉踏上典范之道后，就相當(dāng)于她將自己煉作了一個(gè)名為辟死鴉的天地之靈。

    對(duì)于天地自然來(lái)說(shuō)，無(wú)論善惡，無(wú)論陰陽(yáng)，都是其一部分。

    因此，哪怕辟死鴉看似是妖，又有著幽鬼的特性，但其實(shí)它非妖非鬼亦非人，乃是天地間化生的精靈。

    這種精靈得天獨(dú)厚，受天地自然所青睞。

    小倩等人依照野性符器走上了典范之道，這讓靈青獲益匪淺。

    別看他經(jīng)過(guò)這么多的事后，得到了太古靈龍、六翅金蟬等高品質(zhì)的野性模板。

    但他都沒(méi)有太多的深入鉆研。

    用等級(jí)來(lái)劃分的話，這些模板哪怕品質(zhì)再高，但其等級(jí)卻都沒(méi)超過(guò)10級(jí)。

    小倩等人或許只能自己依靠野性符器踏上典范之道，相當(dāng)于走上了人仙的修行之路。

    但她們無(wú)法通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)指導(dǎo)甚至來(lái)引領(lǐng)別人獲得同樣的成就。

    而靈青就不一樣了，他能夠按照小倩她們的道路和經(jīng)驗(yàn)，將其轉(zhuǎn)化為一門(mén)門(mén)的功法，讓別人通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)功法，來(lái)重復(fù)她們的道路。

    如此，小倩她們有多少人踏上了典范之道，那么靈青就能創(chuàng)出多少種證就人仙的法門(mén)。

    這樣一來(lái)，不僅這些功法可以用來(lái)豐富《萬(wàn)炁化獸御靈經(jīng)》。

    畢竟每一個(gè)野性之道的典范道路，都能轉(zhuǎn)化為一門(mén)更加高深與淵博的拳法。

    每一門(mén)都不下于甚至于超過(guò)十二靈獸拳。

    更重要的是，靈青可以通過(guò)這種大量的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)夯實(shí)自身對(duì)于凡與仙的蛻變的理解。

    人仙之前，哪怕被稱之為職業(yè)者，哪怕被稱之為修真境，哪怕被稱之為英雄。

    但仍舊不能忽略，其仍是為凡。

    只不過(guò)相比于凡人多邁出了半步，走上了一條超凡的道路罷了。

    然，人仙、典范，卻是已經(jīng)另一只腳也邁上了這條路。

    這其中的變化乃是遷躍的根本。

    若是能夠悟透其中的奧妙，那么靈青便能夠明白，何為仙之道。

    而這一切都儲(chǔ)存在紅蓮鬼王的模板中，儲(chǔ)存在與其融為一體的十二品紅蓮之中。

    于是，在大致的了解了情況之后，靈青將靈機(jī)三人安置到正殿二層的西側(cè)。

    自己則回到東側(cè)方丈內(nèi)，開(kāi)始梳理其中積蓄了近二十年的龐大信息。

    第五百六十九章 凈業(yè)靈君

    首先便是紅蓮鬼王模板。

    由于當(dāng)初的厲火鬼將模板并不是靈青通過(guò)《青皇玉典》所作的化身，那時(shí)候他還沒(méi)有得到這門(mén)功法呢。

    因此，如今的紅蓮鬼王并不能如同妙相帝君等化身一般，有著單獨(dú)的意識(shí)與行動(dòng)能力。

    他這二十年間基本上都是呆在無(wú)當(dāng)觀蓮池內(nèi)自行晉升的。

    而且，受借法之術(shù)的影響，其晉升的資糧皆來(lái)自于他之前灑落在這方世界的野性符器。

    以至于如今的紅蓮鬼王模板不僅晉升了模板等級(jí)，成為了傳奇模板。

    更是借助典范之道突破了等級(jí)，達(dá)到了15級(jí)。

    相對(duì)于靈青本身如今溫養(yǎng)五臟的境界，不過(guò)是相當(dāng)于13－14級(jí)而已。

    “模板：紅蓮鬼王（傳奇）

    生命等級(jí)：15級(jí)

    屬性：

    精：體質(zhì)12，力量10

    氣：感知20，敏捷19

    神：智力15，魅力23

    特殊能力：罪業(yè)追蹤、紅蓮業(yè)火、幽冥鬼王。

    典范之道：凈業(yè)靈君”

    靈青看著眼前紅蓮鬼王的模板，慢慢的追溯其變化。

    屬性自不必說(shuō)，原本數(shù)值最高的魅力就已經(jīng)踏入了超凡，當(dāng)時(shí)靈青親自選擇的罪業(yè)凝視特性。

    這個(gè)特性合著原先厲火鬼將的技能：血火鬼焰，化作了業(yè)火血焰。

    如今隨著魅力屬性的增加，更進(jìn)一步的化作了紅蓮業(yè)火。

    其能力也得到了進(jìn)一步的提升，能夠?qū)⑵淠抗馑暗淖飿I(yè)化作紅蓮業(yè)火，不燒盡其身罪孽不會(huì)熄滅。

    而感知的提升同樣獲得了超凡特性，不過(guò)由于沒(méi)有靈青的選擇，直接獲得了一個(gè)追蹤類(lèi)的特性。

    然后與罪業(yè)凝視這個(gè)魅力超凡特性相融合，得到了罪業(yè)追蹤的能力。

    凡被其感知到的罪業(yè)都能被其追蹤，而后便能以紅蓮業(yè)火將其焚燒。

    最后的幽冥鬼王，既是一個(gè)能力，也是一個(gè)身份的認(rèn)可。

    有了這個(gè)能力，紅蓮鬼王到了幽冥界中任何等級(jí)和等階不如他的幽魂之屬都將受到他的壓制。

    最重要的是，他能夠憑借這個(gè)身份有限的運(yùn)使幽冥界的法則之力。

    看到紅蓮鬼王的這些能力，靈青不由的想到了現(xiàn)實(shí)中的因果、承負(fù)法則。

    那些隨即分散的業(yè)力暫且不說(shuō)，作惡之人身上依附著大量的罪業(yè)，殺之則會(huì)令其罪業(yè)四散到其他人的身上。

    且殺人之人不僅自身會(huì)有殺孽，還會(huì)波及他人。

    而紅蓮鬼王的這些能力則可以無(wú)視這種顧慮。

    或者說(shuō)，這也是天地規(guī)則的一部分，與這種法則乃是互為陰陽(yáng)兩面。