靈青在他進(jìn)靈國疆域之時，就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了他的蹤跡。

    知道是他先將封詔送了回來，于是也下了觀星臺。

    在寢宮換下道袍，穿上朝服在大殿之內(nèi)等待。

    不一時，就見一名侍者從殿外走來。

    “君上，左丘將軍求見?！?/br>
    “宣！”

    “宣左丘將軍朝見！”

    隨著一聲宣喝，手中捧著一個匣子的左丘宜進(jìn)殿拜道。

    “下臣左丘宜拜見君上！

    幸不辱命，臣將封詔和旌鉞帶回來了?！?/br>
    “辛苦左丘卿，且坐！”

    一旁的侍者將匣子端上來，放在靈青面前的案幾上。

    靈青揮手將其打開，只見其中有一卷赤紅絹帛，一卷天青色旌旗，一柄三尺長的玉鉞。

    正是周王賜下的封爵詔書和旌鉞。

    詔書就如同圣旨一般，代表了帝王的意旨和命令。

    而這張詔書，就是周國冊封靈國為公國，靈青為公爵的旨意。

    至于旌鉞，則分別指旌旗和斧鉞。

    旌旗是軍隊象征，意靈國能夠建軍事；斧鉞為殺伐的象征，意靈國有為王征伐不臣之權(quán)。

    兩相合一，則代表周國賦予了靈國開疆拓土的權(quán)利。

    靈青看了看玉鉞，又伸手一指將旌旗張掛起來。

    只見其色呈天青，上面一個由金文書寫的“靈”字，一側(cè)綴有繐狀羽毛。

    他又拿起那詔書，內(nèi)容無非是先是稱贊了靈國的祖先靈甫。

    然后再說靈青感懷周國教化，特賜封公爵，封于靈丘等。

    他能夠感覺到，這詔書和旌鉞之上有著一股異樣的能量在其上，引得一旁的靈明寶印不住的嗡鳴。

    他拿起一旁的靈明寶印印在其上，將其拓在寶印之中。

    霎時間，靈青只覺將靈國主權(quán)柄限制靈國疆域的限制隱隱有些松動。

    “左丘卿有功于國，尚在洛邑的聞人禮、顏玉亦是如此。

    等他們回來，我將大賞于你等?！?/br>
    左丘宜聞言頓時拜道。

    “能為君上謀，為靈國謀，乃下臣之幸甚！”

    第三百四十一章 封神拓疆土

    司空府有著諸多會土木法術(shù)的吏士在，沒幾天的功夫，一座巨大的神臺就在靈明學(xué)宮之中拔地而起。

    至于萬神殿和諸多神像金身不是一時半會能完成的。

    這神臺與測試用的靈臺左右相對而立，佇立在靈明學(xué)宮大門內(nèi)兩側(cè)。

    使人一進(jìn)學(xué)宮，最先看到的就是兩座高臺。

    日后但凡入學(xué)宮就學(xué)之人，皆需先至靈臺測試，再到神臺祭拜，而后方能正式入學(xué)。

    這日，顏如等人將神榜請來張在臺上。

    并召集國民前往祭拜并宣唱眾神之名。

    每唱一名，那神榜之上就會顯現(xiàn)出相應(yīng)的靈神法相。

    除了會給予國民賜福之外，還會將自身的職權(quán)和能力印在其心靈之中。

    靈青并沒有前去，而是獨自在觀星臺上居高臨下的觀望。

    感受著四周不斷匯聚而來的能量，他反手將青帝九重闕托出。

    只見這如鬼工球般的法寶之上青光閃爍，而最前面的三層青闕之中，已經(jīng)各有一名帝君虛影鎮(zhèn)守。

    正是妙相、妙道、妙靈帝君。

    這三尊帝君分身乃是靈青分別以野性之道、玄壇符法、召喚之道祭煉而成的。

    說來妙道和妙靈帝君的根基都在這《拘靈化神法》所凝成的神敕之上。

    但其應(yīng)用確是大有不同。

    神敕和神靈還是有區(qū)別的。

    神敕只是一個規(guī)則的權(quán)柄，相當(dāng)于一個權(quán)限。

    而神靈則是利用這個權(quán)限的生靈，乃是一個擁有力量的個體。

    妙道帝君乃是借助神敕的規(guī)則權(quán)柄之力開辟一方法界。

    只要有這權(quán)柄之力在，有沒有神靈掌控這些權(quán)柄，并無大礙。

    在法界之中他可以將一身的實力借著這些權(quán)柄放大。

    令法界之內(nèi)所有的一切，都在他的掌控之中。

    敵人若無抵抗這些權(quán)柄、打破法界之力，就無法脫離妙道帝君的掌控。

    他所掌握的是一方世界的道理法則，因此稱妙道。

    而妙靈帝君則不同，他的根基在于召喚之道。

    對于他來說，仍舊需要實質(zhì)的力量來應(yīng)用這規(guī)則。

    因此需要將這神敕，或是如同元煞葫蘆一般化作神器，積蓄大量的濁煞元精；或是如同靈明神君一般，煉出承載神力的神軀。

    這樣一來，他才能以召喚之道，召喚神器或神君以規(guī)則之力積蓄的力量。

    他掌握的乃是靈、神的役使之權(quán)，因此稱之為妙靈。

    如今九尊青帝化身，已經(jīng)有了三道雛形。

    也分別整理了他身上的一部分傳承。

    特別是在將《拘靈化神法》結(jié)合了召喚之道、靈符之道祭煉了這萬千靈神。

    并著顏如立下神榜、孟涿建萬神殿、靈神金身之后。

    只需任其匯聚國民信仰供奉和概念匯聚。

    祂們將會隨著靈國疆域的擴大、國民的增多、時間的推移，凝聚的越來越快、越來越強大。

    日后當(dāng)其成型之后，靈青只需一一收割，將其凝成權(quán)柄神敕就成了。

    如此一來，也就解決了中壇拘靈化神法門的短板。

    還為妙道帝君和妙靈帝君分身，打下堅實的基礎(chǔ)。

    翌日，靈國朝堂之上，靈青望著靈國六合之上已經(jīng)徹底連成一體的六件禮器。

    和那云霧之中徹底成型的神靈法域，沖著身邊的侍者示意一下。

    “宣倪犁城邑宰曹肱、狐駘城邑宰顏易等朝見、獻(xiàn)邑！”

    隨著侍者的唱喝，自殿外進(jìn)來了四名身穿錦服，身體虛胖之人。

    曹姓、顏姓是邾國的國姓，靈國的司徒顏如和司馬曹煦亦是出自兩氏。

    不過卻與當(dāng)今的邾國國君早已沒了瓜葛。

    四人一見到靈青之后，就拜倒在地。

    “鄙賤之人曹肱、顏易等拜見靈公！

    我等愿附驥靈國，望祈靈公應(yīng)允?！?/br>
    “免禮！”

    靈青只是淡淡的說道。

    如今這數(shù)城之地已經(jīng)盡屬靈國，如今不過走個過場，使其名正言順而已。

    因此靈青也不客氣，直接說道。

    “將地圖呈上來吧?！?/br>
    “是！”

    曹肱等人又是一拜應(yīng)道，然后起身向靈青走來。

    捧起手中的地圖奉在案上，緩緩展開。

    及至最后也沒有出現(xiàn)匕首什么的，靈國四周的城池地圖就這么緩緩的展現(xiàn)在靈青的面前。

    曹肱四人又緩緩的退了幾步。

    當(dāng)靈青拿起一旁的靈明寶印，蓋在這四張地圖上的剎那。

    一股莫名的波動自寶印上傳來，眨眼間傳遍整個靈國。

    然后又突破國界的限制向倪犁城和狐貽城等地掠去。

    與此同時，漂浮在靈國上空的玉白色祥云也隨之?dāng)U展。

    將積蓄在幾城上空的腐朽之氣一掃而空。

    不一時，在靈青的感應(yīng)之中，這些地方已然被他打上了靈國的烙印。

    日后只需緩緩的改易制度，就能徹底的將其地，其民與靈國同化為一體。

    而后自四地之中回饋過來一股龐大的力量，如浪潮一般直沖原本凝聚在靈邱城上空的那一方世界雛形。