揮毫間寫(xiě)下一門(mén)用于鍛煉自身元?dú)?、以求氣返先天的法門(mén)。

    然后一揮手自天地間攝來(lái)一點(diǎn)元?dú)?，與絹帛上的法門(mén)相合，以符水之術(shù)將其化作一道符箓。

    這符箓代表了元?dú)庵溃虼耸敲?/br>
    又以自身靈光點(diǎn)化其靈竅。

    霎時(shí)間，這元符似是活物一般的扭動(dòng)著，就若同一個(gè)單細(xì)胞的生物一般。

    此是元符之精靈，因此可稱其為元精靈。

    又因其形渾圓如珠、其行蠕蠕如蟲(chóng)，亦可稱其為元精靈蟲(chóng)。

    這元符之精靈看似與《功德靈符法》中的一點(diǎn)明光種子差不多。

    都是以靈光與靈符相合，化生一點(diǎn)精靈。

    不過(guò)功德靈符是以觀想所成，為虛為幻。

    而這元?dú)忪`符是以元?dú)馑桑瑸閷?shí)為真。

    因此還是有所區(qū)別的。

    靈青又依有無(wú)、形質(zhì)之相，以萬(wàn)化拂塵化作符筆在這元精靈蟲(chóng)身上一點(diǎn)。

    頓時(shí)化生出無(wú)形無(wú)質(zhì)的風(fēng)之氣、有質(zhì)無(wú)形的水之氣、有形無(wú)質(zhì)的火之氣、有形有質(zhì)的地之氣。

    看著多出來(lái)如土塊、如水滴、如旋風(fēng)、如火焰的地水火風(fēng)之氣。

    靈青將德魯伊傳承中，關(guān)于土元素、水元素、火元素、風(fēng)元素的血脈信息拎出來(lái)。

    合著地水火風(fēng)的道理法則，分別衍化出相應(yīng)的靈符。

    這四元素靈符扭動(dòng)一下，亦是化作精靈蟲(chóng)。

    每一只精靈蟲(chóng)若是認(rèn)真查看，就能發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的靈符都包含著無(wú)數(shù)的信息。

    這些既是四種元?dú)馑N(yùn)含的道，也是四種元素的血脈信息。

    四元素精靈蟲(chóng)與原本的元精靈蟲(chóng)猛地一合。

    在絹帛之上，又化作一只閃著四色光芒、體型更大些的精靈蟲(chóng)。

    而此時(shí)這只精靈蟲(chóng)的模樣也有了些改變，生出了四肢的模樣。

    地水火風(fēng)是組成世界的四大元素，相互組合能夠化生天地萬(wàn)物。

    繼而靈青又以四元素相合，化生出雷、電、冰、雪、云、霧、沙、塵、金、銀、熔巖、沼澤等元素。

    一樣找出相應(yīng)的血脈信息與之相容，衍化相應(yīng)的精靈蟲(chóng)。

    蓋天地之?dāng)?shù)，以十二萬(wàn)九千六百為一元。

    而天地之氣即為元?dú)?，因是這元?dú)庖灿惺f(wàn)九千六百種，為一元之?dāng)?shù)。

    靈青正是依照此理，以這一元之氣合血脈之力化靈符，作精靈蟲(chóng)。

    又以這十二萬(wàn)九千六百道元?dú)馑木`蟲(chóng)合作一只元精靈蟲(chóng)。

    不一會(huì)，最原始的那只元精靈蟲(chóng)，已經(jīng)漸漸的化作一個(gè)像是各種如蟲(chóng)蠕動(dòng)的氣，組成的人形模樣。

    至此一來(lái)，這一身便是一蟲(chóng)，一蟲(chóng)便是一身。

    除了能夠以一己之力引動(dòng)一方天地元?dú)?，撬?dòng)百千倍之力。

    還能讓這元精靈蟲(chóng)如同一個(gè)元素生物一般。

    以元素之道作為德魯伊的職業(yè)分支，搭配、學(xué)習(xí)相應(yīng)的技能與專長(zhǎng)。

    相當(dāng)于一個(gè)元素德魯伊。

    然則一只螞蟻能夠舉起超過(guò)自身四百倍的東西，但受其限制，仍舊不如人的力量大。

    而這一蟲(chóng)之力本身便太過(guò)弱小，即便能夠撬動(dòng)千倍之力，也不過(guò)了了。

    所以想要撬動(dòng)更大的力量，那就要匯聚而來(lái)更多的精靈蟲(chóng)。

    佛家有云：人身由四億八千萬(wàn)龍象蟲(chóng)所成，喚醒其一即可得一頭龍象蟲(chóng)之力。

    若是能把組成人身體的四億八千萬(wàn)龍象蟲(chóng)一起喚醒，能得無(wú)匹偉力，乾坤摩弄亦不過(guò)翻掌之間。

    因此靈青依此理，將精靈蟲(chóng)作龍象蟲(chóng)，欲要將其化生無(wú)量，以四億八千萬(wàn)之?dāng)?shù)煉作一具真身。

    如此一來(lái)，便可得無(wú)窮偉力。

    正是：

    炁符合靈作元精，圓圓蠕蠕似靈蟲(chóng)；

    有無(wú)形質(zhì)為四相，血脈元素合精靈；

    地水火風(fēng)衍一元，化生四億八千萬(wàn)；

    無(wú)量靈蟲(chóng)煉真身，萬(wàn)炁攝生號(hào)妙元。

    這就是以元素之道所衍化的一道帝君分身。

    是曰：萬(wàn)炁攝生妙元帝君！

    不過(guò)先不說(shuō)靈青并沒(méi)有佛門(mén)修煉四億八千萬(wàn)龍象蟲(chóng)的法門(mén)。

    甚至他連十二萬(wàn)九千六種元?dú)獾淖兓紱](méi)有盡數(shù)掌握。

    而德魯伊傳承之中也沒(méi)有這么多的元素血脈信息供他。

    因此，現(xiàn)如今這法門(mén)除了合元?dú)馀c元素血脈化為精靈蟲(chóng)這一步，已經(jīng)徹底完成了之外。

    后續(xù)的衍化一元之氣和無(wú)量靈蟲(chóng)煉真身，都只是設(shè)想而已。

    不過(guò)等他以萬(wàn)法玄壇化作萬(wàn)法神符，證就人仙境之后。

    就開(kāi)始步入煉氣期了。

    這一境界的法門(mén)，亦是調(diào)和陰陽(yáng)，攢簇五炁朝元，需要要衍化一元之氣化神符凝練真神。

    這樣一來(lái)，也就可以補(bǔ)全了一元之氣的理論了。

    至于龍象蟲(chóng)的修煉之法，靈青準(zhǔn)備日后去向法明請(qǐng)教一下。

    他精通佛家經(jīng)典，想來(lái)就算不會(huì)也能找到相關(guān)的線索。

    哪怕是實(shí)在找不到，他也可以依照一元之?dāng)?shù)，凝靈蟲(chóng)煉真身。

    此時(shí)他先將自己所掌握的元?dú)庾兓?，化作精靈蟲(chóng)抄錄在絹帛上，衍生出一個(gè)帝君的形象。

    又提筆一旁寫(xiě)下《一元化靈攝生寶章》八個(gè)大字，作為這一功法的名字。

    這道法看著與一炁真經(jīng)之中的炁之一道十分相似。

    然而先天一炁道基需要融罡合煞煉就一道先天之氣。

    走的仍是容萬(wàn)物為一的道路。

    而《一元化靈攝生寶章》走的乃是以一化萬(wàn)、以簡(jiǎn)化繁的道路。

    這一法門(mén)是他對(duì)標(biāo)天仙法門(mén)而創(chuàng)的。

    在氣返先天之前，與一般的功法相比，除了根基更加的牢固之外，并沒(méi)有什么特色。

    然而當(dāng)氣返先天，煉就了一點(diǎn)真元之后，就與一般的功法不同了。

    需要以自己一身的真元化作一只元精靈蟲(chóng)。

    到了這一步其實(shí)有兩種筑基的辦法。

    一種是先煉就一只一元精靈蟲(chóng)，然后再煉出四億八千萬(wàn)只。

    二個(gè)，就是先煉就四億八千萬(wàn)只元精靈蟲(chóng)，然后再將其分別衍化為一元精靈蟲(chóng)。

    無(wú)論如何，當(dāng)其煉就四億八千萬(wàn)只一元精靈蟲(chóng)之后，即可堪比天仙。

    當(dāng)然這只是他的設(shè)想，日后必然還需要不斷的調(diào)整。

    畢竟他現(xiàn)在也不過(guò)是一個(gè)筑基境的修行者罷了。

    靈青整理元素之道也花了不短的時(shí)間，不過(guò)這并不是一蹴而就的事。

    且不用全副身心的都投入進(jìn)去，倒也不耽誤他處理事情。

    這一日，忽然侍者稟告說(shuō)張揚(yáng)求見(jiàn)。

    說(shuō)要討論一下關(guān)于野性機(jī)關(guān)獸的設(shè)想。

    第三百七十章 機(jī)關(guān)獸守城邑

    靈青將他請(qǐng)了進(jìn)來(lái)，兩人來(lái)到他的寢宮之中，分賓主坐下。

    “不知張兄如何打算的？”

    靈青為他斟了一杯茶后問(wèn)道。

    兩人現(xiàn)在名義上是君臣，但出了這世界都是一般身份。

    因此靈青與其相處也不會(huì)拿著國(guó)君的架子，只以道友相待。

    “機(jī)關(guān)獸甚至機(jī)關(guān)術(shù)也是分等級(jí)的?！?/br>
    張揚(yáng)端起茶盞向他示意一下，抿了一口說(shuō)道。

    “初學(xué)者基本上會(huì)根據(jù)定式的機(jī)關(guān)來(lái)仿制。

    這種定式的機(jī)關(guān)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、功能單一，簡(jiǎn)單易學(xué)。

    機(jī)關(guān)獸也是如此，基本上就是一個(gè)四肢著地的獸型模樣，會(huì)一些簡(jiǎn)單的走、停、跑、跳等。

    等機(jī)關(guān)術(shù)熟練了一些就可以自己動(dòng)手進(jìn)行改裝，其結(jié)果有優(yōu)有劣。

    不過(guò)哪怕是失敗，也是經(jīng)驗(yàn)的積累。

    再往上，就是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累，在提升機(jī)關(guān)能力的基礎(chǔ)上，要使其能夠做到批量的生產(chǎn)。

    對(duì)于墨家弟子來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造是必不可少的，但創(chuàng)造的最終目的還是要能夠普及開(kāi)來(lái)。