麗龍部落人口少，原本就不算是一個(gè)民族, 加上他們的習(xí)俗文化傳承方式單一，傳播性太低, 為了保持麗龍的階層性和信仰的純粹, 大多數(shù)都?是只有麗龍主可以系統(tǒng)學(xué)習(xí)的東西, 因而廣為知曉的部分實(shí)在是不多。

    這就涉及到這種‘小眾文化’的定義了，它是否有價(jià)值？

    值得保護(hù), 值得成為吸引外來(lái)?游客的一環(huán)，值得被宣傳出去。

    毫無(wú)疑問?，麗龍人肯定會(huì)覺得自己部落的文化是瑰寶珍藏，但是是否有價(jià)值不是他們這小小一撮部落民說(shuō)的算的，而是有權(quán)威的專家做專業(yè)判斷，如路崢?biāo)@樣級(jí)別的專業(yè)學(xué)者。

    “但是，就我個(gè)人而言，如果我的學(xué)生告訴我要研究麗龍文化，我一定給他鼓鼓掌，然后勸他換個(gè)課題?！?/br>
    首先?，太小眾的文化有研究?jī)r(jià)值，但學(xué)術(shù)價(jià)值低，其次，開?河不是個(gè)好習(xí)慣，網(wǎng)上有關(guān)麗龍文化的信息幾乎為0，就算去田野調(diào)查，麗龍人也不會(huì)乖乖配合交出他們的麗龍文古籍，頂多是跟你聊聊傳說(shuō)八卦。

    傳說(shuō)八卦這種東西，你寫小說(shuō)合適，寫學(xué)術(shù)文章那登的都?不叫水刊，叫屎，說(shuō)出來(lái)?是學(xué)術(shù)污點(diǎn)那種。

    “所以，你懂的。”

    路教授：……不懂。

    路崢有時(shí)?候不太喜歡和學(xué)人文社?科的同?事對(duì)接工作，因?yàn)檫@種人大部分都?喜歡東扯西扯一大堆，好的也說(shuō)壞的也說(shuō)，甚至說(shuō)著?說(shuō)著?就把話題帶跑偏了，總之就是不能實(shí)打?qū)嵔o出一個(gè)最終結(jié)果，聽的人云里霧里好像就是他們的最終奧義。

    這樣的導(dǎo)師，研究生真的不會(huì)煩嗎？全是廢話，開?組會(huì)要磨蹭多久？

    不過(guò)既然需要學(xué)者做專業(yè)判定，那這不就有個(gè)現(xiàn)?成的嗎？

    “爸，你沒有想過(guò)研究一下麗龍文化嗎？”

    “我剛剛說(shuō)的話你都?沒在聽對(duì)不對(duì)？”這是親生兒子嗎？要他老?子賭上一生學(xué)術(shù)尊嚴(yán)去寫屎？

    “給您錢?！?/br>
    “你不要侮辱我的學(xué)術(shù)素養(yǎng)！”路父勃然，“還有，做這種評(píng)估本來(lái)?就是要給錢的，你以為是白打工嗎？！”

    這應(yīng)該算是為數(shù)不多的正當(dāng)外快了，如果真的有機(jī)會(huì)，路父應(yīng)該是不會(huì)拒絕，可前提是，“麗龍人得愿意把他們的文化拿出來(lái)?，給我們做評(píng)判?！?/br>
    在麗龍人的規(guī)矩里，觀天、藥理這種最高層次的知識(shí)體系，只有麗龍主能學(xué)的，而他們這種外來(lái)?人，連由麗龍文記錄的傳統(tǒng)讀物都?沒資格看一眼。

    當(dāng)然，不是只有麗龍部落這樣排外，很多傳統(tǒng)而閉塞的部落都?有這樣奇奇怪怪的規(guī)矩，他們的認(rèn)知局限在一畝三分地，理解不了路父這種沒有信仰卻熱衷研究他人信仰傳統(tǒng)的人。

    “但其實(shí)，想要讓小眾的習(xí)俗成為文化，最重要的一點(diǎn)就是流傳，知道和了解的人更多一些?！碑吘?，太默默無(wú)聞且藏私的東西多數(shù)都?走向了滅亡。

    真正的延續(xù)，永遠(yuǎn)是開?放、互通、共享、去其糟粕取其精華。

    這話說(shuō)到了麗龍主的心坎上。

    的確，如果這世上只剩下他記得阿圖盧的名字，那么等到他死了，阿圖盧也就不存在了。

    但如果，可以讓越來(lái)?越多的人了解阿圖盧，知道山林中有位長(zhǎng)眠的神，知道麗龍世世代代守護(hù)的雨林曾經(jīng)有很多很多神圣而浪漫的傳說(shuō)，那阿圖盧就不會(huì)被遺忘了。

    更甚至，還可以讓更多人了解麗龍人的生活方式，了解這個(gè)母系社?會(huì)雨林中，與外界截然不同?的生活觀、愛情觀。

    一直不太好意思開?口直接跟路崢爸爸溝通的蘇和終于鼓起勇氣?小聲道：“如果我們可以把部落的古籍都?交出來(lái)?，您是不是就可以幫我們做研究了？”

    現(xiàn)?在他還是麗龍主，麗龍所有古書?都?在他的手上，如果路父真的可以幫到他們，他愿意把那些東西全部交出來(lái)?。

    “嗯？”話筒那邊的路父頭一次聽到這陌生的聲音，“你是？”

    “他是麗龍主?！甭穽樀溃骸皠倓偼浉f(shuō)了，麗龍主現(xiàn)?在在我身邊?！?/br>
    “原來(lái)?是麗龍主啊。”那就是兒媳婦唄？

    “您好，我是蘇和?！丙慅堉靼侵?桌邊，明明還隔著?電話，卻有種見到了長(zhǎng)輩的緊張。

    話筒另一邊的路父同?樣局促，這還是他第一次和兒媳婦對(duì)話，“你好你好?！?/br>
    雖然知道自己生的是個(gè)兒子，但路崢從前的種種表現(xiàn)?一度讓路父覺得自己下輩子都?不一定能見到‘兒媳婦’這種生物，現(xiàn)?在還怪忐忑的。

    而且仔細(xì)聽聽，這兒媳婦的聲音還有點(diǎn)中性，像是小男孩的聲調(diào)似的。

    路父摸了摸自己的腦袋，把那些不切實(shí)際的聯(lián)想都?甩了出去，“蘇和，你說(shuō)的愿意把古籍交出來(lái)?給我們研究，是真的嗎？”

    “是真的。”麗龍主也不顧及所謂的后果、以及部落里的老?人會(huì)不會(huì)同?意他的做法了。

    他現(xiàn)?在沒有時(shí)?間去瞻前顧后，更何況，如果這里的一切都?被推平了，單單留下那些破破爛爛的書?又還有什么用處？

    當(dāng)柴火燒都?嫌沒有木頭燃的久。

    原本真的快到了睡覺點(diǎn)的路父一下子精神了，這些可都?是一手資料，要是麗龍主真的愿意把它們交出來(lái)?，路父愿意帶著?自己的學(xué)生親自到麗龍來(lái)?一趟，說(shuō)不定自此之后，他們組世世代代都?要研究麗龍民俗了！