自土地公現(xiàn)身以來，周圍雖然已經(jīng)為夜幕籠罩，但靈青卻可以看清周圍的事物。

    如同白晝視物一般清晰，也不虞看不見獸皮上的字。

    “這是……”

    仔細(xì)看了一遍后，靈青忍不住出聲驚呼道。

    獸皮卷上有兩種文字，一種是靈青沒見過的文字，字形如山似水，棱角分明、彎曲纏繞。

    不過這經(jīng)文無論是從獸皮卷本身還是經(jīng)文來看，只有一半。

    這種字體靈青連見都沒見過，更別說認(rèn)識了，但這也不值得他驚訝。

    他驚訝的是周圍注釋的內(nèi)容。

    那注釋是以篆隸書結(jié)合寫就，圍繞在前一種字體左右，先是闡明了獸皮卷來歷和經(jīng)文大意。

    而后又詳細(xì)的逐字逐句的注釋了整篇經(jīng)文。

    通讀一遍下來，靈青大致明白了這卷獸皮上的內(nèi)容了。

    獸皮古卷出自何處已不可考，但這注釋之人署名乃是齊人徐市。

    這徐市在深山古洞之中發(fā)現(xiàn)了這獸皮卷，多番查證之下才勉強(qiáng)解出古卷大義。

    這是一篇古神修煉之法，講的是如何將山川大地的權(quán)柄收束于己身，從而執(zhí)天之行、代天行政的法門。

    不過此卷只有一半，主要講了如何收束山川大地的權(quán)柄，并沒有講如何代天行政。

    不過，現(xiàn)如今天地權(quán)柄盡歸于天庭，除個(gè)別帝君、天君之外，其余神祇神職大多為天庭所授。

    像那種邪神yin祀之流大多只是憑著香火得些神通靈異，妄自稱神而已，算不得天地正神。

    就連朝廷敕封之神，如不得天庭承認(rèn)也不過野神而已。

    王朝尚在之時(shí)倒也靈異非常，一旦王朝衰敗，有新朝澄清寰宇。

    首當(dāng)其沖的就是這些受了舊朝恩惠的神靈。

    同理，天庭所封之神也是如此，若是能有人推翻這天庭，經(jīng)受天庭冊封之神同樣會(huì)被清算。

    但一來天庭勢大、威蓋三界，卻比這人間王朝要來的長久。

    因此但凡經(jīng)久不衰的神靈大多受的天庭敕封。

    二來，不同于人間王朝使用王朝龍氣敕封神靈。

    天庭同樣是如這古卷中一般，將天地寰宇、山川湖海，甚至福祿壽財(cái)、生死輪回等權(quán)柄收束于天庭之中。

    而想要敕封神靈時(shí)只需要賦予所封神靈相應(yīng)的權(quán)柄就可以了。

    這權(quán)柄就像是游戲gm權(quán)限，有了這權(quán)限，你就能在你所在的區(qū)域獲得大量的優(yōu)勢。

    至于優(yōu)勢大小全看你權(quán)柄的大小。

    有了權(quán)柄之后才能總理一山一水中的草木、鳥獸、魚蟲，甚至山川變化、起伏急緩、興衰成敗之類的。

    就像面前的土地公，僅是由鄉(xiāng)愿而成神，后得嶗山縣城隍承認(rèn)，納入城隍體系之中，才算得了正式的名分。

    但其神權(quán)也大多是五谷豐登、六畜安康之類的人道權(quán)柄。

    這篇經(jīng)文，不，應(yīng)該叫神文才對。

    這篇神文講的是如何收束山川河岳的權(quán)柄，想必是在天庭建立之前流傳下來的。

    雖然神效非常，但其主要功效已然廢了大半。

    先不說有沒有被天庭落下的權(quán)柄供你收集，哪怕真有你也不一定敢。

    未經(jīng)天庭敕封妄自盜取天機(jī)，只怕到頭來神仙沒得做反而要遭受一場天罰。

    到時(shí)候只怕是魂飛魄散、永世不得超生。

    不過，這神文也不全是無用之法，雖然沒辦法靠它收集權(quán)柄成神，但對于已經(jīng)成神的倒也有諸多好處。

    畢竟想要收集權(quán)柄，必然要對天地之理有所了解，只有了解的越深，所獲得的權(quán)柄才會(huì)越全面。

    哪怕同樣為土地神，一個(gè)僅能行些托夢、五谷豐登之類的神術(shù)，另一個(gè)不僅可以澤被萬物、調(diào)理水土之氣，更可以整理陰陽、調(diào)理陽世陰間的秩序。

    此兩者之間的差距不可以道里計(jì)。

    所以，雖然不能以收束權(quán)柄之法獲得新的神權(quán)，但可以利用收束權(quán)柄之理加深自身對于本身固有神權(quán)的掌握。

    靈青從書箱內(nèi)拿出白紙，將那注釋之文以端正楷書謄錄一遍。

    文中有生僻字或者隱文術(shù)語之類的，他明白其意的就在一旁再行用白話注釋一遍。

    不明白的也會(huì)標(biāo)注出來。

    至于那如山似水的神文，不是靈青不想一同謄錄出來。

    關(guān)鍵是，看的時(shí)候沒有感覺任何神異的地方，也能瞧的清清楚楚。

    但當(dāng)他轉(zhuǎn)頭想寫出來的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)腦袋一片空白，完全沒有一點(diǎn)印象。

    如是再三，仍舊如此，靈青只得遺憾作罷。

    也不怪他如此，就在他將文字整理好之后，一道信息浮現(xiàn)在他的面前。

    “人物獲得技能信息：xxxx—?dú)??！?/br>
    “xxxx—?dú)?/br>
    等級：未入門

    品質(zhì)：史詩（神話）

    收束掌控山川河岳權(quán)柄、熔鑄神權(quán)于一身之法。

    注：雖因缺少后半篇，技能顯示不全，但由于根基法門完整，并不影響入門?！?/br>
    第三十一章 虎患之禍

    一如當(dāng)初的五禽戲一般，當(dāng)靈青對于一門技能有了清晰的認(rèn)知之后，就能將其收錄到通用技能面板內(nèi)。

    之前在學(xué)習(xí)杖法之時(shí)就已經(jīng)測試過了，為此靈青還專門找了一些網(wǎng)上的功法參考。

    但大多殘缺不全不說，擁有的特性也大多和五禽戲重合了。

    因此靈青也就沒有專門瘋狂的收集技能，畢竟同樣特性的技能只要學(xué)會(huì)一門就夠了。

    這也是他費(fèi)心費(fèi)力的幫土地公整理神文的原因。

    雖說有不告而取之嫌，但面對這樣的神法，他又哪能不動(dòng)心呢。

    遺憾的是神文原本無法記憶收錄，同時(shí)這古卷也不知是因不全顯不出名字來，還是因?yàn)槲吹迷恼嬉獠恢涿?/br>
    “公公請。”靈青將整理好的書頁，連同那份獸皮古卷一同遞給一旁望眼欲穿的土地公。

    “多謝先生。”土地公大喜過望，一把接過去。

    心情激動(dòng)之下連稱呼都變了。

    他隨手將那份獸皮古卷放在一邊，拿起靈青整理的散頁細(xì)細(xì)讀了起來。

    靈青瞥了一眼那份古卷默不作聲，靜靜的坐在一旁等著。

    土地公細(xì)細(xì)的翻完一遍之后抬起頭來。

    不同于那隨手放在一邊的獸皮卷，他小心的將書頁放在石桌之上。

    隨即起身整理一下本就十分平整的神服，向后一退躬身向靈青行了一禮。

    “有勞先生久等?！?/br>
    “哪里，公公言重了?！膘`青見狀慌忙起身躲過，伸手虛扶道。

    他也不知道這土地公能不能碰得到，萬一伸手去扶，卻扶了個(gè)空穿過去了，那多尷尬。

    “先生學(xué)識非凡，注釋淺顯易懂，令老朽茅塞頓開。

    但老朽還有一個(gè)不情之請，還望先生不吝賜教?！?/br>
    土地公看著靈青滿色有些為難，緊接著說道：“并非老朽貪婪，實(shí)是老朽愚鈍，且識字不多。

    先生注解的地方倒是能夠看懂，但通篇仍有不識之字，且對其經(jīng)文大義仍有重重疑惑。

    還望先生仁義，能夠?yàn)槔闲嘀v解一番?！?/br>
    “好吧?！笨粗荒樒谂蔚耐恋毓`青只好應(yīng)了下來。

    看來今夜是無法休息了，不過誰讓自己也得了人家的好處呢。

    也罷，就當(dāng)補(bǔ)償了。

    想罷，靈青拿起土地公放在石桌上的書頁，開始逐字逐句為其朗誦解讀，遇到晦澀的地方，也不厭其煩的反復(fù)講解。

    有自身也不懂的地方，也不妄加猜測，如實(shí)相告。

    但有遇到這樣的地方時(shí)，反而是身為神仙，有著親身經(jīng)歷的土地公更有領(lǐng)會(huì)，能為靈青解疑。

    如此一來，雖然沒有提示，但靈青得到真意后。

    再聯(lián)系上下文，又將原本注釋錯(cuò)誤的地方改正，反而對于整篇神文有了更加深刻的了解。

    也算溫故知新，小有收獲。

    一人一神一邊講解，一邊討論，不覺時(shí)間流逝。

    當(dāng)東方泛起一絲白光時(shí)，沉浸其中的靈青精神一振，從中清醒過來。

    “天亮了?！?/br>
    “是啊，天亮了。”

    土地公也看著東方漸漸升起的太陽忽然感慨道：“本來老朽以為這將是老朽見到的最后一場日出。

    但今夜幸得先生相助，老朽卻有幾分勝算了。”

    “公公這是何意？”靈青聞言不由疑惑的問道。

    “還望先生恕罪，因老朽之故，誤得先生休息了?！?/br>