修行便好好修行，別拿這個(gè)開(kāi)玩笑，否則人家也不介意給你開(kāi)個(gè)玩笑。

    不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只有適合自己的道，才是對(duì)的。

    因此，靈青也不去同他們說(shuō)該去感悟什么，該怎么感悟。

    悟到了就是自己的，悟不到也沒(méi)關(guān)系。

    一夜無(wú)話，待到月落烏啼之時(shí)，秦仁禮緩緩的收功。

    初次修煉就能靜坐一夜，看來(lái)也是有一番心性的。

    李長(zhǎng)陽(yáng)看在眼里，心中暗自點(diǎn)頭，不過(guò)他也沒(méi)有表現(xiàn)什么，只是沖著秦仁禮道：“小友如今已經(jīng)入了門(mén)，日后自己修行便可。

    貧道也要繼續(xù)云游了，你我日后有緣再見(jiàn)吧?！?/br>
    “真人，若是真人不棄，弟子愿意服侍左右?！鼻厝识Y一聽(tīng)有些慌了，連忙拜道：“還望真人不棄。”

    “你這書(shū)生，貧道救你，一是因此事乃是貧道先前遺下的禍根，二是見(jiàn)你誠(chéng)心求救。

    如今怎反倒要賴上貧道了不成？”李長(zhǎng)陽(yáng)聞言面色一板，厲聲喝道。

    “小生不敢，真人救我小生銘感五內(nèi)，只是想著能伺候真人左右，以謝活命之恩。

    萬(wàn)沒(méi)有半點(diǎn)訛賴真人之心?！鼻厝识Y此時(shí)倒是沒(méi)有太過(guò)慌亂，誠(chéng)心切意的說(shuō)道。

    李長(zhǎng)陽(yáng)還是不肯，不過(guò)秦仁禮倒是十分的堅(jiān)持。

    既不苦苦哀求，也不找什么理由，就一心說(shuō)要報(bào)李長(zhǎng)陽(yáng)的活命之恩。

    見(jiàn)兩人僵持，靈青微微一笑開(kāi)口道：“道友救人就到底，他如今法門(mén)還不純熟，若是出了意外怕是不美。

    再者，道友行走時(shí)，身邊有個(gè)人服侍著也能輕松些不是？”

    李長(zhǎng)陽(yáng)本就不是非要趕秦仁禮走，只是看他識(shí)不識(shí)得真金。

    要不然他轉(zhuǎn)身就走，秦仁禮又哪里能跟得上？

    此時(shí)見(jiàn)靈青開(kāi)口，略一思索也就答應(yīng)了下來(lái)。

    若是沒(méi)有靈青在的話，他此時(shí)定然是不會(huì)帶著秦仁禮的，而是放任他自己修行一段時(shí)間。

    通過(guò)暗中觀察，來(lái)考驗(yàn)他是否真有道心。

    只是此時(shí)他欲要請(qǐng)靈青到茅山一行，卻是不好就這么放任秦仁禮自己修行。

    萬(wàn)一出了岔子，自己還真推脫不得。

    而秦仁禮聽(tīng)得李長(zhǎng)陽(yáng)答應(yīng)后，頓時(shí)滿口的感謝。

    又鄭重的向靈青表示了謝意，“多謝真人說(shuō)情?！?/br>
    “不必多禮?！膘`青客氣了一句后，沒(méi)有多言。

    他開(kāi)口除了是見(jiàn)李長(zhǎng)陽(yáng)本就有意外，還因他的心地與智慧。

    想要拜師，卻并不拿李長(zhǎng)陽(yáng)先前的失誤來(lái)作為談判的條件，也不曾苦苦哀求貶低了自己。

    而且最主要的是，感謝李長(zhǎng)陽(yáng)之情是真正發(fā)自內(nèi)心的。

    單只這般心性，就是不拜師學(xué)道，日后也能有一番成就。

    一番收拾停當(dāng)之后，靈青拿出早已準(zhǔn)備好的地圖，規(guī)劃出了一條路線。

    此時(shí)眾人身處河間府地界，北邊離京城不遠(yuǎn)，不過(guò)眾人也沒(méi)有去的意思。

    大家先經(jīng)濟(jì)南府、彭城、南京府，先到茅山。

    見(jiàn)識(shí)了一番這三山圣地之一后，靈青準(zhǔn)備再經(jīng)蘇、杭二州到金華。

    眾人之中有秦仁禮在，駕不得風(fēng)，乘不得云，只能安步當(dāng)車。

    再者大家也沒(méi)有那么著急，一路上除了能方便李長(zhǎng)陽(yáng)考驗(yàn)秦仁禮外。

    靈青也能順道讓靈機(jī)三人體會(huì)一番走江湖的感覺(jué)。

    他們?nèi)?，孫雨薇還好些，自己先前是真切的在副本中走過(guò)江湖的。

    而靈機(jī)和文君，除了第一次意外進(jìn)入副本外，其他的時(shí)候都有靈青陪在身邊。

    最主要的是，他們經(jīng)歷過(guò)的戰(zhàn)國(guó)副本和海市副本，都沒(méi)有行走江湖游覽山川河岳的經(jīng)歷。

    此次正好體驗(yàn)一番。

    第五百四十一章 臨濟(jì)南府

    數(shù)日之后，濟(jì)南府城之外管道上。

    正有兩個(gè)道人各自騎著一青一黑兩頭油光華亮的毛驢，在三名小道一個(gè)書(shū)生的陪伴下，緩緩而來(lái)。

    騎在驢上的自然是靈青和李長(zhǎng)陽(yáng)兩人。

    靈青座下的青驢其實(shí)就是他的青獅，只不過(guò)被他使了障眼法化作青驢的模樣，免得嚇著別人。

    而李長(zhǎng)陽(yáng)的黑驢，則是一枚黑驢的野性符器，為靈青所贈(zèng)。

    經(jīng)過(guò)他幾日的祭煉，此時(shí)倒也頗顯神俊。

    走在一旁的小道和書(shū)生則是靈機(jī)三人和秦仁禮。

    他們之所以步行，除了是為了表示對(duì)靈青兩人的尊敬外，也是因?yàn)榍厝识Y無(wú)法現(xiàn)在還無(wú)法祭煉野性符器。

    這兩天靈機(jī)三人和他倒是挺合得來(lái)的，便陪同他一起步行。

    主要是他性情不錯(cuò)。

    既沒(méi)有書(shū)生的迂腐，也沒(méi)有官宦的倨傲，更兼心性醇和，十分的討喜。

    如今的濟(jì)南府城雖說(shuō)連現(xiàn)在泉城的十分之一都沒(méi)有，但放在這里也是一座有數(shù)的大城了。

    不僅城門(mén)處守備森嚴(yán)，就連城隍廟中散發(fā)的神光都透著三分的清亮。

    比之別處暗淡無(wú)光的城隍廟、土地廟要好的多了。

    不過(guò)不可避免的是，城中仍舊少不了一些污穢之氣。

    這其中有些是經(jīng)年累月的陰晦之氣匯聚造成的，還有就是人心鬼蜮滋生出的邪魔。

    城隍雖有守城護(hù)民之責(zé)，但面對(duì)一些富貴之人，仍舊無(wú)可奈何。

    明初之時(shí)，除了有劉伯溫?cái)佚堉?，還有明太祖大封天下城隍之事。

    生前有陽(yáng)官管著，死后還有城隍、土地這般的陰官管著。

    如今泉城的城隍乃是正三品的鑒察司民城隍威靈侯鐵鉉。

    此人曾在靖難之役時(shí)力守濟(jì)南府城，以致朱棣久攻不下不得不退兵，后再次南下竟不敢經(jīng)濟(jì)南府城。

    被免受戰(zhàn)火的濟(jì)南百姓稱之為“城神”，死后又被明神宗封為濟(jì)南府城隍，一直至今。

    雖說(shuō)此神剛正，但無(wú)奈他能管得了死人，卻管不了活人。

    伏得了妖魔，卻降不得人心詭譎。

    最主要的是，如今陰司沒(méi)落，主生死掌幽冥的東岳大帝也早已隨著絕地天通沒(méi)了顯應(yīng)。

    眾多妖鬼順著泰山下的陰陽(yáng)通道時(shí)不時(shí)的禍害人間，濟(jì)南府正是首當(dāng)其沖。

    靈青一行人，剛一來(lái)到城門(mén)左近，就有不少小廝圍了上來(lái)，口中問(wèn)道：“道長(zhǎng)，可能除妖嗎？”

    “道長(zhǎng)，做不做法事？”

    “道長(zhǎng)，我家主人有些事想請(qǐng)道長(zhǎng)幫忙?！?/br>
    不是本地沒(méi)有道觀寺廟，而是在城門(mén)口攔人的，基本上都是城中內(nèi)外各家都看過(guò)了。

    要么看不上，要么對(duì)付不了的。

    這些人蹲在這里也是有棗沒(méi)棗的打兩桿子。

    靈青兩人推脫不過(guò)，也沒(méi)有推脫的打算，略一商量，選了一個(gè)面色苦悶的漢子。

    其他的小廝見(jiàn)兩人如此，紛紛的也就散了。

    這漢子他們也認(rèn)識(shí)，名叫劉根，家住城西，這里多是些平民。

    本來(lái)要么遇不到邪祟，要么就直接身死了的，根本輪不到請(qǐng)法師。

    而他家則有所不同，據(jù)他所說(shuō)，其老娘老覺(jué)得晚上睡覺(jué)時(shí)有人低語(yǔ)，他不忍老娘受苦才準(zhǔn)備請(qǐng)法師除邪。

    只是請(qǐng)了幾次，都說(shuō)沒(méi)問(wèn)題，然老娘依舊每日里苦挨，他才一次次的請(qǐng)人。

    眾人是見(jiàn)靈青兩人選了個(gè)軟柿子，以為他們只是想騙些錢(qián)財(cái)，也就不在意了。

    萬(wàn)一請(qǐng)回去死了，吃不吃官司暫且不說(shuō)，老爺管家一頓數(shù)量是少不了的。

    “兩位法師，咱們先說(shuō)好，若是不能除了邪祟，小人可不給錢(qián)。”劉根一邊帶著眾人往家里去，一邊不放心的重復(fù)道。

    “放心吧，解決不了問(wèn)題，貧道等分文不取。”靈青一邊不時(shí)的彈出道道劍氣將路過(guò)的妖鬼封鎮(zhèn)，一邊笑著開(kāi)口道。

    不過(guò)那些大戶人家中的邪祟他沒(méi)有妄動(dòng)。

    他自是不介意順手將之除了，但這些邪祟不都是無(wú)妄之災(zāi)，反而大多是自作孽。

    自己除了不要緊，若因此反使得其人變本加厲，心中沒(méi)有敬畏作下更大的罪孽，那就是靈青的罪過(guò)了。

    一旁的李長(zhǎng)陽(yáng)也是如此，不時(shí)的打出道道符箓。

    他倒是沒(méi)有管那些邪祟，而是凈化四周的陰晦之氣。

    茅山分上茅、下茅，下茅也多成為野茅，是一些僅學(xué)了些茅山術(shù)法皮毛之輩的統(tǒng)稱。

    而上茅才是真正的茅山弟子，其中又分為三宮五觀。

    分別是元符萬(wàn)寧宮、崇禧萬(wàn)壽宮、九霄萬(wàn)福宮三宮。

    德佑觀、仁佑觀、玉晨觀、白云觀、干元觀五觀。

    明廷所立的華陽(yáng)洞靈官多是由萬(wàn)寧宮方丈兼任。

    如今的華陽(yáng)洞靈官正是李長(zhǎng)陽(yáng)的師父，茅山的教宗，毛人英。

    李長(zhǎng)陽(yáng)所修的乃是正宗的上茅之法，學(xué)的乃是符箓正法、齋醮科儀之類的。